August 15th, 2012

Очевидное и Невероятное

Говорят, что новопреставленный С.П. Капица очень гордился своим пародийным образом у Высоцкого.

Говорил, ломая руки, краснобай и баламут
Про бессилие науки перед тайною Бермуд.
Все мозги разбил на части, все извилины заплел,
И канатчиковы власти колят нам второй укол.


Но на самом деле в этом заключена определенная трагедия русской науки в конце ХХ века. Капица запомнился миллионам телезрителей образовательного уровня Высоцкого и ниже как человек, который рассказывал не столько о науке и её достижениях, сколько о её бессилии. Массы считывали только про "Невероятное" и наука стала рисоваться им как совокупность магических практик и "загадок науки".

Интересно, впрочем, что у Высоцкого есть там и своеобразная нотка протеста, требование вернутся к привычному для советского человека образу науки как разгадки бытия и средства овладения им:

Уважаемый редактор! Может лучше про реактор,
Про любимый лунный трактор? Ведь нельзя же, год подряд...


Не хочу сказать, что была в этом какая-то вина самого С.П. Капицы, но конфигурация сложилась так, что "очевидное" науки было здесь совершенно забыто. И в итоге у нас самая крупная в мире подводная спутниковая группировка.

Американцы, при всей своей любви к невероятному, однако не забывали про очевидное. И в итоге сегодня мы с завистью прокручиваем красивые фотки с Марса и шутим про марсиан, которые требуют: "Янки, гоу хоум".

При этом высшая несправедливость и лицемерие, когда в любви к невероятному интеллигенция обвиняла и обвиняет Церковь (Капица тоже отдал дань этой моде на обвинения).

Церковь - это как раз способ сохранить трезвомыслие очевидного среди самого невероятного.

А сбивка фокуса на Невероятное началась как раз с Бермудского треугольника и т.д., а потом уже пошли экстрасенсы, заряженная вода, приворожу любимого и дальше уже дошло до какой-то полной бесовщины...

И среди этой бесовщины интеллигенция по прежнему борется не с "невероятным", а с "очевидным".

post

Оригинал взят у vera_z в post
Болонская система. Франция. Производит впечатление постановки. Про санкюлотов хорошо. И про де Голля.

via annatubten
Однако недели три назад приезжала девушка, что живет в Бельгии около 20 лет. Остановиться не могла, рассказывая, что сделалось с системой образования в Бельгии, какую Европу она еще застала и во что та превратилась сейчас. Школьники не знают, кто такая Жанна д’Арк, уроков истории 2 часа в месяц (трудно поверить).
И все было сделано исподтишка. Образование начали менять в 1970-х. Кто мог тогда подумать, что зло исходит от институтов, которым привыкли доверять (и должны доверять). Когда спохватились, было поздно. Девушка почти уверовала в масонский заговор, говорит, что общая картина производит впечатление, что сегодняшнее образование имеет целью сделать из людей работающие механизмы, не способные задавать вопросы.
Причем система сработала на всех уровнях, от школьного начального до разгона старой профессуры в университетах. Она кое-кого еще застала, успела поучиться.

Из вопрошалки

Ваше представление о моей биографии - довольно глупое. Я помню как еще в советские времена маминой зарплаты и бабушкиной пенсии не хватало и я маленький обедал квашеной капустой, куском хлеба и водой из под крана. Впрочем, большинство русского народа жило и живет в сравнительном уюте, достатке и встречалось с тотальным безденежьем и голодом ровно так же как и я - в 90е годы, благодаря вашему Ельцину. И сейчас у нас не столько проблема тотальной низеты, голода и холода, сколько проблема разрушаемой чужаками социальной инфраструктуры, проблема отсутствия безопасности, насилия и произвола, обеспечиваемого чиновниками и любимого эттими чиновниками народцами. Проблема незащищенности жизни и собственности, из-за которой русский, даже если поднял денег, не может быть уверен, что оставит наследство детям, а те - своим детям. Русский народ - развитой, работящий, неплохо обеспеченный и неплохо умеющий устраивать свою жизнь народ, а не толпа нищих в которую вы пытаетесь его превратить. Вот уже сколько десятилетий пытаетесь, а он не дается. Собственно, пригон гастарбайтеров - это еще одна попытка вынуть у русского хлеб с маслом изо рта и затоптать клумбы у него под окном. Про бутерброды, вынутые изо рта и затоптанные клумбы я знаю _очень_ много.

