Для меня есть одна загадка из области скорее военной нежели политической тактики: почему оппозиционеры вчера практически без боя сдали сильную и укрепленную позицию на Абае, чтобы сегодня принять бой на гораздо более слабой позиции на Баррикадной?

Только не надо мне свистеть про то, что поверили в благодетельность и гумманность суда и ОМОНа, а сегодня были внезапно обмануты...

Если бы 6 мая на Болотную вышло 5-10 тысяч демонстрантов, политологи при власти протрубили бы на весь мир о том, что внутриполитическая стабильность "надолго", а нам всем посоветовали бы расслабиться и постараться получить удовольствие. Как в старом циничном анекдоте. 

События 6 мая нарушили эти благостные надежды: потенциал протестной активности сохраняется, а радикализм оппозиции возрастает. И это - несмотря на отказ от совместных действий. Значит, не далее, как ближайшей осенью не исключено новое обострение внутриполитической борьбы.

Время на размышления есть, хотя и не очень много. Поверьте, власть его терять не будет, можно ожидать нового витка идеологической травли и политических преследований оппозиции. По новой-старой схеме – фальсификации уголовных дел.

Но и лидером оппозиции нужно срочно определяться с выбором стратегии и тактики дальнейших действий. Цена ошибки может оказаться очень высока.

Вот так видится ситуация здесь, в тюрьме, через зарешеченное окошечко.

Даниил Константинов

23.35 НТВ Честный понедельник.

Ничего интересного я там не сказал, кроме того, что попытался заговорить о Данииле Константинове, но кажется меня вообще не было слышно.

Побывал на Абае, попытавшись успеть на лекцию Крылова. На лекцию не успел. По СМИ создается впечатление, что это огромный протестный лагерь с палатками наподобие того, что я видел в Барселоне на площади Каталонии - центральной площади Барсы. Это оказался миниатюрный гайд-парк с печеньками и мандринками в котором тусуются все знатные Московские фрики известные мне с начала 90-х. Со ста шагов отличить это от крупной тусы на старом Арбате совершенно нереально. То, что власти бросили огромные пропагандистские усилия на борьбу с этим тусняком говорит либо о сбитости прицела, либо о недовольстве уходом оппозиции из силового сценария в мирно-цветочной.

Либо, еще один вариант, борьба с движухой является формой движухи...

Так или иначе, Абай - совершенно мистифицированный объект и на деле ничем кроме миниатюрного гайд парка не является.

Оригинал взят у kirovtanin в Оказывается

***

Я всегда знал, что за определенной чертой импероохранительство делает с мозгом что-то странное...

Но ТАКОЕ...

Там еще и комменты офигительны.

Особенно вот эти два:

***

Он писал, что его сильно кинули. Старую квартиру он продал, а новую купить не получилось.
Я чувствую здесь свою вину: писал ведь, что Холмогорову было бы полезно повидать Россию, пожить среди русских людей, а мои пожелания почти всегда сбываются.

***

И бараки. Он просто не жил в провинции. Это же НЕ ДАЧА. Там и дети его будут учиться и в магазины жена будет ходить. После Москвы. Он просто еще не понял, что это или уже врет.

***

Главное вы ведь понимаете, что эти люди искренне верят в то, что лучше национал-демократов знают русскую жизнь и русских людей.

Да они их просто НЕНАВИДЯТ.

Весь русский народ за пределами МКАДа просто НЕНАВИДЯТ.

Вот такое вот охранительство...

Зачитываю из Твиттера:

"- сынок, ты в курсе, что серьги в ухе носят только пираты и педики? Меня огорчает, что я не вижу корабля за нашим окном..."

Жена:

- неправда! Серьги в ухе еще носили придворные Елизаветы Английской!

Я:

- ну так они и были пираты и педики!!!

Нет, простите что я все о личном, но я никак не могу успокоиться, как не может успокоиться человек мечтавший о своем балконе 32 года жизни ;)

Все-таки русский язык невероятно прекрасен своим богатством.

Спрашиваю сына:

- Ну что ты недовольничаешь?

И он задумчиво затихает...

Ну вот. Наконец-то я не только де юре, но и де факто обладатель такого вида с балкона...

