January 6th, 2010

Хорошая колонка Лукьяненко

Пространство и место

Константин Крылов привел мне в ответ на "Строй и лад" свои суждения на ту же тему (1. 2)

Интересно то, что если мы пытаемся найти нелинейный аналог понятия цивилизации именно слово "строй" приходит в первую очередь на ум. Впрочем некоторым ушибленным стройбатом почему-то кажется, что строй это про "у нас всё строем ходят", но это их проблемы. Крылов шел от советского словоупотребления, я от древнерусского. Но получилось сошлись. Наверняка окажется, что еще некоторое количество неглупых людей задав себе тот же вопрос получили тот же  ответ.

Второе о русском пространстве. Тут конечно у Крылова некоторая галковщина-до-галковского (что говорит, собственно, в пользу того, что ДЕГ не есть человек-автор, но человек дискурс и вся его заслуга в том, что подсуетился первым написать определенные вещи - подсуетился бы кто еще, был бы другой "Галковским", а ДЕГ так и был бы озлобленным неудачником).

Но в ней есть рациональное зерно вот какое - в России много пространства. И с этим спорить нельзя и попросту бессмысленно. Его реально много и в нем теряешься, оно завораживает.

Но, при этом, в России мало места, мало топосов и локусов.

Некий рессентимент по отношению к Европе, который присутствует и у ДЕГа, и у Крылова и у многих связан именно с этим. У европейцев множество маленьких уютных местечек, Европа утыкана ими как булавками - куда не плюнь - всюду памятник, развалины, своеобычная деревня, мистический город со своей магией и т.д. У нас разделенные большими пустотами похожие друг на друга села и города, посреди последних иногда стоят какие-то никому не интересные развалины "мирового уровня", которые никто даже не подозревает в том, что это "мировой уровень" (а заняться всерьез Коломенским или Зарайским кремлями, не говорю уж о Пскове, и засверкало бы).

Эта маломестность понятно связана с крайней тонкостью слоя материальной культуры. С тем, что не успевает культурный слой накопиться, как его разрывает очередное историческое извержение и он рвется. Чуть-чуть совсем, одно-два десятилетия мира и этот слой начинает жирнеть. Но потом снова варварское нашествие. Если бы Европу просто так, для профилактики, бомбить раз в пару  десятилетий снося все живое с той же основательностью, с которой снесли, к примеру, в Новгороде, то я бы посмотрел на жирность Европы через  сто лет. Впрочем, о том как европейцы сделали мир заложником своей высокой культуры я еще как-нибудь напишу.

Однако специфическое русское умение жить состоит именно в умении жить в пространстве, жить в пустоте, а не в местах. Собственно и "перемещательное движение" русских - это движение не из точки А. в точку Б., а из точки А. в Никуда. Или вообще из Ниоткуда в Никуда.

Однако тот, кто сочтет русских нацией нигилистов - страшно ошибется. Напротив, мы самая антинигилистическая нация на свете, ибо ухитряемся творить Нечто из пространственного Ничего. Много в Европе городов основанных 50-40 лет назад? Да даже в Америке, где колонизационное движение престало уже больше века назад. В России даже в Европейской части полно. Иногда неудачные, иногда вполне удачные. В Сибири их еще больше.

В последнее время всё стало вообще интересно. В России начали изобретаться символические памятники. Совсем новые и, при этом, претендующие именно на глубокую символичность. Собственно когда на них смотришь не зная, думаешь, что это видимо что-то очень старое.  Примеры?

Красноярск. Часовня Параскевы Пятницы. Построена в середине XIX века. Построена и отделана считайте что заново в 1996. Что интересно - памятник русской шатровой (то есть национаоьной) архитектуры.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/16/Russia10rubles04front.jpg

Ярославль. Тувт еще интересней. Изображена часовня Казанской иконы Божьей матери построенная с нуля в 1997. Тоже, что интересно, в шатровом стиле.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d9/Banknote_1000_rubles_%281997%29_front.jpg

То есть в России топосы развиваются изнутри, строятся новые памятники, возникают новые города. Пространство спостепенно заполняется местом.

Это, конечно, не линейно. То есть во многгих местах города наоборот пустеют, покидаются. В ЖЖ есть целый жанр такой - фотки опустевших городов. Но это естественный процесс. Одни города строятся, другие покидаются. Но там, где место зацепилось за пространство, там оно начинает расширяться и украшаться. Собственно, если русским не мешать, то места в России будет становиться всё больше. Хотя вряд ли оно будет оформлено так же дробно, как в Европе.

Теперь о передвижении. "Дороги" в России и в самом деле строить малоосмысленно. Однако в России можно передвигаться быстро и с комфортом. Зимой это санный путь. Летом - это река. Собственно без развитой речной системы и России бы не было. Другое дело, что сейчас реки запружены ГЭС (я не помню где тот же Крылов писал, что ГЭС это катастрофа, это очень плохой способ приобретения электроэнергии, который выбран именно потому, что это "энергия для бедных" - в общем и в самом деле одно водохранилище - это два Чернобыля) и нормальное пассажирское и транспортное сообщение по ним почти убито. Но создать из речных, авиационных, железнодорожных и санных путей (с добавлением где можно  автомобильных) приемлемую систему быстрых и надежных сообщений в России вполне реально.

(no subject)

И еще в тему обиды. Кстати, о том, что такое устроенный русский человек и стройное русское поведение есть великолепный рассказ Натальи Кириченко "Бандитка".

Рассказ написан в очень правильном жанре антитрагедии. То есть все повествование ждешь какой-нибудь чернухи и горы трупов и дерьма в конце. И вдруг испытываешь катарсис от того, что все герои в итоге поступают правильно и праведно.
Собственно, обратите внимание на финал рассказа - там дана картина (трогательно-утопичная, хотя и без всякой слезливости), как должны правильно устраиваться дела между русскими.

Вот так надо писать о русских. Именно так.