December 25th, 2010

Павел Рыженко приглашает на встречу



Дорогие друзья!
Предлагаю всем нам встретиться в субботу, 25 декабря, в 12 часов дня на выставке в Центральном музее Вооруженных Сил, чтобы поговорить о жизни, об искусстве, о судьбах России, о всем том, что волнует современного думающего человека.
________________________

Адрес музея - Москва, ул. Советской Армии, дом 2.
Проезд - ст. метро "Достоевская", далее - пешком около пяти минут (карта)

Святой однофамилец

На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви от 24 декабря 2010 года был заслушан доклад митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, председателя Синодальной комиссии по канонизации святых, о материалах, поступивших в Комиссию, касающихся прославления новомучеников и исповедников Российских (журнал № 124).

Синод одобрил доклад владыки Ювеналия и постановил включить в Собор новомучеников и исповедников Российских имя протоиерея Василия (Холмогорова; 1875 г. — 16 января 1938 г.).

Синод также постановил сообщить имя протоиерея Василия Холмогорова Предстоятелям братских Поместных Православных Церквей для включения в святцы.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси


[Не родственник, но наличие святого покровителя фамилии не может не радовать]

Об одном расистском суждении (и немного о петрушке)

Я всё никак не мог понять, то именно меня так раздражает в широко известной и популярной бубнежке, что "все межнациональные проблемы, которые у нас есть, от того, что кавказцы нас не уважают, они приезжают к нам и видят, что все женщины б-ди, что все мужчины - трусы, что никто не уважает старших, что всех интересует только баблос" и т.д.

На подсознательном уровне меня давно это бесило страшно. Настолько, что я даже не продумывал контраргументов, за полной очевидностью неприемлемости такой позиции.

Наконец, когда сегодня я выслушал эту же риторику от человека, к которому заведомо отношусь хорошо, а потому надо было как-то возразить, я дал себе труд осмыслить этот аргумент.

И сразу же четко понял, в чем его ложность и пошлость.

Этот аргумент носит абсолютно расистский характер, совершенно неприемлемый по отношению к русским.

Он неявно подразумевает, что именно выходец из горного Кавказа является критерием человека как такового.

Именно он - Человек с большой буквы.

Именно он - Стандарт и Образец.

Все русские - попросту недочеловеки по сравнению с ним.

Всякий, кто соглашается вести дискуссию о допустимой для русских длинне юбок, о способе, которым русский мужчина должен отстаивать свою честь, о нравственности, духовности и верности традициям у горских народов и бездуховности у русских в городах, тем самым уже принял подразумеваемую в этой дискуссии позицию, что "кавказец и есть образец человека".

По сути, наряду с "западнической" идеологией в России незаметно для нас возникла "южническая". Первая предполагала, что истинный человек - это европеец. Вторая вот подразумевает, что истинный человек - это горец.

Ту простую истину, что для русской цивилизации образом истинного человека может быть только русский нам запретили в конце XVII века как раз под новый год.

Начинаешь, волей неволей, жалеть о советской цивилизации, для которой в определенный момент и хотя бы до определенной степени образом истинного человека был образ русского - к сожалению, впрочем, только "советского" русского. Но всё же.

Всё разговоры, что нам нужно сначала "заслужить уважение" гордых джигитов, палящих из травмата в затылок, а потом шарящих по карманам - это гниль.

Это они должны заслужить уважение русских, поскольку для России и в России именно образ и модель поведения русского и является "идеальной моделью" человека вообще.

Нам могут, конечно, сказать, что идеальный образ современного русского - это образ наркомана, бандита, проститутки в варианте гламурной шлюхи и т.д.

Но это, опять же, ложь. Откуда мы узнали, что это "наш образ"? Правильно, из зомбоящика.

И вот тут мы попадаем в очень конкретную медийную ловушку. Телевизионные образы - это не идеальные образцы человеческого поведения. Это развлекательные муляжи, развлекательные призраки, - это петрушки.