Полицейского отпустившего насильника и убийцу 10-летней признали невиновным

Оригинал взят у vici в Полицейского отпустившего насильника и убийцу 10-летней признали невиновным
Следователь Денис Чернышов не задержал убийцу Ани Прокопенко после его первого преступления.
Когда 18-летняя Анастасия Карпушенкова обратилась с заявлением об изнасиловании, старший следователь Пятигорского МСО Чернышов нашел насильника, опросил и отпустил. Несмотря на то что Владимир Амбарцумов был трижды судим, следователь поверил рецидивисту, а не его жертве.
Через две недели маньяк похитил и убил 10-летнюю девочку.
- Принято решение об отказе в возбуждении в отношении него уголовного дела за отсутствием в его действиях состава преступления.
http://lifenews.ru/news/99510

(no subject)

Адвокаты Pussy Riot и вовсе считают, что из-за "соцзаказа" Мирзаева могут посадить безосновательно.


Короче, по неким загадочным причинам адвокатам пусек и их сторонникам почему-то _очень важно_ сделать их квинтэссенцией мерзости и гнусности во всех направлениях.

Эссе про Рим

Проклятие империи, или притча о плодожорке

"Траян построил каменный мост через Истр, и я не в силах должным образом выразить свое восхищение этим его деянием... Мост имеет двадцать опор, сложенных из четырехгранных каменных блоков; в высоту над основанием они имеют сто пятьдесят футов и в ширину шестьдесят, оnстоят друг от друга на сто семьдесят футов и соединены арками. Как можно не удивляться издержкам, понесенным на них, и тому искусству, с каким каждая из них была установлена на такой глубокой реке, имеющей столько водоворотов и столь илистое дно... В силу того, что в этом месте река с большого открытого простора попадает в узкий проход, сужается в своем течении, а затем снова разливается еще более широким потоком, то именно здесь она становится особенно бурливой и глубокой, что значительнейшим образом увеличивает трудность сооружения моста. Это только подчеркивает величие замысла Траяна, хотя мост и не приносит нам никакой пользы, ведь опоры его стоят просто так, не обеспечивая возможности для прохода, как будто они были возведены лишь для того, чтобы доказать, что не существует ничего, чего не дано совершить человеческой природе. Траян построил мост, потому, что опасался, что, когда река Истр замерзнет, римляне, находящиеся на той стороне, могут подвергнуться нападению, и хотел таким образом с помощью моста облегчить к ним доступ. Адриан же, напротив, боялся, как бы он не оказался легким средством переправы в Мезию для варваров, если они перебьют охрану моста, и разрушил его пролеты". Дион Кассий. Римская История. Кн. 68, 13

Внимательное изучение работы М.И. Ростовцева "Общество и хозяйство Римской Империи" приводит к очень интересному выводу.


Читать продолжение на Новых Хрониках


Кстати, не хочу быть понятым превратно. В том смысле, что я по каким-то причинам ненавижу Рим, римскую империю и т.д. Ничего подобного. Я всегда был романофилом, очень Римом увлекался, люблю латынь и готов цитировать Горация, Катулла, Цицерона и все, что помню.., обожаю римские портреты. Мало того, я не считаю Римскую Империю безусловным злом. Может быть она и вообще не была злом. Может быть устойчивый расцвет языческой Европы был бы злом гораздо большим, а римляне создали единое пространство, которое стало вместилищем Христианства, победившего благодаря римлянам разные восточные культы. Римляне вдолбили европейским народам идею приоритета права, которая, не будь юридического пунктика у римлян, возможно никогда не была бы вознесена на такую высоту.

То, о чем пишу я в этом эссе относится к одной единственной кочке зрения - кочке зрения приоритетов развития. И здесь действительно - чтение и обдумывание вынуждают признать, что для развития Европы как целого римляне оказались даже не просто тормозом, а фактором коллапса, отбросившего страны и народы назад. Нет оснований списывать этот коллапс на варваров - те нанесли удар ослабленному и непрочному организму. При этом, повторюсь еще раз, с нашей сбъективно русской точки зрения это лучше, поскольку мы и есть потомки некоторых из тех самых варваров.Но не варвары были причиной. Причной была стратегически ошибочная конструкция Империи, попытка сверхцентрализации всех цивилизационных структур и усилий по обороне.

