February 1st, 2010

(no subject)

Ужасное! Трагически ужасное: в сообществе "Устав" в ЖЖ некоторые священники стали всерьез обсуждать, как из одной Чаши причащать разные тюремные касты. Ну, дескать, там у них есть "воры", "мужики", "опущенные". И поскольку по их "понятиям" одной касте нельзя есть из одной посуды вместе с другой, то как же выходить из этой ситуации "священникам"?
Мое мнение -- выход один: надо лишать задающих такие вопросы "священников" сана. Поскольку ни даже блуд, ни пьянство не могут в такой мере осквернить высоту священного сана, как подобное фарисейство.
http://syndicated.livejournal.com/father_dimitry/88635.html

Совершенно верно. Именно так.

В шоке

Столь  различны  эпохи,  столь  различны  местоположения  стран,  столь различны культуры, где работает наша мировая фирма. Однако, спрос на  наши патентованные изделия имеется всюду - от Арктики до Антарктики, включая  и эти последние, не исключая, однако, и диких стран  меж  тропиками  Рака  и Козерога.
Андрей Платонов. Антисексус

Андрей Платонов
1926 — «Антисексус»

Генри Миллер
1934 Тропик Рака
1939 Тропик Козерога
1949 Сексус

Историки литературы или там порнографии. Скажите, какое-то разумное объяснение этому есть???

В и-нете искал, но ничего не нашел.

А то прямо возникает ощущение, что Генри Миллер просто приснился Андрею Платонову...

(no subject)

Не знаю почему, но мысль о Гоа у меня всегда вызывала отвращение.

И вот, оказывается, что даже наша обычно сдержанная дипломатия доведена до того же градуса кипения:

«Если индийское правительство не примет необходимых мер для обеспечения безопасности, дипмиссия будет рекомендовать нашим соотечественникам воздерживаться от поездок в страну, в особенности на курорты Гоа» 

Отмечаем год патриаршества Святейшего Кирилла

О перспективах Русской Православной Церкви как реальной общественной силы XXI столетия

О перспективах Русской Православной Церкви  как реальной общественной силы XXI столетия

Фото: Соловки, 20 августа 2009 года. Через пять минут Патриарх пройдет по этой дороге от Святых врат Соловецкой обители в Преображенский собор.

К годовщине восшествия Патриарха Кирилла
на трон Первосвятителей Московских

О ситуационной рамке

Автор: Дмитрий Сладков

Дальше

Год хорошего патриарха

Год хорошего патриарха

Сегодня, 1 февраля 2010 года, исполняется ровно год с того момента, как на московский престол взошел нынешний предстоятель Русской православной церкви - Святейший Патриарх Кирилл. Хотя патриаршее служение и проходит по иным правилам, чем деятельность политиков, время подвести первые итоги.

Автор: Павел Святенков

Дальше

Год предстоятельства Кирилла. Учиться быть сильными

Год предстоятельства Кирилла. Учиться быть сильными

За год патриаршества нынешнего предстоятеля Русской Церкви произошло очень много всего. Здесь и фактическая реформа синодальных отделов, и мощнейшая миссионерская кампания, которую развернули Святейший и его сподвижники в России и странах бывшего СССР. Про молодежь в Церкви говорить стали как-то громче,

Автор: Александр Чаусов

Дальше

01/02 Александр Чаусов: Церковь стала социально значимым институтом

01/02 Александр Рудаков: Патриарха Кирилла ждет еще множество вызовов

01/02 Владимир Хомяков: Патриарх Кирилл восстанавливает имперское историческое пространство

Злой следователь

В отличие от наших авторов, взявших на себя труд порадоваться за Патриарха Кирилла и за пройденный с ним год, я взял на себя неблагодарную и чреватую многочисленными нападками и критикой задачу обобщить негатив, то есть те тревожные тенденции, которые проявились за этот год.

На мой взгляд, под поверхностной пенной активностью разных тусовочно-бюрократических лягушек обнажился принципиальный основополагающий конфликт о будущем Русской Православной Церкви.

Либо - Церковь ста миллионов. Ста миллионов русских людей. Либо - поедание Русской Церкви формировавшимся с 1960-х годов тусовочно-бюрократическим комбайном, который фактически намеревается не мытьем, так катанием, подменить собой Церковь.

Либо Патриарх подчинит этот комбайн и прорвется к народу, либо тот сомнет его и все его положительные начинания.

Нетриумфальные заметки о триумфальном годе

Прошел год с того момента, как на древний престол Патриарха Московского, Всея Руси и Северных Стран взошел Святейший Патриарх Кирилл. За этот год произошло немало важного, существенного и значимого в нашей церковной жизни, о чем немало говорят авторы приуроченных к этому юбилею статей в «Русском Обозревателе».

