December 10th, 2013

В Арзамасе начались погромы (фото, видео)

Оригинал взят у vici в В Арзамасе начались погромы (фото, видео)


В ночь с 6 на 7 декабря в городе Арзамасе (Нижегородская область) Александр Слакаев вместе с другом и парой девушек решил посетить армянское кафе «Очаг». В процессе посещения Александру не понравилась принесенная еда, он попросил администратора и высказал ему свое неудовольствие. Через пять минут после этого Александра с другом вызвали «поговорить» на улицу, где на них накинулись пять человек и начали жестоко избивать (о, этот знаменитый армянский сервис по работе с клиентами!). Драка закончилась тем, что нападавшие загнали в сердце Слакаева шампур для шашлыка. Александр умер по дороге в больницу.

Узнав об этом, местные русские заплакали, собрались в траурное шествие и возложили цветы к местному памятнику борцам с фашизмом, вспомнив 600 армян, оборонявших блокадный Ленинград. А нет, вру. На следующий день, не надеясь на следственные органы, русские собрали народный сход, на котором потребовали не только посадить пятерых убийц, но и изгнать из города все заведения этнической кухни со столь красочными службами по работе с клиентами:

Перепуганные милиционеры задержали уже четверых из пяти участников драки, но русских это не остановило — в городе начались натуральные погромы. По сведениям из вконтакт-группы Арзамаса, город сейчас выглядит так:



И так:




В официальных СМИ есть информация только о народном сходе, о том, что добрый русский народ начал явочным порядком закрывать заведения кавказской кухни, информации нет. Равно как и о том, что в город сейчас нагнали ОМОН со всей области, идут массовые задержания протестующих.
http://sputnikipogrom.com/politics/7076/arzamas-pogroms/



Нам долго пытались сказать, что в Татарстане идеальный межнациональный мир

Оригинал взят у rus_obr в Нам долго пытались сказать, что в Татарстане идеальный межнациональный мир

Автор: Русский обозреватель

Нам долго пытались сказать, что в Татарстане идеальный межнациональный мир

Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, выступая на II международных Свято-Антониевских чтениях в Бишкеке, рассказал об ущемлении прав кряшен в Татарстане, сообщает Интерфакс-Религия.

Подробнее

2 миллиарда отобрали у "атомных городов" и отдали Чечне

Оригинал взят у beekjuffer в 2 миллиарда отобрали у "атомных городов" и отдали Чечне
Оригинал взят у rod_nick в 2 миллиарда отобрали у «атомных городов» и отдали Чечне
Опубликовано на сайте Правозащитного центра "РОД" автором Melissa

Бюджет Чеченской Республики увеличен почти на 2 млрд руб. Об этом можно узнать на сайте правительства республики.

Изменения были внесены в бюджет на 2013 год и на плановый период 2014 и 2015 годов. Всего доходы республики возрастут на 1 939 008,6 тыс. руб. За счет пополнения в бюджете в Чечне будут развивать спорт, культуру, образование, медицину и сельское хозяйство,

-Увеличение бюджета Чеченской Республики стало возможно благодаря тому, что соответствующим образом увеличен федеральный бюджет. Усилиями главы республики Рамзана Кадырова и правительства мы добились выделения дополнительных средств и в наш бюджет, — заявил председатель парламентского комитета по бюджету, банкам и налогам Сайпи Бердукаев.

Напомним, на прошлой неделе главы «атомных городов» заявили, что в январе на подведомственной им территории начнут закрываться медицинские учреждения из-за катастрофического недофинансирования здравоохранения. Общее сокращение федерального бюджетного финансирования в «атомных» городах в 2014 году как раз составит около 2 млрд. рублей.