Каждый русский телезритель, засматривающийся сериалами про бандитов, зону, ментов и красивую жизнь блудниц прекрасно знает, что перед ним не "идеальный" образ реальности, а её развлекательный образ.

По каким-то загадочным причинам нашего телезрителя развлекают истории про бандитов. По тем же самым причинам его прикалывает Киркоров. Станем ли мы думать, что Филипп Киркоров является хоть для кого-то идеальным образом человека? Вот и бандиты и менты из сериала "Глухарь" - точно так же идеальным образом русских и русской реальности не являются.

Это низкопробное развлечение. Это чтиво. Это смотрелово.

Древний римлянин, обожавший ходить на гладиаторские бои, упивавшийся видом крови и смерти, знавший наизусть имена лучших гладиаторов и, порой, относившийся к ним с не меньшим обожанием, чем мы к Расселу Кроу, был бы изумлен, шокирован и оскорблен, если бы заезжий варвар предположил, что именно гладиатор является образцом идеального римлянина. Когда недалекий принцепс Коммод увлекся гладиаторством настолько, что решил стать царем-гладиатором, его быстренько убили.

Точно так же считать петрушек, героев низкопробных телешоу, идеальными образцами русского человека - это величайшая глупость. Конечно, нашего человека не красит, что он развлекается таким сомнительным образом. И было бы прекрасно, если бы он нашел развлечение получше (как мы тут убедились, к примеру, ему можно посоветовать ходить на футбол - занятие, укрепляющее гражданскую сознательность и силу воли). Еще более не красит его то, что он позволяет телевизионщикам кормить себя этой гадостью.

Но в одном русский человек точно не повинен. Никто даже из самых глуповатых подростков не подражает на самом деле поведению героев телешоу и сериалов. Это ахинея, которую выдумали столичные медиасапиенсы.

Человек подражает не петрушкам, а реальным жизненным образцам. Чаще всего - своим родителям и близким родственникам. Успешным людям, встретившимся на жизненном пути. Реальным крутым парням. Иногда героям - действительным героям, о которых ему становится известно. Вина нашего ТВ в том, что оно заменило рассказы о реальных героях бесконечной смехопанорамой, зоной и Домом-2. Но вина его именно в том, что оно скрывают информацию о реальных людях, а не в том, что показывает петрушек.

Сегодняшний идеальный образ русского - это не та блевотина, которая вылита на нас с ТВ. Это совокупность семейных и коллективных историй и сценариев, передаваемых от поколения к поколению. Проблема, конечно, с тем, что эту совокупность не прошивает идеологическая вертикаль, что героев у нас мало. Еще одна беда в том, что у многих мальчишек нет отцов. Но сказать, что у русской молодежи совсем нет идеальных образцов для подражания, или что это исключительно образцы воров и шлюх - это ложь. Конечно, там где дядя вор, а мать шлюха - там и от яблони не далеко падает. Но жизнь нашего общества не сводилась и не сводится к жизни "дна".

Таким образом, считать, что идеальный образец для русских в современной России - это алкоголик, наркоман, уголовник и проститутка может только непрошибаемый столичный интеллигент, сложивший голову в зомбоящик и искренне верящий в то, что из него он узнает жизнь.

Возможно с тем же успехом он мог бы поучиться всей правде об англичанах у кукол Маппет-шоу.

Гарри Поттер и философские ножницы

Егор Холмогоров: Гарри Поттер и нищета "консервативной революции"

21 декабря 2010 года прошло заседание Книжного клуба Liberty.ru, посвященное выходу новой книги про Гарри Поттера. Точнее, книги "Гарри Поттер и философия", сосредоточенной на философском осмыслении сказок Роулинг. Книга вышла в издательстве "Юнайтед Пресс" в серии о философии массовой культуры. Ниже читателю предлагается расшифровка выступления Егора Холмогорова, посвященного основным проблемам политической философии Джоан Роулинг.