(no subject)

В барах и клубах Рима запрещена продажа алкоголя, начиная с 23:00 до закрытия заведения. Незаконно также распивать крепкие напитки в общественных местах в центре города и общественном транспорте с 23:00 до 6:00.
Стоит отметить, что в мае судебным решением антиалкогольный закон на территории столицы и ее окрестностей был упразднен. Однако в результате недавних инцидентов, связанных со злоупотреблением спиртным и произошедших в районах Рима, известных своей активной ночной жизнью, власти города заявили о необходимости принятия мер.
Ограничения действуют в историческом центре, Трастевере (Trastevere), Тестачио (Testaccio), Монти (Monti), Сан-Лоренцо (San Lorenzo), Тибуртина (Tiburtina), Пьяцца-Болонья (Piazza Bologna), Пиньето (Pigneto), Торпиньяттара (Torpignattara), Остиенсе-Чирконваллационе (Ostiense-Circonvallazione), Остиенсе-Гарбателла (Ostiense-Garbatella), Сакса-Рубра (Saxa Rubra), Прима-Порта (Prima Porta), Джустиниана (Giustiniana), Понте-Мильвио (Ponte Milvio) и Фарнезина (Farnesina). Запрет продлится до 30 августа. (по материалам travel.ru)


Хе-хе. Выходит мы успели насладиться остатками итальянской свободы - сидели окунув ноги в фонтан Баркачча, выпивали Лимончелло и говорили о русской философии...

А теперь вот из-за каких-то уродов которые напиваются и хулиганят, так хорошо не посидишь...

Толпа кавказцев избила жителей поселка Плодородный Краснодарского края

Оригинал взят у beekjuffer в Толпа кавказцев избила жителей поселка Плодородный Краснодарского края

На поселок Плодородный Краснодарского края напали 15 кавказцев, живших в коттеджном поселке "Вишневый сад", сообщает "Свободная пресса".  Люди возмущены бездействием полиции и местной власти. 

Как рассказывают местные жители, нападение произошло 12 августа. Толпа кавказцев, приезжих из Чечни и Азербайджан, напала на улице на двух подростков и избила так, что молодые люди не могли подняться. Затем налетчики "с оглушительным гоготом и воплями двинулись дальше, избили трех молодых людей и женщину. Потом один из них ударом ноги сшиб с велосипеда 9-летнего мальчишку". На помощь ребенку бросился его отец и был также избит, как и еще два попавшихся на пути кавказцев жителя. При этом бандиты кричали: "Перережем вас всех! Никто не спасется!". При этом никаких видимых мотивов у нападающих не было, подчеркивают свидетели бойни.

Читать дальше:
http://rod-ru.org/news1841/

Не та национальность

Оригинал взят у vici в Не та национальность
Губернатор Челябинской области Михаил Юревич заявил, что олимпийская чемпионка 2012 года в беге на 800 метров Мария Савинова не получит один миллион долларов в качестве призовых. А дзюдоист Мансур Исаев, также представляющий Челябинскую область, миллион долларов в качестве призовых получил. Потому что у него есть челябинская прописка, а у Савиновой нету. Всё по-честному.



Мария Савинова. Не получит миллион долларов за олимпийскую медаль.



Мансур Исаев. Получит миллион долларов за олимпийскую медаль.

Все честно

(no subject)

Весьма характерно, что под словами Акопяна про "погань Адашева" подписался не только конь леченый Букарский, но и Карпец - выдающий себя за ученого и морочащий студентов где-то в ВШЭ.

Тем самым имперцы-евразийцы все более последовательно показывают себя не только врагами русского народа, но и врагами русской истории и русской культуры. Врагами ВСЕГО русского. Так и запишем.

Совки и жратва

Ко мне в ЖЖ началось нашествие безумных воинствующих совков, свято уверенных в том, что советской семье не могло не хватать денег до той степени, что ребенок за обедом не мог ограничиваться квашеной капустой, хлебом и водой из под крана*.