Девушке, которой кавказцы сломали ребра, ОВД Бирюлево Восточное отказало в возбуждении дела

Оригинал взят у nataly_hill в Девушке, которой кавказцы сломали ребра, ОВД Бирюлево Восточное отказало в возбуждении дела
Оригинал взят у beekjuffer в Девушке, которой кавказцы сломали ребра, ОВД Бирюлево Восточное отказало в возбуждении дела
Оригинал взят у rod_nick в Девушке, которой кавказцы сломали ребра, ОВД Бирюлево Восточное отказало в возбуждении дела
Опубликовано на сайте Правозащитного центра "РОД" автором Melissa

Москвичке, которой кавказцы сломали ребра в начала ноября в районе Бирюлево, отказали в возбуждении уголовного дела. Как рассказала Мария ПЦ РОД, ОВД Бирюлево Восточное отказало ей в возбуждении уголовного дела на том основании, что в действиях кавказцев отсутствовал состав преступления — не смотря на то, что девушку били трое гостей столицы, повалив на землю и в итоге Марии сломали три ребра, она месяц находилась на лечении.


Я написала, что меня избила группа лиц. Я дала показания, а потом дал показания один из тех, кто нас избил, и он заявил, что он нас не трогал и, оказывается, это мы их ударили. После чего последовало заключение, что состава преступления нет и дело закрыто.

Получив отказ, девушка обратилась в прокуратуру и та вернула дело в ОВД.

Напомним, что нападение произошло в ночь с 3 на 4 ноября. Около полуночи Мария и ее друг выходили из ресторана, напротив произошло ДТП. Из автомобиля, врезавшегося в другую машину, выскочили 5-7 кавказцев и начали скандалит, потом напали на вышедшую из кафе пару, повалили прямо на проезжую часть и начали бить ногами.  Врачи зафиксировали у Марии многочисленные гематомы и ушибы, а также обнаружили, что у девушки поврежден глаз и сломаны три ребра. Когда москвичка позвонила в полицию, чтобы выяснить, расследуют ли стражи порядка нападение, девушка обнаружила, что  ни один из кавказцев задержан не был, а дело так и не было возбуждено.

Дело находится на контроле у ПЦ РОД, интересы пострадавшей представляет адвокат Правозащитного Центра Матвей Цзен.




Квазисоветские люди



14:50, 9 декабря 2013



Егор Холмогоров: Время полубытия и полубыта


Егор Холмогоров: Время полубытия и полубыта

Сталинское бытие – оно такое злое и потому неистинное. Все остальные нестабильны и обманчивы. И только брежневщина – мир, данный нам в ощущениях, особенно за новогодним столом после двух рюмок. Подробнее…

все новости





Взгляд поместил мою вчерашнюю заметку про героев цирка.

В комментах предсказуемо стаи тяжело обиженных квазисоветских людей Великое Прошлое которых (Жванецкого, Гамзатова и Эсамбаева) охаивает гад в косоворотке Холмогоров.

Почему квазисоветских?

Потому что ничего общего с советским прошлым, советской памятью и советской реальностью сознание этих людей не имеет.

Кто такой советский человек? Это мужчина, который может отстоять очередь на 200 человек с номерками на ладошке и женщина, которая умеет шариковой ручкой рисовать сеточку на колготоках.

Кто такой квазисоветский человек (он же неосовок)? Это человек, который уверяет всех, что при советской власти никаких очередей не было и ухитряется одновременно (еще раз - одновременно) обличать "колбасную интеллигенцию" и рассказывать про 30 сортов колбасы в советских магазинах.

История Руси для литовско-ордынских шизофреников, или Новая Концепция

Выступил сегодня обсуждении Изборским клубом новой концепции по отечественной истории к "единому учебнику".

Выступали также С. В. Алексеев, Ольга Елисеева, Дмитрий Володихин, Андрей Фурсов и многие другие.

Я в своем выступлении отметил, что если применить к этому тексту источниковедческий подход нам сразу станет понятен эклектизм этого документа и крайняя небрежность его исполнения.

Очевидно, что списки имен там составлял один человек. Программу другой. Список дат третий.

В пределах одного древнерусского раздела не хуже "ягвиста" и "элогиста" ощущается шизофрения вызванная борьбой сторонника евразийского подхода и сторонника теории "литовской альтернативы".