Автор: Егор Холмогоров

Дальше


Наблюдаемые всплески и спады церковно-общественной активности на самом деле не более чем рябь на небольшом пруду, вокруг которого, как лягушки, расселись немногочисленные «профессиональные православные», в зависимости от погоды то громко квакающие на излюбленные за десятилетия темы, то удивленно или опасливо стихающие. Понятно, что площадь пруда постепенно расширялась, поголовье лягушек умножалось. Но поставленная новым Патриархом задача сделать из пруда море великое и пространное, а из лягушек - китов, акул, треску, лосося, кефаль и неисчислимое множество других интересных тварей, оказалась так просто не решаемой. Собственно, пока её решение сводится к тому, что лягушки стараются квакать в несколько раз громче и изображать своими шлепками в воду шум морской....

По сути, вокруг сравнительно малочисленной выжившей в советские времена церковной управленческой бюрократии выросла чуть более широкие священническая и активно-мирянская бюрократии. Все вместе эти бюрократии рассматривают себя как «Русская Православная Церковь» par excellence. Два десятилетия жизни без советского административного прессинга практически ничего в облике этой структуры не изменили. Те, кто пришел в Церковь в прошедшие двадцать лет (а для многих это уже не малый срок), но по тем или иным причинам не захотел присоединяться к бюрократическому клубу «профессиональных православных» (прежде всего, это касается, конечно, мирян, будучи священником или монахом не состоять в клубе гораздо сложнее), по сути не имеют никакого голоса и значения в церковных делах. Не имеют они даже возможности заниматься своим делом, самоопределяясь как православные, но при этом не подчиняясь «правилам игры», которые порой весьма далеки от священных канонов. Причем, уточним, речь идет не только о рядовых людях, но и о людях достаточно известных, влиятельных, авторитетных и искренне верующих, которые, однако, не могут почти ничего сделать для Православия и Церкви, поскольку в их глазах «делать что-то» имеют право только члены этого бюрократического клуба.

Пока же мы в качестве направлений церковной миссии наблюдаем только попытки пополнить лягушачий хор вокруг нашего пруда за счет еще не охваченных популяций лягушек. В чем проблематичность, к примеру, излюбленной в последние годы темы «миссии субкультурам». Не в том, что панки, хиппи, готы, байкеры и т.д. не достойны спасения. А в том, что центрирование миссии вокруг субкультур - это попытка своеобразного организационного паразитизма. Система пытается охватить сообщества, обладающие минимальной самоорганизацией по модели малых групп, чтобы прирастить за их счет свои организационные ресурсы. Пополнить сообщество православных клубов еще несколькими клубами. При этом охватывающим, организующим началом предлагается выступать не Православию, а субкультурному стилю.


Дальше будет еще немало интересного. Про домашние храмы. Про то, как епископом стал человек, не веровавший в догматы. Про причины власовобесия и как подставляют Патриарха. Про сортиры и расколы...

Охлобыстин снова зажигает...

Нашел-таки я наконец свой паспорт. За комодом валялся. Видно, из шубы выпал. Раскрыл его и вспомнил, что в нем нет графы «национальность». Еще вспомнил, что эту графу отменили на заре кооперации по каким-то правозащитным соображениям.
Потом обещали вернуть, с факультативным участием, но так и не вернули. Потом опросы проходили народные, и по опросам получалось, что подавляющее большинство народа за возвращение графы было. Но увы. Не вернули.
А мне обидно. Вот возьмем нормального, среднестатистического еврея: нет-нет да и упомянет он, что еврей, на сложную долю еврейского народа сошлется, анекдот еврейский расскажет. За что ему всяческое уважение — человек должен гордиться своими предками. Не должен скрывать принадлежности к своему народу. Ну, за исключением всяких исторических дикостей, типа фашистской оккупации. Фашистской оккупации сейчас нет, и вряд ли она появится. Так почему евреи должны скрывать, что они евреи? Они и не скрывают. Есть еврейские театры, еврейские праздники на Красной площади, где мэр всех поздравляет с Ханукой. А вот с русскими праздниками мэр не поздравляет.

http://www.snob.ru/selected/entry/12262

Аргумент в пользу русского национализма

Вчера одна милая барышня, которую мне довелось провожать домой после полуночи, привела гениальный аргумент в пользу русского национализма. Сама она при этом, заметим, ни капли не националистка, а даже как бы и наоборот.

- Я всегда гуляю по ночным подворотням только с русскими националистами. С вами чувствуешь себя в безопасности - и в обиду никому не даст, защитит от всех, и сам не тронет. Спокойно.

Я считаю, что более ясного обоснования того, почему именно русским националистам должна принадлежать власть в стране, попросту не требуется. Очень точно схвачен психологический тип человека, которому можно доверить самое дорогое - сам не тронет и никому в обиду не даст.

(no subject)

Янукович со своими оговорками гениален.

И Чехов ведь - и в самом деле величайший украинский поэт.

И львивские западенцы - лучшие геноциды страны.

Его устами и впрямь глаголет истина.