September 10th, 2010

(no subject)

На самом деле, сейчас для ощущения того, что Всё Канонично, не хватает только одной вещи.

Пламенной статьи одного Ну Очень Сраного Честного Журналиста о том, какой замечательный и благородный человек омбудсмен Чечни Нурди Нухажиев.

Вот эту бы деталь и весь пасьянс сойдется ;-))

Хорошо написано

(no subject)

Игорь Фроянов: «Их цель в том, чтобы лишний раз заляпать русскую историю грязью
Известный русский историк рассматривает передачу «Суд времени» Сванидзе как идеологическую акцию …
Несколько недель подряд по телевидению показывают передачу «Суд времени». Эта передача, хотя и является из разряда телевизионных шоу, тем не менее, она представляет собою серьезную затею, поскольку осуществляется на государственном канале, каким является Пятый канал российского телевидения, причем на протяжении пяти часов в неделю происходит так называемый «суд времени» над русской историей - весьма значительное эфирное время, я уж не говорю о материальных издержках! Все это, конечно, свидетельствует о том, что передаче «Суд времени» ее инициаторы и создатели придают важное идейное значение. Я бы охарактеризовал эту передачу как идеологическую акцию государства, как акцию, предпринятую с целью воздействовать на общественное сознание в России. И, конечно же, при таком подходе становится совершенно очевидным, что подбор участников передачи - дело не случайное. Нельзя думать, будто бы на экране появились люди, подвернувшиеся, так сказать, под руку. Нет, был осуществлен, как мне кажется, тщательный, по выражению наших предков, «перебор людишек».

Что это за люди, что это за лица? Николай Сванидзе, который изображает председателя на «Суде времени», не подозревая, по-видимому, сколь он комичен в этом амплуа да еще с забинтованным пальцем. Чеховский персонаж! По образованию он историк, но только по университетскому образованию, увядшему вскоре на корню. Как настоящий исследователь, историк Сванидзе не состоялся. Он закончил Истфак МГУ, а потом ушел в журналистику, являлся или является завкафедрой журналистики РГГУ. Никакими серьезными историческими трудами он не отмечен, если не считать холопскую книгу о Президенте Дмитрии Медведеве.






Егор Холмогоров: Либеральная цензура превзошла самые худшие тоталитарные образцы
Известный публицист призывает научное историческое сообщество встать на защиту русских профессоров …
Егор Холмогоров«Проблема состоит в том, что за годы перестраивания и, прежде всего, коммерциализации и коррупции нашей науки, научное сообщество в России, как таковое, распалось. Оно распалось на ряд научных мафий, научных кланов, которые связаны, прежде всего, с корыстными интересами, но никак не с интересами общей пользы и не с поиском научного знания. В связи с тем, что до такой степени деградировала научная среда, какой-то коллективной, корпоративной реакции наших российских ученых-историков (а наше историческое сообщество одно из наиболее расколотых научных сообществ, где все эти процессы и болезни наиболее запущены), какой-то реакции ждать трудно», - заявил в интервью «Русской народной линии» известный публицист и общественный деятель Егор Холмогоров отвечая на вопрос, почему в ходе травли профессоров-историков Александра Вдовина и Александра Барсенкова не слышно сильного голоса научного сообщества в их защиту.

«Очень неприятно поражает позиция руководства исторического факультета МГУ, которое, при том, что никогда это руководство не считалось образцом научной нравственности и порядочности, здесь уже превзошло самые худшие ожидания, - отметил Е.Холмогоров. - По отмашке на травлю ученых такого одиозного персонажа как Сванидзе, который никого кроме себя не представляет, мы специально провели обзвон членов той самой комиссии, которая якобы дружно осудила учебное пособие профессора Вдовина. И оказалось, что большая их часть просто не присутствовала на заседании, ничего о нем не знала и имеет по этому поводу мнение, сильно отличающееся от того, которое было заявлено, как официальное. Получается, что руководство факультета по указке частного одиозного лица и давлением неких лиц, якобы представляющих чеченский народ в качестве адвокатов, устроило судилище над профессором Вдовиным. Это ужасно».

(no subject)

Пригласили на слушания Н.К. Сванидзе. Он сообщил, что в этот день отсутствует в Москве и быть не сможет. Что ж, придется обсуждать без него.