Возможно, конечно, это все сплошь дети советского магазинного ворья у которых холодильники лопались от жратвы. Но, все-таки, маловероятно. Скорее всего речь идет о банальном ностальгическом склерозе, отягощеном сектантством**, разрушая который я рискну напомнить некоторые детали.

1. Большинству советских людей за редкими высокопоставленными исключениями не хватало зарплаты на весь месяц. "Занять до получки" было фундаментальным фактом в жизни советского человека и это отражено в любых - устных, письменных, аудиовизуальных источниках. Любая крупная покупка и вовсе проделывала в бюджете дыру и приходилось экономить.

2. Питание советских людей было в высшей степени социализированным - были всевозможные столовые и т. д., поскольку большинство советских людей в течение дня находилось на работе. Соответственно единственной формой полноценного питания всей советской семьи в крупных городах, где невозможно было добежать от работы до дома, был ужин, а никак не обед. Обедали все отдельно, вразнобой и, очень часто, кое как.

3. В советском ассортименте имелся явный дефицит минимально качественных продуктов, которые можно было просто вытащить из холодильника и съесть - колбас, сыров, паштетов, не говоря уж о какой-нибудь икре или ветчине. Даже шпроты были деликатесом, который давали в наборах к празднику - я лишь несколько лет назад додумался до такой простой вещи как взять пару шпротин, полить лимоном и сделать отличный бутерброд - в те времена когда я познакомился со шпротами их было не всегда достать, равно как и лимонов. Другими словами, если 9-10 летний ребенок не умел сам себе готовить - варить макароны, сосиски и т.д. то сделать себе самому обед было несколько затруднительно, приходилось ждать бабушку, а как раз в те годы у нее шли один инфаркт за другим и часто она днями лежала в лежку и соответственно приходилось ждать маму с работы.

4. Надо сказать, мои родные выбивались из сил, чтобы вкусно и качественно меня кормить - я помню какие-то очереди за заказами, банки рябинового сока из соковарки (помните такой здоровенный алюминевый артефакт? Не путать с соковыжималкой), какого-то кролика, купленного и зажаренного мне в деревне, какую-то длинную жестяную банку голландской ветчины (это уже был правда год 88-89). Однако самой удручающей особенностью советского продовольственного обеспечения была его случайность***. Где-то что-то "выбросили" и можно было "перехватить" и вкусно покормить детей - у нас в соседнем магазине таким образом иногда "выбрасывали" печенку. Но никакой гарантии, что выбросят в том же месте еще раз - не было. Моя жизнь сильно наладилась когда на Таганской площади открылся магазин "Колбасы" (мы его тогда называли "кооперативный" хотя к горбачевской кооперации он отношения не имел, это был магазин советской потребкооперации). Выстояв в нем длинную очередь можно было купить колбасы или ветчины и несколько дней насчет чая с бутербродами не переживать... Собственно именно это - главное что изменилось в лучшую сторону в питании с позднесоветских времен - ты сам выбираешь себе что купить и, придя завтра в магазин, ты застаешь там на том же месте те же продукты, которые не "выбросили", а положили. Вопрос где взять денег, безусловно, остается. Но "достать" если деньги есть - такого вопроса не возникает.

Спору нет, в моем опыте есть определенные личные особенности. Я большую часть детства рос в неполной семье, пока это было не так - проблем было гораздо меньше. Я постоянно по всем параметрам ощущал, что, несмотря на все усилия изменить положение, мы _беднее_ чем другие дети - соседи по двору, соседи в деревне - например у меня не было велосипеда. Я, при этом, был всегда очень избалованным ребенком и некоторые простые решения, вроде макарон или жареной колбасы были не для меня (для меня запах жареной вареной колбасы - это квинтэссенция ужаса, а есть, как оказалось, масса людей, которые ее фанатичные поклонники).
_______________________________________________________________

* Поводом было то, что в моем формспринге меня спросили, что я знаю о народе, если не голодал и т.д. А я ответил: "Я помню как еще в советские времена маминой зарплаты и бабушкиной пенсии не хватало и я маленький обедал квашеной капустой, куском хлеба и водой из под крана. Впрочем, большинство русского народа жило и живет в сравнительном уюте, достатке и встречалось с тотальным безденежьем и голодом ровно так же как и я - в 90е годы, благодаря вашему Ельцину. И сейчас у нас не столько проблема тотальной нищеты, голода и холода, сколько проблема разрушаемой чужаками социальной инфраструктуры". Этот ответ и возмутил совкопоклонников, пытающихся всех убедить, что советская власть каждое утро выдавала каждому ребенку бочку тархуна и корзину эклеров.

