| Eгор Холмогоров ( @ 2007-12-22 21:44:00 |
Новости из Киева
http://orthodox.org.ua/uk/node/2491
Сегодняшнее решение УПЦ в своей имперсональной части (в персональной на месте виднее - я в этом вопросе от суждения воздержусь в вижу незнания обстоятельств) - с отмежеванием от "политического православия" (а не лжеправославного политиканства) - крупная ошибка и удар по РПЦ в России - несколько ведер воды на мельницу антицерковного лобби в России. Но, боюсь, что осознана эта ошибка будет уже слишком поздно, если священноначалие в Москве киевских отцов (которые и в самом деле не знакомы ни с реалиями, ни с терминологией российской общественной жизни) в этом вопросе не подкоррректирует.
Под киевской формулировкой осуждаем так называемое «политическое православие» очень скоро соберутся все враги Русской Православной Церкви от атеистов и бесноватых до православных либералов и будут ею тыкать в нос всем стороникам общественной миссии РПЦ и повышения её роли в государстве. И тот, кто внес эти слова в текст решения собора УПЦ, недобрую преследовал цель, причем не в Киеве, а в Москве.
P.S. Подчеркну еще раз, вопрос не в Каурове и не в отношениях внутри УПЦ, а втом, что неосторожная оценка отвлеченных понятий ведет к серьезным проблемам в России, где под "политическим православием" подразумевается не внесение в Церковь разногласий между коммунистами, либералами и единороссами, а как раз обратное - консолилдированное отстаивание интересов Церкви в государстве, в том числе и политическими методами и в политчиеском пространстве. И формулировка собора УПЦ, явно протащенная недобрым человеком, нанесет в России очень крупный удар по защитникам укрепления роли Русской Церкви в общесте.
Поэтому я полагаю, что в этом вопросе священноначалие РПЦ должно дипломатично добиваться корректировки соответствующей резолюции, что церковными канонами отнюдь не запрещено.
http://orthodox.org.ua/uk/node/2491
Сегодняшнее решение УПЦ в своей имперсональной части (в персональной на месте виднее - я в этом вопросе от суждения воздержусь в вижу незнания обстоятельств) - с отмежеванием от "политического православия" (а не лжеправославного политиканства) - крупная ошибка и удар по РПЦ в России - несколько ведер воды на мельницу антицерковного лобби в России. Но, боюсь, что осознана эта ошибка будет уже слишком поздно, если священноначалие в Москве киевских отцов (которые и в самом деле не знакомы ни с реалиями, ни с терминологией российской общественной жизни) в этом вопросе не подкоррректирует.
Под киевской формулировкой осуждаем так называемое «политическое православие» очень скоро соберутся все враги Русской Православной Церкви от атеистов и бесноватых до православных либералов и будут ею тыкать в нос всем стороникам общественной миссии РПЦ и повышения её роли в государстве. И тот, кто внес эти слова в текст решения собора УПЦ, недобрую преследовал цель, причем не в Киеве, а в Москве.
P.S. Подчеркну еще раз, вопрос не в Каурове и не в отношениях внутри УПЦ, а втом, что неосторожная оценка отвлеченных понятий ведет к серьезным проблемам в России, где под "политическим православием" подразумевается не внесение в Церковь разногласий между коммунистами, либералами и единороссами, а как раз обратное - консолилдированное отстаивание интересов Церкви в государстве, в том числе и политическими методами и в политчиеском пространстве. И формулировка собора УПЦ, явно протащенная недобрым человеком, нанесет в России очень крупный удар по защитникам укрепления роли Русской Церкви в общесте.
Поэтому я полагаю, что в этом вопросе священноначалие РПЦ должно дипломатично добиваться корректировки соответствующей резолюции, что церковными канонами отнюдь не запрещено.