***

Я сделаю в процессе своего выступления какое-то количество в разной степени безответственных заявлений, но прежде всего, мне хотелось бы напомнить что российская интеллектуальная традиция имеет собственное произведение в этом жанре очень популярное в начале 90-х: в 91-92 гг. Это книга Вадима Руднева «Винни Пух и философия обыденного языка». Весьма интересная по тем временам книга, хотя, на мой взгляд, с достаточно банальной интерпретацией Винни Пуха, прежде всего, в психоаналитическом, во фрейдистском ключе.

Я хотел говорить о политической реальности Гарри Поттера, но поскольку господин Кирилл Мартынов, мой постоянный, в течение многих лет спарринг-оппонент по дискуссиям в ЖЖ, высказал определенные экономические соображения, основываясь на явно недостаточном материале фильмов, мне хотелось бы внести в них коррективы, основанные на литературном материале самой Роулинг.

Реальность волшебного мира Роулинг, это реальность в которой есть такие вещи, как элементы домашнего рабства, потому что главным обслуживающим персоналом всего того магического хозяйства, которое у нас имеется являются по сути рабы. Я думаю, все помнят некоторое исключение из правил трансфигурации: нельзя трансфигурировать золото, т.е. нельзя создать золото из чего-то еще и нельзя создать еду из чего-то еще; воду можно выпустить из палочки, а вот бутербродов уже не сделаешь. Все те роскошные лукулловы пиры, которым придаются студенты Хогвартса – это все кем-то приготовлено. В определенный момент мы узнаем, что это все приготовлено домашними эльфами, которые живут в подвалах этого самого Хогвартса, не имеют ничего кроме своих рабских туник, работают и, главное, вполне довольны жизнью.


Читать продолжение на Новых Хрониках

Полицейское

http://pics.livejournal.com/mr_mstislav/pic/0002s37p  - наверное где-то во мне сидит внутренний полицейский, но у меня никаких переживаний это фотка не вызвала. Я сразу понял, что ребенок - идеальный переносчик запрещенных предметов для взрослых. Оружия, наркотиков, в данном случае - еще и алкоголя. Так что я бы обыскивал _прежде всего_ детей. А уж потом взрослых.

Кстати, исходя из этой же полицейской логики,я особенно тщательно бы вел контроль безопасности матчей "Спартака" в плане антитеррористического сопровождения. Очевидно, что после событий 11-15 многие абреки чувствуют себя униженными. Сделать теракт на трибунах спартачей - самый простой способ для ваххабитов понравиться обиженным абрекам и мобилизовать симпатии (это настолько простая идея, что она им очевидно уже пришла - только поэтому я пишу об этом вслух).

Уроки истории

История блоггера Павла Сафронова, дурно отозвавшегося о хозяине Кони и Баффи, живо мне напомнила известную историю о государе Николае Павловиче.

"Долгослужащие солдаты в свободное время обычно посещали, как они называли, "Царскую корчму" и называли так потому, что в ней висел портрет императора Николая I. Один старослужащий солдат в день своих именин, получив из деревни денежное подкрепление, пригласил нескольких своих друзей в эту корчму. Пили, пели и именинник, перехватив лишнего, стал бушевать и придираться к корчмарю, а одного из своих друзей даже побил. Когда его стали увещевать и указывать, что он ведет себя недостойно перед портретом Государя, то он и вовсе распоясался: "Что мне портрет, я сам портрет". И мало того, свою реплику он сопроводил плевком в висевший портрет.

Столь необычайное происшествие стало известным сперва фельдфебелю, затем ротному командиру и пошло по инстанциям всё выше и выше, включительно до самого императора, который написал на донесении о сем: "Объявить перед фронтом рядовому Агафону Сулейкину, что я сам на него плюю. А так как этот несчастный в пьяном виде не ведал, что творит, то дело прекратить, а в кабаках царских портретов не вешать".

