May 26th, 2013

Памяти Франции. Часть V. Лаон. Быки и немного антисемитизма



Когда мы сквозь ливень и туман подъезжали к Лаону (сейчас в русской транскрипции пишется Лан, но Лан - это какая-то корейская фамилия, то ли дело старое написание Лаон), жена сказала:
- Смотри какие гигантские деревья!
- Это не деревья, ответил я, это башни Лаонского собора.


Еще один старинный город Лаон очень удачно расположен на высоком холме. А высокие и симметричные башни высокого собора в старину, когда вокруг не было бетонных коробок и заправок  производили, наверное, совсем фантастическое впечатление. Средневековый архитектор Виллар де Оннекур, чей альбом зарисовок является одним из  уникальных источников по истории Готики , зарисовав эти башни записал, что объехал множество земель, но никогда и нигде н видел ничего более совершенного чем башни собора в Лаоне.



Собственно и сейчас Лаонский собор  всех, кто его видит, завораживает. Некоторые специально приезжают поглядеть именно на него. Собственно и я, если бы мне поручили рекомендовать один собор, который надо посмотреть чтобы представить себе французскую готику, выбрал бы именно Лан. В нем есть здоровое сочетание романской архаики и готических порывов, но без позднейших наворотов. В нем чувствуется тот творческий прорыв, который создает новый стиль. И, при этом, в нем есть масса интересных штучек, которые цепляют глаз и разум.

Скажем, быки на башнях. Целое стадо - 16 штук. Иногда создается ощущение что ты на ВДНХ у павильона Животноводство. Везде в литературе легенда, что когда строители утомились таскать камни пришел белый бык и сам всё потащил. С другой - Лаон был видным интеллектуальным центром, его влиятельная богословская школа пользовалась международным престижем. Сам Абеляр поехал поучиться у Ансельма Лаонского экзекетике, но правда почти сразу же заявил, что он сам умнее и начал в наглую читать лекции с истолкованием книги Иезекииля. Обиженные ученики Ансельма были первыми инициаторами осуждения Абеляра.Так что возможно быки - это символ евангелиста Луки, самого эллинского из евангелистов.

В Лаоне очень интересная скульптура и прекрасные витражи. Собственно витражи надо ехать смотреть в Лаон. Они там аутентичные и при этом на уровне глаз. Лучшая коллекция витражей в Шатртре - это, увы, разводка, поскольку невооруженным глазом они почти не видны, нужен бинокль чтобы их рассмотреть.

Еще в Лаоне похоронен генерал Сен-При, начштаба Багратиона, раненный вместе с ним, а погибший в 1814 в сражении под Реймсом. Но, увы, когда я там был, я этого не знал.

Collapse )

Утренний ватник

С тоской подумал, что для настоящщщщщщшшего национал-демократа (по версии ватников) должно быть совершенно очевидно;

- что Веннер выживший из ума маразматик-поцтреот-неоязычник. И вообще мы против карикатурных европейских правых выступающих против демократически принятого закона о гражданском равноправии.

- что консул Андреев - поцтреотическая сталинистская алкашня, которая наехала на уважаемый европейский народ крымских татар и нарушила дипломатический этикет.

- что полиция Британии правильно поступила закрыв поцтреота, который разжигал после декапитаци в Лондоне. Британия - правовое государство, Скотланд-Ярд знает свое дело, и нечего тут лезть разным дремучим расистам.

- что полиция Швеции делает правильно что не дает шведским поцтреотам-фашне самоорганизоваться и набрать силу под фальшивым предлогом устроенных мигрантами погромов.

Прикинул еще несколько дискурсивных точек и аж сплюнул от отвращения с балкона.

Россия для лучших!

Французы снова протестуют против однополых браков

Оригинал взят у rus_obr в Французы снова протестуют против однополых браков

Автор: Русский обозреватель

Французы снова протестуют против однополых браков

В столице Франции сегодня запланирована очередная крупная акция против легализации однополых браков. Акция протеста, на которую съедутся защитники традиционных семейных ценностей со всей Франции, начнется в 14 часов по местному времени (16 часов по Москве).

Подробнее

Памяти Франции. Часть VI. Реймс. Собор-симфония



Бывший местом крещения Хлодвига святым Ремигием, Реймс превратился в город коронаций и влиятельнейшую архиепископскую кафедру. В XIII веке здесь возведен самый величественный из готических соборов. Больше всего он напоминает музыкальную симфонию.Полифония, затейливые ритмы, потоки звуков. Всё это создается прежде всего уникальной по технике и мощи скульптурой - лучшими образцами средневековой пластики, которая может потягаться с античной, а порой её даже превосходит. Благовещение с улыбающимся ангелом и встреча Марии и Елизаветы превосходят самые смелые эстетические ожидания. 