Самый страшный удар по концепции: "Россия - наследница Чингисидов" наносит тот факт, что Джучи не был биологическим сыном Темучжина. Он был сыном меркитского воина, которому досталась Бортэ во время своего недолгого пленения. А следовательно и его потомки - властители Улуса Джучи не были в полной мере Чингизидами и им об этом регулярно напоминали.

Спорю с женой о слинге. Она говорит, что это удобно и естественно. А я говорю, что это гаджет бенгальских крестьянок, а белый человек на то и белый человек, что изобрел коляску...

Москву ждут три дня очень плохой погоды.

Если брать это суждение в отрыве от Бисмарка, то совершенно непонятно - кому опасна, для чего опасна, хорошо ли для самой России быть кому-то опасной, или это, напротив, плохо, так как тебя воспринимают как источник опасности и стремятся уничтожить?

"Мизерность потребностей", кстати, присутствует не у абстрактной России, а у ее "низших классов". И присутствует она по совершенно понятной причине - в течение столетий _русских морили голодом_. То есть наряду со всем прибывочным продуктом у руссского мужика отбирали еще и часть основного ( я писал подробнее об этом здесь: http://www.rus-obr.ru/ru-club/5085 ).

В результате мы стали народом с искусственно заниженными потребностями, что, конечно, повышает выносливость солдата на войне, но, в условиях невоенной конкуренции между государствами становится минусом, а не плюсом, так как замедляет социально-экономическое и политическое развитие.  "Человек неприхотливый" - это человек, который _терпит_ необходимость ездить по грязным и разбитым дорогам, не видит ничего экстраординарного в том, что его бьют дубинкой по лицу, считает озверевшего прокурора и продажного судью нормой, а не скандалом. Другими словами - этот "неприхотливый человек" неконкурентоспособен в рамках современных форм геополитической конкуренции - конкуренции высоких технологий, социальных стандартов, политических моделей.

Да и на войне - вырасти в нищете для солдата это может и плюс, так как он выдержит невозможное не требуя себе теплого сортира. А вот для офицера это уже минус, для генерала - тем более, поскольку в их деятельности большую роль играют психологическая и интеллектуальная составляющая, а для их правильного развития неприхотливость переходящая в грубость не всегда полезны. Да и для солдата все не так однозначно - в современной войне теплый сортир и сочный бифштекс в солдатском пайке не составляют критической проблемы. В современной войне редким ресурсом является солдат умеющий оперировать сложной техникой, оперативно и самостоятельно принимать решения, провлять инициативу. Солдата такого типа на недокорме не воспитаешь.

Вообще, надо заметить, что вся эта тема неполезности хорошего пайка и биотуалетов для солдата и полезности голодомора и бегания босиком по морозу строится на ложной антропологической  гипотезе, что сытый человек, которому "есть что терять" менее охотно рискует жизнью на войне, более труслив, чем человек голодный и неприхотливый. Это и исторически неверно - опровергается всей историей войн и философски точно так же неверно. Человек ценит то, что у него есть. У нищего, голодного, забитого человека _нет ничего кроме его жизни_.  Следовательно он будет ценить эту жизнь больше, а не меньше, не решится сознательно рисковать ею и будет труслив и стаден. Напротив, человек у которого что-то есть - собственность, семья, родина, друзья, честь -все то, что входит в понятие _достоинства_ имеет массу оснований, чтобы жертвовать собой, идти на риск - и при защите родины, где он стремится сохранить то, что имеет, и в завоевательном походе, где он стремится к добыче. Перманентно голодный и нищий не рискует, раб - не рискует. Рискует свободный. Рискует тот, кто хочет быть сытым завтра.

Классический пример - Спарта. Все знают про умение спартанцев довольствоваться малым, есть непригодную для остальных черную похлебку, помнят про мальчиков, которые учились терпеть боль. Но эта неприхотливость никак не была связана с системным голодом и скудостью потребностей. Это была неприхотливость связанная с желанием господствовать. Вся спартанская система была подчинена желанию удержать господство над илотами, то есть, по большому счету, именно желанию сохранить свой кусок хлеба и свой пурпурный плащ (на войну спартанцы оделвались так роскошно, как никто другой).

