December 7th, 2013

Очерк о книге Крылова "Поведение"

Вместо короткого чирика, который был у меня в "100 книг" до того, написал подробный очерк о "Поведении" Крылова.

Константин Крылов. Поведение

Понятно, что идея Севера, к тому же являющегося столь популярной в кругах философов-традиционалистов мифологемой и символом не могла не возбудить пророческих мечтаний о грядущем месте России в мире. Собственно так это дело и понималось — «Россия — Север», то ли настоящий, то ли будущий. Крылов характеризует русскую революцию и советский период как эпоху доминирования полюдья 4-й этической системы, то есть правила «как я не делаю, так другие пусть не делают», иными словами принципа зависти.

Финальным аккордом, которым Крылов сражал своего читателя было введение в русскую историю ХХ века 12-летних циклов, которыми описывалось «отыгрвание» в рамках зарождающейся новой цивилизации более ранних этических систем. Каждый отыгрыш проходит три этапа — харизматический подъем, период бури и натиска, затем расцвет и стабилизация, затем стагнация и поиск выхода. При наложении на реальную советскую историю этот цикл шокировал своей точностью: 1917-1929-1941-1953 — время Юга; 1953-1965-1977-1989 — время Востока; 1989--2013-2025 — время Запада. Напомню читателю, что книга вышла в 1997 году, когда ни поворот 2000-, ни потрясения 2011-2012 годов невозможно было даже помыслить. Внезапный перелом «по Крылову» в году заставил скептиков признать, что эта математическая концепция имеет потрясающую предсказательную силу. Столь же малопрогнозируемый перелом 2011-2013 гг. от расцвета к стагнации российского капитализма вынуждает перестать сомневаться даже закоренелых скептиков. Отсюда, кстати, не следует ничего веселого. Уже очевидно, что Крылов окажется в очередной раз прав и до 2025 нас ждет эпоха невыносимого сводящего с ума застоя существующей системы. Единственное в чем Крылов ошибся — назвать систему 1989-2025 годов «демократией» нет решительно никакой возможности.

Полагаю, что всё вышесказанное убедит читателя, что ощущение прорыва в новую реальность  накрывало каждого, кто ознакомился с этой книгой в 1998 году и они, я бы сказал, начинали ожидать от автора и от модели слишком многого. Но не только пророчества, но и научные открытия на заказ не выдаются. Наибольшее влияние имела концепция «Северной этики», оказавшаяся своего рода самосбывающимся пророчеством. Довольно большое количеств людей, что особенно важно — мужчин, начали пестовать в себе северного человека, практиковать принцип «где сядешь там слезешь», воспринимая его как часть личной и национальной этики.

Абсолютная убедительность этого принципа: «я вас не трогаю, а потому и вам себя не позволю трогать» сыграла решающую роль в развитии доктрины и пропаганде современного русского демократического национализма. Это оборонительный , свободный от имперских фантазий о том, как прекрасно было бы устроить жизнь всех белок в лесу. Поскольку такое фантазирование, на что Крылов неоднократно указывал, приводило лишь к тому, что на шею доброхоту садились все волки и лисицы, освобождение от желания учить и улучшать в пользу стремления не допускать использование, манипулирование и ограбление пошло русским на пользу.

http://100knig.com/konstantin-krylov-povedenie/

Ума прибавили. Обзор интеллектуалов, охваченных проектом 100 книг

Ума прибавили. Рейтинговые интеллектуалы в проекте «100 книг»



Поскольку голосование уважаемых читателей за меня идет вполне удовлетворительно, то я, как и обещал, даю здесь обзор тех интеллектуалов-участников этого рейтингового забега, работы которых представлены в проекте «100 книг». А представлены они там потому, что чтение их работ в той или иной степени повлияло лично на меня и прибавило мне ума. Иногда — весьма существенно.

Константин Крылов — 1579 голосов.

Лидирует среди охваченных нашими обзорами интеллектуалов. Это закономерно, ибо имеет устойчивую армию приверженцев — национал-демократов, плодовит как публицист и писатель фантаст, вызывает сочувствие как жертва очевидных политических репрессий, отсутствие негативного восприятия у интеллигентной публики как один из лидеров оппозиции и протестов.

В наших обзорах представлен как автор книги «Поведение» , повлиявшей на многих в Рунете, особенно ветеранов первой его волны. Если вы слышали понятия «четвертая этическая система», «Северная этика», «полюдье» (не в смысле дани бравшейся киевскими князьями), то почти наверняка ваш собеседник читал Крылова. В 2012-2013 Крылов в очередной раз  подтвердил свой статус футуролога, поскольку наличие перелома от процветающей стабильности к стагнирующей стабильности было им предсказано еще тогда, когда ни о какой стабильности вообще речи не было.

Андрей Кураев — 1325 голосов

Самый известный и заслуженно популярный среди православных интеллектуалов. Неутомимый миссионер, блестящий лектор и полемист, автор невероятного числа книг. В последнее время находится в немилости у большей части православного сообщества в связи с критической позицией относительно борьбы с  «Пусси райот» и многими другими коллективными компаниями, которые ведет православная общественность. В то же время его опасения того как может в долгосрочной перспективе сказаться на судьбе Православия в России участие в государственной компанейщине нельзя не признать обоснованными или хотя бы имеющими право на существование.

В наших обзорах представлен первой своей большой книгой «Традиция. Догмат Обряд» и по сей день сохраняющей большое значение как введение в богословие православного предания, но почему-тто отсутствующей в интеренете в каком-либо виде, кроме крайне сокращенных конспектов.