При этом Реймс, конечно, настоящий реставрационный подвиг. В 1914 немецкий снаряд разворотил Юго-Западный угол собора, еще несколько снарядов попало в кровлю, собор сгорел, полопались витражи, часть скульптуры была уничтожена или разбита. Считалось, что восстановить утраченное невозможно и предлагали оставить его как памятник германскому варварству. Но в итоге собор решили восстанавливать, поручив это дело героическому архитектору Анри Денё. Восстановление было проведено очень тщательно. Восстановлены были даже некоторые витражи, включая главную розу. Хотя не обошлось без креатива - витраж апсиды поручили создать Марку Шагалу, получилось ничуть не менее уродливо, чем обычно у Шагала. Реймс восстанавливается и по сей день, но его симфоничность, музыкальность, полностью уцелела и буквально завораживает.

Collapse )

Спортсмэн стал убийцей

Скончался житель Астраханской области, впавший в кому 19 мая после удара, полученного от курсанта МВД Камила Алекперова. Об этом сообщается на сайте Следственного комитета России.

В ночь на 26 мая потерпевший умер в центральной районной больнице Ахтубинска, не приходя в сознание. Решается вопрос о переквалификации уголовного дела в отношении Алекперова на более тяжкую часть статьи 111 УК РФ (умышленное причинение тяжкого вреда здоровью, повлекшее смерть потерпевшего).

19 мая, в четвертом часу ночи, Алекперов, являющийся мастером спорта по рукопашному бою, у кафе «Меркурий» в городе Знаменске Ахтубинского района нанес удар ранее незнакомому мужчине. В результате мужчина получил закрытую черепно-мозговую травму, а также перелом черепа.

По данным Lifenews, пострадавшим оказался бывший сержант-срочник, который недавно демобилизовался. С курсантом МВД «дембель» поссорился из-за того, что тот не захотел отдать ему честь.

Как сообщала пресс-служба МВД, Алекперов - 18-летний курсант 2-го курса факультета следователей Волгоградской Академии МВД России. Уточнялось, что полицейский в момент инцидента был в гражданской одежде.

В 2011 году Камиль Алекперов (в источнике «Аликперов» — прим. Ленты.ру) становился чемпионом Южного федерального округа по рукопашному бою среди юношей 16-17 лет.

http://lenta.ru/news/2013/05/26/inacoma/

И эта кровь, и эта смерть тоже на руках апологетов Мирзаева.