Разумеется, у "встроенного асектизма" русских, вызванного искусственной бедностью есть и свои плюсы из которых главный - это выносливость и стрессоустойчивость. Но считать их _абсолютными_ плюсами, гордиться своей недокормленностью как национальной чертой, которую нужно холить и лелеять - это совершенно ложная доктрина.

Поэтому, кстати, я не люблю поговорку "что русскому здОрово, то немцу смерть", если не дополнять ее обратной и считать ее выражением абсолютного русского превосходства - то  это ошибочно и ложно. Немцы не менее стрессоустойчивый народ, чем русские. Как самостоятельный этнос они наши ровесники. Они пережили массу ужасов, которые нам и не снились (как и мы пережили массу ужасов, которые и не снились им) - к примеру Тридцатилетнюю войну.  Считать, что в современном мире Россия находится в лучшем положении чем Германия и что русские живут лучше немцев - нельзя. Увы, немцы живут лучше нас и, при этом, именно Германия является страной которая в современном мире реально что-то решает, а вот РФ после распада СССР - увы, обладает в основном амбициями и притязаниями, а не реальной силой.

То, что мы победили немцев во Второй мировой связано не с тем, что русский солдат умел голодать и обходиться малым в экстремальной ситуации (немцы в сталинградском кольце показали, что у них с этим умением все в порядке), а с тем, что СССР создал мощную военную индустрию, систему производства и воспроизводства вооруженных сил, выработал более эффективную систему управления войсками и обществом.  Другим словами, работала масса сложных и тонких факторов, среди которых русская выносливость занимала свое место, но не была тем абсолютом, эксплуатация которого давала русским решающее преимущество. Есть масса других человеческих качеств - отвага, русская смекалка, жертвеннность, умение стоять до последнего, которые сыграли гораздо большую роль, чем неприхотливость.

Весьма характерно тут, кстати, то, что "неприхотливость" и "терпение" русским все время приходится _пропагандировать_ при помощи всех мыслимых и немыслимых матюгальников. Что русским все время с натугой рассказывают (обычно весьма благополучные и сытые люди), что они неприхотливы и терпеливы, терпеливы и неприхотливы. Это именно технология управления со стороны контролирующих Россию элит. Причем очень своекорыстного управления - эти элиты _не хотят_ отказываться от перераспределения в свою пользу чрезмерно большой доли прибавочного, а порой и основного продукта. Эти элиты не хотят учиться аскетизму хотя бы того образца, который характерен для элит европейских, - хотят содержать крепостные театры, крепостные футбольные клубы и т.д. И потому с необычайным нажимом проповедуют его рядовым русским, чтобы те "терпели".

Реальное изучение русского национального характера и впечатление производимое русскими на реально судивших о вещах проницательных иностранцев говорит о том, что фундаментальным свойством русского характера является не терпеливость к заниженным потребностям, а совсем напротив - исключительная страстность, жадность, нежелание ставить пределы своим желаниям, умение хотеть всего, сразу и немедленно.

В этом смысле весьма характерны рассуждения Жозефа де Местра - одного из наиболее талантливых западных шпионов в России:

"Если желание русского человека запереть в крепость, он поднимет ее на воздух. Нет человека, который желал бы так страстно, как желает русский. Посмотрите как он тратит деньги, как воплощает в жизнь все прихоти, залетевшие ему в голову, и вы увидите как он желает. Посмотрите как он торгует, даже в низах, и вы увидите как умно и живо он схватывает всё, что касается его выгоды. Посмотрите, как он ведет себя в самых опасных начинаниях, на поле битвы наконец, и вы увидите, на что он посягает".

Отсюда де Местр сделал закономерный для нерусского вывод - русских надо держать мордой в грязь, желания их ограничивать, фантазии разбивать, ежедневно и ежечасно заставлять русских терпеть и смиряться.

Особенно характерно в этом смысле рассуждение же Местра о том, что в России нужно упразднить науки, поскольку русские подходят к науке неправильно.