Деканат истфака дезавуирует свое соучастие в травле

http://www.rus-obr.ru/opinions/7802

Позиция деканата исторического факультета МГУ по делу учебника Вдовина и Барсенкова такова: деканат не собирается допускать каких-либо преследований авторов учебника. Деканат испытал на начальном этапе всей этой истории внешнее давление. Речь декана исторического факультета Сергея Павловича Карпова на заседании Общественной палаты была искажена ангажированными СМИ. В частности, он не называл Вдовина и Барсенкова «маргинальными историками». Он сказал, что ученый, преподаватель имеет право на свободу высказывания. Но эти слова не попали в СМИ.

Деканат считает своей первоочередной задачей перевод проблемы учебника из политической в чисто научную. По мнению деканата, правильным будет какое-либо следование идеологии, а научная дискуссия с привлечением специалистов разного профиля и разных общественных взглядов. Специальное заседание по этому делу запланировано. Возможно, оно будет иметь формат «круглого стола» или конференции.

Дмитрий Володихин, писатель, историк, преподаватель

(no subject)

Пишет m_yu_sokolov ([info]m_yu_sokolov)
@ 2010-09-10 21:20:00
Предыдущая запись  В избранное!  Share this!  Отслеживать  Пометить как материал для взрослых  Следующая запись


От себя добавлю. Пройдет еще пара дней и мы услышим призывы "оградить благороднейшего Н.К. Сванидзе от травли сталинисто-фашистами. Этим ведь ссы в глаза...

(no subject)

Вообще про разговоры про страшную травлю при сталине и про то, что Сванидзе по сравнению с нею ерунда.

Лица, которые говорят подобное, либо невежественны, либо сознательно лгут.

Сталинские времена знамениты были беззаконными репрессями, неправосудными приговорами, многим еще.

Но вот как раз технологии так называемой "научной травли" по сравнению с нынешними сванидзевскими временами отличались либерализмом. Никаких там вызовов в прокуратуру, немедленных расстрелов и прочего. Будучи всерьез идеологизированным обществом сталинский СССР всерьез предполагал победу единственной истины в дискуссии и переубеждение оппонента.

Результат мог не слишком отличаться от простого прихлопывания дубинкой, но ритуал был изощренным и многоступенчатым. Такого примитивизма и варварства как Сванидзе ни один из сталинских идеологических палачей никогда бы себе не позволил.

По ссылкам пара материалов о "травле Поршнева" советскими медиевистами в начале 1950-х. Эти материалы дают довольно внятное представление о том, как это делалось.

http://rl-online.ru/articles/rl03_06/571.html

http://annuaire-fr.narod.ru/statji/KondratievSV-2007.html


Collapse )

Мечеть в Текстильщиках будет построена на месте, где власти отказали в возможности построить храм

Originally posted by gasloff at Мечеть в Текстильщиках будет построена на месте, где власти отказали в возможности построить храм
Вы уже читали о строительстве мечети в Текстильщиках. Еще не поздно этому помешать!

В 2007 году в Текстильщиках был создан православный приход храма прп. храма Александра Свирского http://www.negalkin.narod.ru

Были собраны 2,5 тысячи подписей жителей района. На почти 100 тысяч жителей нашего района (точнее 87 тысяч 600, согласно статистическим данным на 1.01. 2005 г.) нет ни одного действующего православного Храма.

Приход обращался к руководству города и района как раз о выделении того участка на Волжском бульваре. И был получен официальный ответ АПО ЮВАО, что "этот участок расположен в границах природного комплекса, с прохождением большого количества магистральных коммуникаций и магистральных газопроводов. В связи с чем любой вид строительства по указанному адресу не представляется возможным".

Когда шло обсуждение генплана города Москвы жители района Текстильщики снова просили о выделении земли для строительства православного храма. В заключении по результатам слушаний (например, здесь: http://gpinfo.mka.mos.ru/hearings/app/hearings-gp-app06.pdf) можно насчитать более десятка просьб о месте строительства православного храма. На все эти просьбы последовал ответ: "Совместно с Москомархитектурой прорабатывается вопрос строительства храма по адресу: ул. Грайвороновская, вл. 12-14".

И нет ни одной просьбы местных жителей о строительстве мечети! Но земельный участок под нее уже выделен, как раз там, где всего несколько лет назад отказали в возможности строительства православного храма!