Читать дальше

http://100knig.com/uma-pribavili-rejtingovye-intellektualy-v-proekte-100-knig/

Мои твиты

  • Пт, 12:49: диакон Андрей Кураев. Традиция. Догмат. Обряд http://t.co/5BzA3bJNWX - написал новый большой очерк об о. Андрее Кураеве
  • Пт, 13:28: RT @DrillingCrew: @holmogorov Нравится, точно всё http://t.co/zwKyu2vIbw
  • Пт, 14:01: RT @onlinekpru: Елена Мизулина утверждает, что не предлагала внести в Конституцию православие http://t.co/T8f9OwQukL #onlinekpru #новости
  • Пт, 14:13: Две новости рядом http://t.co/eKxzhvlBbN
  • Пт, 14:14: Правильно ли я понимаю, что теперь новым стандартом воды из под крана будет ржавая вода? Ну не могут же граждане жить лучше президента?!
  • Пт, 14:30: Написал про Кураева http://t.co/herFSd0qE9
  • Пт, 14:41: RT @selena70007: @holmogorov Полностью согласна. И поэтому теперь у Соловьева оппонирует очень слабый Милонов, проигрывая важные Поединки. …
  • Пт, 14:44: RT @gribanovskiy: @holmogorov ссылка на YouTube не доступна. :(
  • Пт, 15:42: Раньше, если не ошибаюсь, Войковскую предлагали переименовать в Космодемьянскую в честь брата и сестры мучеников.Московские власти отказали
  • Пт, 15:43: Сейчас предлагают переименовать в Мандельскую. Если переименуют, то, выходит, Мандела градусом повыше Войкова был.
Collapse )

О многознании (и немного рекламы)

Оригинал взят у krylov в О многознании (и немного рекламы)
Егор Холмогоров открыл высокополезный сайт 100knig.com. Где занимается обзорами книг, которые он читал - а читал (и читает) он очень много.

Объяснение проекту он дат такое:


Причина, которая заставила меня взяться за проект «100 книг» — сперва в твиттере, теперь еще и сделать сайт.
Мне страшно не нравится обычай, установившийся еще в 19 веке, что русские разночинные интеллигенты — это люди одной книги. Принесет с базара «Молешотта» и начинает молиться ему. Молешоттомоляй. Каждую прочтенную книгу русский интеллигент почему-то воспринимает на веру. А непрочитанную — вроде «Капитала» — тем более. Даже у большинства умнейших и ярчайших людей в наши дни одна книга, одна идея рождают один культ. «Как учит нас Деррида» — и всё такое.
Русская интеллигенция в классическом её неприятном виде есть начетничество. Причем начетничество полуграмотное.
Элементарный порог приема в интеллектуалы — это способность прочесть хотя бы две книги и сопоставить их между собой. Ограничить Истину, открытую в одной книге (к примеру у Айн Рэнд), Истиной, открытой в другой книге (к примеру у Карла Поланьи).
Мозг вырабатывает интеллект как пузырь желчь в процессе расщепления истин из одних книг истинами из других книг.
Уму научает только многознание и никогда — полузнание.
И вот смыслом моего проекта изначально было показать людям, что
а. книг много
б. они разные
в. во многих из них Истина, порой противоречащая Истине в другой книге, но от этого не делающая подлинную Истину двойственной, но только более глубокой.
г. прочесть это множество книг одному человеку возможно
д. это делает его жизнь приятной и о книгах можно вспоминать так же, как вспоминают о приятных путешествиях или интересных женщинах.
Мне хотелось, чтобы наши интеллигенты из «людей Книги» (обозначение данное мусульманами христианам и иудеям) превратились в людей Книг (ta Biblia — Книги).



Можно спорить о том, точно ли русская интеллигенция состояла из "людей одной книги". Но по существу вопроса Егор прав: интеллектуала делает интеллектуалом именно способность понять и как-то сопоставить хотя бы два разных текста. Знать что-то одно значит не знать ничего.

Из этого, кстати, следует весьма тесная связь интеллектуализма и христианства. Потому что христиане, признавая одновременно и Новый, и Ветхий Завет, неизбежно сталкиваются с тем, что эти книги[1] противоречат друг другу во всём, в чём только можно, начиная с самого учения и кончая эстетикой. И с этим нужно как-то жить и что-то с этим делать. Соответственно, две очень разные книги, сталкиваясь в голове, порождают третью, четвёртую, сотую и тысячную - с аллегорическими толкованиями, с историческим анализом, с теорией истины, развёртывающейся во времени (очень христианская тема) и т.п. И нужность этих сотых и тысячных книг вполоне очевидна. Причём не только написанных позже, но и написанных раньше. Поэтому риторика халифа Омар-ибн-Хаттаба, сжегшего Александрийскую библиотеку, поскольку книги, помимо Корана, или бесполезны, или вредны, для христиан всегда была маргинальной [1].

Так что - - -


[1] Или собрания книг, в данном случае это неважно.

[2] Я прекрасно понимаю, что знаменитое высказывание, скрее всего, легенда, а если и нет - то библиотека была сожжена по другим причинам, имевшим отношение к текущей политике. Тем не менее, важен тот факт, что в устах мусульманина подобное высказывание звучит в высшей степени естественно, а в устах христианина - как-то не очень.
Я также в курсе того, сколько всего понаписали толкователи Корана и Сунны. Но эти писания порождены необходимостью состыковки Корана и окружающей реальности, а это вещи разноплановые. Для формирования настоящего интеллектуала этого не достаточно, поскольку Коран и реальность имеют разный онтологический статус и чем-то всегда можно пожертвовать (в разных случаях разным). А вот когда "и тут Истина, и там Истина" - это уже Проблема, а не "тут видим, тут не видим, а на джихаде вообще всё можно".



)(