Резолюция Государя в отношении Сулейкина была выполнена: полк был построен, били барабаны, раздавались команды, а виновник был поставлен перед фронтом и ему во всеуслышание было объявлено решение Государя, после чего ему было приказано встать в строй своей роты. После этого Агафон Сулейкин, став таким образом исторической личностью, в первое же воскресенье пошел в церковь, где усердно молился и поставил свечу перед образом святителя Николая, перед которым дал обет никогда не брать в рот ни капли водки. И этого обету крепко держался".


Думаю, что вполне достаточно было бы, чтобы Путин в фейсбуке (а я уверен, что в рамках модернизации Путину нужно завести именно фейсбук - ни твиттер, ни ЖЖ ему не пойдут) сообщил: "Передайте этому Павлу Сафронову, что сам он пидорас. А интернет в Сыктывкаре - починить".

И наступило бы благорастворение воздухов и изобилие плодов земных.

Культуроведческое

А вот скажите мне - Ваенга это действительно хорошо?

В своем жанре, конечно, весьма своеобразном (мнений с точки зрения вечности - не надо).

Просто я слышал тут восторженные возгласы, что "Это взрыв, это вынос мозга, у нас были десятилетия урочьего блатняка, а она опять вернула нам шансон...".

Но я настолько не понимаю и не воспринимаю самого жанра, что оценить этих восторгов "изнутри" не могу.

Могу только собрать мнения.

(Посмотрел несколько клипов - двигается прикольно, слова прикольные, мелодия - одна на все песни, в комментах главный мотив у восторженных поклонников "совершенно не похоже на Пугачиху и ейных пидарасиков" - ну быть Не Пугачихой - это конечно _действительно_ достижение).

P.S. Боре Моисееву долгих лет жизни. А то случится что с ним и великая песня Калугина станет неисполняемой по этическим причинам:

Сергей Спайкер Санин по поводу "Интервью рассерженого человека"

Подробное объяснение того, как было дело на деле...

Так сказать - анатомия провокации.

Открые письмо Сергея Спайкера Сакина на публикацию в блоге Ильи Варламова

Открые письмо Сергея Спайкера Сакина на публикацию в блоге Ильи Варламова

Открытое письмо "рассерженного человека"

Автор: Сергей Сакин

Дальше


Мои слова в версии Варламова:
 
-       Беспорядки на Манежной организовал я…
 
Моя версия:
 
- Можно сказать, что события на Манежной инициировал я - но в любом суде рассмеются над уликами. Точнее, их отсутствием. В этом, кстати, и ужас нынешней ситуации в обществе - чтобы вызвать бурю, достаточно нескольких смс-ок и пары «мейлов». Это что, я такой плохой и страшный - который эти сообщения отправил? Или все-таки прогнило всё так, что плюнь - и развалится?
 


О "русских б-дях"

Продолжаем обсуждать тему культурных стандартов.

Кавказскому мужчине не нравится, когда русские девушки ходят по улицам в коротких юбках. Это ему так не нравится. Так отвратительно. Его просто тошнит от этого. Он так возмущен, что немедленно берет нож, и тащит эту девушку в подворотню, где насилует, чтобы полнее выразить свое возмущение.

Вы кого обмануть-то хотите?

Ну и вообще. Ни для кого не секрет, дорогие мои, что в городе Москве живет немало проституток. Иногда они стоят на улице, у дороги или проходят по ней. Про них точно известно, что это проститутки.

Скажите-ка мне, мои дорогие русские френды, много проституток вы походя изнасиловали за свою жизнь?

(no subject)

Говорят что на улице катастрофа. Полный каток. Лучше даже не высовываться.