** В какой-то момент в начале 2000-ных на волне полемики с либеральной демагогией о том, что СССР был полным адом, царством тотального голода и нищеты и т.д. образовалась прослойка интернет-апологетов советской власти, которая постепенная приобрела черты настоящей секты для которой в Советском Союзе вообще ничего не могло быть плохо в принципе. Не было, оказывается, ни очередей, ни дефицита, синие дохлые бройлерные курицы на витринах - это очень эстетично, а зеленые бананы на окне - крайне экологично. Секта, надо сказать, хорошо организована, поскольку я уже несколько раз заставал ее набеги и на себя и на других юзеров, позволявших хотя бы в фоновом режиме не высказать достаточного восторга перед советской гастрономей. И всегда эти набеги в исключительно грязном и вонючем виде с оскорблением тебя, семьи, родственников. Настолько грязные, как будто база у этой секты располагается непосредственно на помойке.

** Основная часть ностальгических воспоминаний советских людей о еде начинается так: "В таком-то году, в таком-то месте я едал такую-то вкуснейшую рыбу". Таких воспоминаний и у меня сколько угодно, но они, как понимаете, ни разу не характеризуют _систему_. Но только и исключительно жизненную удачу мемуаристов.

В Выборгском районе кавказцы избили женщину и вызванных ею полицейских

Оригинал взят у rus_obr в В Выборгском районе кавказцы избили женщину и вызванных ею полицейских

Автор: Русский обозреватель

В Выборгском районе кавказцы избили женщину и вызванных ею полицейских

В Ленинградской области кавказцы избили женщину и вызванных ею полицейских, сообщает "Русская служба новостей".


Утром 14 августа в городе Светогорске Выборгского района в полицию поступило сообщение от местной жительницы. Женщина сообщила о том, что ее избивают кавказцы. Полицейские быстро прибыли на место происшествия, но в ответ на просьбу предъявить документы получили грубую брань. Затем кавказцы, численно превосходящие правоохранителей, попытались избить стражей порядка.

Подробнее

(no subject)

 ВЗГЛЯД / «Нашествие воинствующих совков»

Взгляд перепечатал. Ой что сейчас там начнется...

Оригинал взят у vz_mnenie в  ВЗГЛЯД / «Нашествие воинствующих совков»

Кстати, редким продуктом, с которым можно было сделать бутерброд, и который был действительно вкусным, но при этом в изобилии имелся в магазинах была минтаевая икра. К сожалению, есть ее постоянно было нельзя - слишком соленая.

А вот сейчас, увы, наоборот - я уже завязал пытаться покупать банки с минтевой икрой, поскольку она почему-то почти всегда протухшая.

(no subject)

У толерантно-кавказской общественности новая истерическая тема.

Не черкесом, так казаком. Власти, отказывая черкесам в визах, одновременно переселяют на Кавказ казаков из Центральной Азии

Сто пятьдесят семей казаков Семиречья приняли решение переселиться из Киргизии в Ставропольский край, сообщает РИА Новости со ссылкой на представителя краевого УФМС Анну Анисимову.

http://kavpolit.com/ne-cherkesom-tak-kazakom/

Это же прекрасно!
Именно так и должна была выглядеть национальная политика РФ все эти 20 лет ее существования.

К сожалению, таких примеров _очень_ мало и по каждому случаю всевозможные "Многонациональные России" поднимают вой до небес.

О русских и воинствующих совках

Холми постепенно становится Ингерманландцем - в общем, он уже им стал...

Холмогоров просто мелкий лживый говнюк...

С душком каким-то нехорошим этот товарищ Холмогоров...

он себе свинную рожу нажрал за 12 лет или с голоду от СССР до России Ельцина так распух?

Да тебя прибить надо было , а не кормить: такое говно выросло на жирных натуральных советских харчах.
Паразит зловонный и лгун !


И заметим - это все об одном, абсолютно естественном и достоверном воспоминании.