"Какое невероятное ослепление, какая необъяснимая завороженность заставила этот великий народ, столь известный своей природной прозорливостью, вообразить, что он может не считаться с законом Вселенной? Русские хотят сделать всё сразу, но для этого нет средства: в науку вползают, а не влетают".

Русские, как известно, в науку именно влетели. Причем летели с такой скоростью, что вылетели за пределы стратосферы и обернулись вокруг Земли.

Отсюда нетрудно заключить _кто_ заинтересован в пропаганде мифа о русских как о неприхотливых людях с ограниченными потребностями и отсутствующими желаниями. Этот миф создавался прежде всего нашими геополитическими конкурентами и с той, прежде всего, целью, чтобы подавить по настоящему их пугавшие свойства русских - наше умение желать чего-то столь сильно и страстно, что это желание приводит к изменению реальностей и достижению невозможного.

Вспомним героя "Судьбы человека" в знаменитом эпизоде "русские после первой не закусывают" - он одерживает моральную победу над немцами не "терпеливостью" и "скудостью потребностей", а прямо противоположным - страстным героическим желанием показать врагам русскую гордость, утвердить свое человеческое и национальное достоинство. Русский человек силен именно умением довести это желание до крайней степени, до трансформирующего реальность предела.

Русский в противоположность западноевропейцу характерен не своей ограниченностью, а напротив - своим нежеланием ставить границы. Ничто так не угнетает русского человека к примеру в Австрии, как бюргерская привычка вставать в 5 утра и закрывать все и вся в 18.00. Вечерами в австрийских городах с нашей точки зрения просто нечего делать. Время работы магазинов, ресторанов и т.д. в России растягиваются до крайнего предела рентабельности. Ну и кто после этого лучше ставит пределы и ограничения своим потребностям? Вопрос, скорее в другом, что как только русские выходят за пределы потребительства, выходят к лучшей организации жизни, то тут же находятся те, кто объясняют, что "русскому человеку это не нужно". Причем доходят в этих объяснениях до крайней степени извращения из серии: "Русским хорошие дороги не нужны, поскольку именно в плохих дорогах наша сила и защита от врага". Каждый раз, когда я слышу такие рассуждения, то я полагаю, что скорее всего речь идет о человеке, отрабатывающем заказ россиянской элиты на окорачивание требований русских, с тем, чтобы можно было больше красть на дорожном строительстве. И так же в остальных сферах.

"Природная неприхотливость" русских - это ложь, причем - опасная и подлая ложь.

Умение желать невозможного и совершать невозможное - подлинная русская национальная черта.

А  умение ограничивать свои потребности когда нужно до предела - лишь техническая часть этого умения совершать невозможное, а никак не национальный фетиш.

Кстати, знаете что интересно в "Игре престолов"?

На самом деле, тамошние интриги и разборки по своей структуре совершенно не похожи на европейский феодализм. Зато чрезвычайно напоминают... борьбу кланов в средневековой Японии.

Какая-нибудь борьба Тайра и Минамото просто один в один. Даже карлики есть!

По моему - прекрасная вещь.

Я не о Бельведере (чья красота сама собой разумеется), а о новой трости.

# 4 - Гальшттат. Древнейшие в мире соляные копи, богатейшие могильники гальшттатскойкультуры раннего железного века и восхитительное альпийское горное озеро.

#5 Это прямо в соляной шахте превращают хрюшек в окорока. Концентрация соли в воздухе шахты такова, что спустя какое-то время засаливается что угодно

#3 это _обычные австрийцы_ как ни в чем ни бывало пришедшие в своих фофудьях на рынок в городке Гмюнден закупиться провизией, на людей посмотреть, себя показать. Вся рыночная площадь в херрах и фрау облаченных в фофудьи - точнее трахтены.

Что это за красные мешки справа в соляной шахте?

Название этого места знает каждый археолог...

В общем Австрия - это место, где больше одного замка в день в одни руки не дают.

Бург Раппотенштайн, закрытый по случаю понедельника.

Как мне сегодня сказал один человек:

- Милиция доблестно пресекла все попытки организаторов "марша миллионов слить протест".

(а я пока гуляю по великолепной византийской выставке в замке Шолабург, в Австрии это культурное событие сезона)