(no subject)

Другой рассказец - про Российский Еврейский конгресс. Вряд ли далекий от темы человек навскидку вспомнит, кто его возглавляет. А между тем возглавляет его Юрий Каннер - еврей-свиновод в прошлом директор крупного свиноводческого комплекса :)), что, согласитесь, не может не доставлять. Ну неважно, в общем.
Недавно делегация Российского Еврейского конгресса посещала Германию с высоким визитом. В программе был в том числе приём руководителя РЕКа федеральным канцлером Германии. Отгадайте с трех раз, какой подарок преподнес господин Каннер Ангеле Меркель?:)
Глава РЕКа подарил канцлеру Германии.... большой кусок мыла.
В ответ на её недоумённый взгляд Каннер пояснил, что это то самое мыло, которое немцы в своё время варили из восточноевропейских евреев.
Госпожу Меркель чуть не стошнило, и скандал в германском руководстве был нехилый. Думаю, в дальнейшем господин Каннер будет посещать Германию исключительно в качестве туриста:).

http://kolobok1973.livejournal.com/1342213.html



UPDATE: После соответствующего указания пресс-службы РЕК перезвонила источнику, поправка: во втором эпизоде речь идет не о нынешнем главе РЕК Юрии Каннере, а о предыдущем - Вячеславе Моше Канторе. Приношу извинения Юрию Каннеру за неточное донесение информации.

(no subject)

Нет мочи сдержаться
По мнению Никиты Виссарионовича, бедой многих археологов является недостаточное знание языков. Поэтому, кстати, Шебалин резко отрицательно относился к большевистской инновации, разделившей историко-филологический факультет Университета, на исторический и филологический. Шебалин на все лады вбивал в головы студентов любимую максиму своего учителя, Аристида Ивановича Доватура: «Историк без филологии витает в воздухе, филолог без истории прижат к земле»4.
Так вот, по рассказу Шебалина, археологи откопали какой-то храм в Северном Причерноморье. Но им было непонятно, кому посвящен этот храм. Однако на одной из колонн, была найдена надпись: ΟΥΧΕΣΑ5.
Вот как излагает рассказ Никиты Виссарионовича в своем блоге Живого Журнала Семен Крол, однокурсник автора, присутствовавший при этом:
«Вроде, среди олимпийских богов никакой Ухэсы нет. Да и вообще, нигде она не встречается. Поэтому, археологи решили, что нашли храм какой-то местной богини Ухэсы. Таврской, не иначе. Но мы ведь ничего не знаем про таврических местных богинь. Знаем только про ту богиню-девственницу, которой служила Ифигения, дочь Агамемнона, которую он принес в жертву, как известно, но богиня в последний момент подменила ее овечкой, а ее унесла в Тавриду и сделала своей жрицей. Мама Ифигении, Клитемнестра, тогда так обиделась на мужа, что, в его отсутствие завела себе любовника - его брата, а когда Агамемнон вернулся с троянской войны, зарубила его топором.
Этой богине-деве посвящали человеческие жертвоприношения. Когда Орест, сын Агамемнона и Клитемнестры, брат Ифигеннии, бежал в Крым от гнева Эриний, после того, как, в месть за отца убил мать, его вместе с его другом Пиладом привели к алтарю этой богини, и Ифигения чуть было не принесла в жертву своего брата.
До сих пор в Крыму, на мысе Фиолент, показывают развалины, где, по преданию, это все произошло…
Надо сказать, что имени Ухэса там на развалинах тоже не нашли. Но в принципе, не исключено, что ту "крови жаждущую богиню" звали Ухэсой. Почему бы и нет?
По этому поводу археологи сделали доклад в Эрмитаже. На доклад пришел Никита Шебалин. Когда доклад начался, Никита Виссарионович схватился за живот, потом упал под стол, а когда его достали оттуда, он объяснил, что ΟΥ ΧΕΣΑ значит по-гречески - "не отливать". Т.е., "не мочиться"»6.

http://redshon.livejournal.com/3556740.html

via http://pilgrimminstrel.livejournal.com/3313799.html?mode=reply

Эксперимент

Оказывается ФСБук позволяет совершенно не напрягаясь записывать видеоролики. Была бы вебкамера. Немного поэкспериментировал - сделав в двух частях видеоверсию своего постинга о расизме и петрушках.

Вывод - отрегулировать звук, вспомнить базовые навыки с радио и ТВ - куда смотреть, не сбиваться в чтении и не делать вздохов в паузах и вполне себе можно юзать как канал для коммуникации с обществом.