Я прихожу домой из школы. Бабушка лежит больная, просит накапать ей валокордина. Я капаю. Приношу. Она говорит - "ну поешь сам что-нибудь". Я иду на кухню и среди имеющихся немногочисленных вариантов выбираю самый простой - накладываю себе миску квашеной капусты, отрезаю от батона два куска хлеба, наливаю из под крана воды, беру книгу А.Н Толстого "Петр I" и читаю:

"Алексей принес из сеней капусту и штоф. Александр Данилович, отставляя холеный мизинец с большим бриллиантовым перстнем, осторожно налил одному себе, захватил с тарелки щепоть капусты с ледком, прищурясь, вытянул из чарки и, раскрыв глаза, начал хрустко жевать капусту".

Я воображаю, что сижу напротив Меньшикова, что мой стакан с водой это чарка и что он мне что-то говорит.

И капуста под этот воображаемый разговор отлично идет.

И даже уже не так хочется "щтей с солониной" упомянутых чуть раньше по тексту. И забываются каплуны, сардинки, и прочее, что можно было купить в трактире на пару флоринов, если верить "Уленшпигелю" Шарля де Костера (каплун, кстати, когда я его где-то год назад наконец попробовал, оказалася и в самом деле вкусной птичкой).

Вечером придет мама. Может принесет добытую где-то красную рыбу. А может зеленых бананов. А может не успеет в магазин зайти и вообще ничего не принесет. А может на нее нападут, как напали однажды, и ударят по голове сзади до сотрясения мозга, чтобы забрать меховую шапку и сумку с продуктами, как раз с рыбой и чем-то еще. Кто знает, как оно будет вечером.

Воспоминание это достоверно в той же степени, в которой вообще достоверны человеческие воспоминания.

Поэтому когда я читаю у какого-то говнюка, о себе как "мелком лживом говнюке", то я понимаю, что это не русские люди, не советские люди. Это именно совки. Порода самовырастившаяся уже после распада СССР - для них ГУЛАГ - святыня, а Адашев из древности или Солоневич из недавнего прошлого - погань. Этим бредом они заполняют в себе пустоту, которая осталась после 1991 года, когда они с энтузиазмом и повизгиванием стаскивали Дзержинского с пьедестала. А ничем кроме глупости и ненависти, ничем настоящим, ничем русским они эту пустоту заполнить не могут.

Их беда ровно та же, что у пуссирайтистов. Чем они агрессивней, гаже на язык и блевотней на слова, тем меньше симпатии к тому делу, которое они защищают. Тем больше хочется сколотить ему крепкий гроб.

Апологетика совка для современных русских людей вообще ОЧЕНЬ вредное делою

Объясню почему.

В 2000-2003 году, на которые приходился пик моего, к примеру, личного апологизирования СССР, мы тем самым защищали вполне определенные вещи от вполне определенных людей. А именно - защищали остатки промышленности от приватизаторов, остатки вооруженных сил от иностранных агентов влияния, остатки национального достоинства нашего простого русского человека от той мрази, которая визжала ему в лицо "Ты, Ванька, никто! И страна твоя - ничто, гребаный совок. И Победа твоя, - ничто. И Гагарин твой - тьфу". Поскольку эта апологетика выстраивалась именно как защита социальных прав и социального достоинства простого русского человека - она была весьма успешна. У нее были свои классики, к примеру С.Г. Кара-Мурза. И, напротив, любители "хруста французской булки" были в целом не в чести, поскольку своим хрустом они как бы санкционировали то самое отвратительное, что было в той эпохе - либеральное вымаривание русского населения, приватизацию, грабеж, шендеровическое беснование и все такое.