МОИ СООБРАЖЕНИЯ О СЛОВАХ АНДРЕЕВА И СОБЫТИЯХ В КРЫМУ 1941-1944 ГОДОВ

Оригинал взят у volodihin в МОИ СООБРАЖЕНИЯ О СЛОВАХ АНДРЕЕВА И СОБЫТИЯХ В КРЫМУ 1941-1944 ГОДОВ
Я не являюсь специалистом по истории Великой Отечественной войны, но хотел бы поделиться самыми общими соображениями по этому вопросу как... исторический публицист.
В 15 веке татары установили полное господство в Крыму, что довольно скверно отразилось на благосостоянии других народов Крыма. В течение периода с конца 15 до середины 18 века они совершали набеги на русские, украинские и даже белорусские (!) территории, оказывали подавляющее воздействие на христианство в самом Крыму. В результате этих набегов в Крым было угнано столь значительное количество пленников, что большинство исследователей, занимавшихся этим вопросом, считают: подсчитать их сколько-нибудь точно нельзя, но это порядок миллионов людей. Славянские рабы использовались для принудительных работ по хозяйству в самом Крыму, а также для продажи на рабских рынках с целью последующей поставки по всему Средиземноморью, включая Северную Африку. По масштабам это явление сопоставимо с торговлей "черной слоновой костью" в США до победы Севера в Гражданской войне. Во второй половине 18 в. Крымское ханство исчезает с политической карты, а территория Крыма оказывается присоединена к России. Крым обильно заселяется русскими и украинцами, христианство испытывает там новый расцвет. Разумеется, для самих крымских татар это период и унижения, и отхода от главенства на полуострове, и жизни во враждебной конфессиональной среде. К началу 20 в. количество русских в несколько раз превышает количество татар в Крыму. А если добавить к русским еще и украинцев с белорусами, а также болгар, коих в Крыму к тому времени жило несколько десятков тысяч, то соотношение славянского и татарского населения выйдет еще более не в пользу татар. Полтора века господства русских для них -- не лучшее время, как и три века господства самих татар были не лучшим временем для прочих народов Крыма.
Вот начинается установление советской власти. Советскую власть татары любят еще меньше, чем российскую императорскую, поскольку в ней силен еврейский элемент -- в период сотрудничества с вермахтом татары четко и совершенно официально заявляют: "Мы готовы бороться с ЕВРЕЙСКО-коммунистическим режимом". Да и сама организация власти большевиками, вне вопроса о национальном составе конкретного органа власти, мягко говоря, не сахар. Огромные жертвы среди крымчан в 1920-х годах -- притча во языцех, но ведь они и татар коснулись, а не только русских.
Давайте подведем итог: русские и украинцы для татар первых десятилетий советской власти -- враги старые, давно известные. Евреи (а их в Крыму начала 1940-х жило 40-60.000 человек) для татар первых десятилетий советской власти -- враги новые, остро ненавидимые. Христиане для татар Крыма -- враги традиционные. Большевики -- недавние, но не менее ненавистные. Итог: татары имели очень серьезные основания для сотрудничества с вермахтом, истребления русских, украинцев, евреев, представителей советской власти и христианской веры.
Я ПОНИМАЮ ТАТАР. НО САМ Я НЕ ТАТАРИН, ПОЭТОМУ У МЕНЯ ИНАЯ ТОЧКА ЗРЕНИЯ. ОНИ ВЕДЬ УБИВАЛИ ТЕХ, КТО ВХОДИТ В МОЙ НАРОД.
Татары дали гитлеровцам по разным подсчетам от 15 до 22.000 добровольцев, бОльшая часть коих активно участвовала в боевых действиях или охранной службе. Это -- при общей численности татар Крыма в 200--220.000 человек по данным на начало 1940-х. Политические заявления разного рода общественных организаций татар, включая сюда и мусульманское духовенство, показывали горячее стремление всего народа (заявления делались от имени всего народа, подчеркиваю) к верной службе III Рейху, вознесению молитв "Адольфу-эффенди", очищению Крыма от врагов Германии. На деле это означало войну с советской армией, а также уничтожение партизан (русских, украинцев, евреев), а также, где позволяли немцы (а они далеко не всегда давали разрешение на подобные акции), -- вырезание мирного инородного населения.
Где-то там далеко существовали идеология коммунизма и фашизма. А в Крыму 1942--1944 годов шла война между татарами, которые служили немцам, и русскими, украинцами, евреями, которые хотели уцелеть. Эта борьба привела к тысячам жертв. И это борьба не идеологий, а народов.
В 1944 году несколько тысяч вооруженных бойцов-татар эвакуировались и продолжили войну в рядах немецко-фашистской армии. Из тех, кто остался, часть погибла в боях, часть была уничтожена СМЕРШ и др. органами госбезопасности, часть продолжила борьбу составе антисоветских партизанских формирований. Выселение 194.000 татар из Крыма сопровождалось конфискацией оружия -- минометов, пулеметов, автоматов, винтовок и т.п. Его было отобрано столько, что можно вооружить две дивизии. Цель выселения, если говорить прямо: 1. Месть народу, активно и сознательно поддержавшему гитлеровцев. 2. Страх перед тем, что Крым в ближайшие годы станет очагом постоянной, не утихающей вооруженной борьбы.
Непосредственная причина, по которой было произведено выселение: немцы и татары проиграли. Vae victis. Ничего христианского, один государственный интерес, усугубленный межнациональной враждой.
Была ли альтернатива выселению? Да, была. Расстрел еще нескольких сотен или тысяч активных пособников гитлеризма, отправка в лагеря еще нескольких сотен или тысяч и многолетнее подавление "горячей точки", которое сопровождалось бы смертями новых сотен и тысяч. А уж потом бы всё утихло.
Была ли совершена несправедливость по отношению к татарам Крыма? Да, была: не все же они присоединились к гитлеровцам, несколько человек даже партизанили против немцев. Стоял ли этот народ за III Рейх, служил ли ему верно и сознательно? Да, не весь, допустим, но бОльшая часть -- те, кто вышел служить с оружием в руках, те, кто вошел в политические и административные формирования, те, кто собирал деньги для помощи гитлеровской армии (миллионы собрали!), те, кто морально и материально поддержал все перечисленные категории, -- а таких было, полагаю, большинство. Творил ли народ татар в Крыму беззаконие и несправедливость в отношении других народов? Да, творил. Была ли депортация мерой, уменьшившей количество жертв? Да, была. Можно было заплатить цену этих жертв, не обездоливая целый народ, т.е. не выселяя его? Возможно, я не знаю. Но жить в Крыму в 1944 году при таких обстоятельствах я бы не хотел.
НУ А ТЕПЕРЬ ВЫВОД: СЛЕДУЕТ ЛИ ЗАБЫВАТЬ О ФАКТАХ АКТИВНОГО СОТРУДНИЧЕСТВА ТАТАР С III-м Рейхом СЕЙЧАС? НЕТ, НЕ СТОИТ. АНДРЕЕВ СКАЗАЛ ПРАВДУ.
А всё остальное -- дружба народов, как обычно...
Давайте друг друга простим. Даже не извиняясь, простим всё и навсегда. Только взаимно, ребята. Только взаимно. Потому что не было в этих бойнях святых и чистых. А значит, не стоит устраивать спектаклики, вставая в позу невинных жертв. Уж прощать, так прощать! А если не прощать, то давайте-ка разбираться конкретно, кто, когда и почему передернул затвор.

Еще про Лаон.

Кстати, в своем очерке о Лаоне я забыл важное. Главная святыня собора Лаона - русская икона Спаса Нерукотворного Образа. "Образ Господень на убрусе". Откуда она там взялась никто не знает, скорее всего привезена Анной Ярославной, но впечатляет. Я себе кстати привез репродукцию.



А в Реймсе было славянское Евангелие на котором клялись короли.