Прошло 10 лет и вешки сменились. На сегодняшний момент апологизирование СССР - это не защита народа от либеральной власти. Это защита постлиберальной власти и ее любимых народцев от русского народа. Что сегодня "апологизирует" апологет совка? Прежде всего - советскую национальную политику, укравшую у русских их государство, пламенную кавказофилию и азиатофилию советской власти. Это первое от чего "прет" каждого советчика и где он просто обязан проклинать "националистов" и прочих, которых Троцкий давил, Дзержинский давил, Берия давил, Шелепин давил, Андропов давил, а все ж таки не додавили. Второе, что обязан апологизировать советчик - это начальственный произвол - милицейский, прокурорский, вообще сладостную атмосферу ГУЛАГ-а, который внезапно превратился у них в положительный символ, обязан ненавидеть проявление всех тех самых прав и свобод, которые диктатура пролетариата за ненадобностю упразднила - свободу слова, собраний, независимость суда и т.д. А поскольку эти самые права и свободы - это фактически единственная хиленькая и тоненькая стеночка, которая защищает сегодня русских людей от полной сдачи Возлюбленным Детям Ленинской Национальной Политики (и то, как видим мы на ежедневной хронике, хило защищает - и в этом тоже многие совки, вписывавшиеся к примеру за того же Мирзаева весьма шумно, повинны весьма и весьма). Наконец, что очень важно, совки с особой ненавистью относятся к тем простым,"обывательским" нуждам, которые есть русских людей - иметь свою собственность, передать ее детям, чтобы было что покушать, чтобы было что одеть, равно как и к потребностям уровнем повыше - вот я недавно тут попрекнул соввласть тем, что она не использовала благоприятные возможности 60-х для того, чтобы пополнить наши музеи первоклассными египетскими артефактами, так мне тут же сообщили, что советскому человеку "черепки и мумии не нужны". Другими словами, они апологизируют ту нищету, тут чрезвычайно низкий уровень и тонус, ту низкую планку притязаний, которую навязывала советская истема, особенно после краха мечты о коммунизме к 1980 году. Короче, на любые законные вопросы: "А где это?" которые задает русский человек, воинствующий совок отвечает: "А перетопчетесь!". Почему он так делает? На чью мельницу льет воду? На все ту же, что и в предыдущих пунктах. Русский должен молчать, когда у него вынимают изо рта кусок, гадят у него в подъезде, избивают его детей, отнимают квартиру или землю "Зачэм тэбе квартира? Ты о высоком должен думать - дружб народ, шаляй валяй. А квартира мнэ нужна. Племянник скоро приэдет с жэна. Им твой квартира атдам" - за восторженным "совком" ("Это не твоя квартира. Это советская власть тебе квартиру дала. ты ей теперь по гроб жизни должен быть обязан. Так что дядю слушай и не балуй") стоят ухмыляющийся абрек и вороватый чинуша, который на этого абрека эту квартиру перепишет. Не случайно, что философа-народника Кара-Мурзу сменил на переднем плане советской апологетики кривляющийся шоумен Кургинян для которого апологетика "инородчества", а не народа, - своя, родная, нутряная задача.

Так что некритическая апологетика СССР, апологетика так сказать in toto, без критического разбора, анализа ошибок, указания на слабые стороны. Не справедливость в отношении СССР, а так скзать "несправедливость с обратным знаком" - это сегодня не работа на народ, не защита народа, не противодействие иделогическому обоснованию геноцида против народа (в 90-е идеологическим обоснованием геноцида был либеральный анисоветизм, но сейчас уже давно им стали государствопоклонничество и помесь "пролетарского интернационализма" с евразийством). Напротив, сегодня это работа против народа и защита его врагов и обоснование геноцида, обоснование необходимости замены "слишком буржуазного" русского населения на "интернациональное", которое должно в итоге победить русских в этнической войне.

Другими словами, "воинствующий совок" - это сегодня один из образов врага. Врага, который строчит и писает, чтобы придумать основание для того, чтобы убивать русских. Думаю, что и русским к этим кадрам необходимо относиться соответствующе.

Русское народничество, сочетание безусловного национализма с левыми ценностями, с признанием положительных сторон и определенного величия советского периода - это да. Это допустимо. Но только при полном, жестком русоцентричном национализме. Хотя советская идеология огосударствления всей собственности для нас должна быть _абсолютно_ непримлема, поскольку уже наглядно доказано, что нет ничего проще, чем украсть у народа его "общенародную" собственность. Выцарапать у народа его частную собственость бесконечно сложнее.

Совкизм же как апологетика советской _системы_ в противоположность русскому народу, апологетика того, что она сделала _против_ народа, вражда к народу за то, что он хочет жить и, представляете, иногда еще и хочет жрать - это безусловное зло.

И относится к ним мы будем также, как они относятся к нам. А как они относятся к нам я уже выше цитировал.