В XV столетии политическая карта Восточной Европы выглядела совсем иначе, чем до монгольского нашествия. Вместо более десятка земель на ней
доминировали два крупных государства – Великое княжество Литовское (включившее в себя значительную часть русских, восточнославянских территорий)
и Великое княжество Московское. Они вели между собой борьбу за первенство в условиях постепенного ослабления и последующего распада Орды.


Литве в концепции вообще отведено необычайно большое место. Школьника на полном серьезе предлагается пичкать спекулятивной концепцией о якобы двух русских государствах - Московском и Литовском. Они обязаны будут учить кто такие Гедимин, Ольгерд, Ягайло и Витовт.

Это совершеннейший абсурд, конечно, никакой "литовской альтернативы" в русской истории не существовало. Литва в рамках своего захватнического расширения (которое ни одному народу не предосудительно) старалась захватить как можно больше русских земель (поскольку они были богатыми и цивилизованными) и закрепить их за собой как можно прочнее. Однако никакого единого русского госудаства Литва создавать не была намерена. Создание единого Русского государства осуществлялось в рамках идеологии возвращения "отчины Рюриковичей". Подобной идеологии у Литвы не было и быть не могло.Слезы об утраченной литовской альтернативе - это только еще один вариант сожаления, что "весьма умная-с нация не завоевала весьма глупую-с" и более ничего.

Одновременно с этим им предлагается такой реликт советской историографии как возникновение Империи Чингисхана. С теми же основаниями мы можем учить происхождение Османской империи или генезис Наполеоновской империи.

Я уже писал об этом в статье "Без Орды".

В то же время о Мстиславе Удатном, Довмонте Псковском, Владимире Серпуховском и других важнейших деятелях собственно русской истории предполагается не сообщать.

Забавно выглядит перечень традиционных религий на территории Древней Руси: Христианство, Православие, Ислам, Иудаизм. Во-первых, что это за Православие, которое не христианство, а, во-вторых, возможно авторы не знают, но современный иудаизм в РФ не имеет никакого отношения к хазарским или киевским иудейским общинам. Его происхождение полностью связано с иудеями-ашкенази из частей Польши, присоединенных к России в конце XVIII века.

Авторы прекрасно поступили что излагают историю России XVI-XVII вв. как историю типичного раннего национального государства.

В первой трети XVI века, с присоединением Псковской, Смоленской и Рязанской земель, завершилось формирование единого Российского государства. Россия двигалась в общем русле исторического развития с рядом европейских стран, в частности, Англией, Францией и Испанией, где на рубеже XV–XVI вв. также завершился процесс формирования единых национальных государств, пришедших на смену периоду раздробленности.

Но почему эта история национального государства начинается при Василии III? Почему не при Иване III? Что бы не было видно, что Россия не просто двигалась в общем русле, а стадиально опережала и Францию и тем более в Испанию, записывать которую в то время в национальные государства можно лишь по недоразумению.

Каждый специалист которому попал в руки этот стандарт - пытается расписать подробнее подведомственную ему сферу. В результате иногда случаются курьезы. Начало царствования Ивана IV - 14 лет описывается двумя абзацами (!)

Регентство Елены Глинской. Сопротивление удельных князей великокняжеской власти. Мятеж князя Андрея Старицкого. Унификация денежной системы. Стародубская война с Польшей и Литвой.
Период боярского правления. Борьба за власть между боярскими кланами Шуйских, Бельских и Глинских. Губная реформа. Московское восстание 1547 г. Ереси Матвея Башкина и Феодосия Косого.


Ливонская война - одно из важнейших событий русской истории XVI века, имеет следующую лапидарную характеристику: "Ливонская война: причины и характер. Ликвидация Ливонского ордена. Причины и результаты поражения России в Ливонской войне".

Интересное и абсурдное соотношение приоритетов - не так ли?

Характерно, при этом, что не упомянута оборона Пскова - одно из самых прекрасных и героических событий русской военной истории.

Радует, правда, что теперь в программе найдет место битва при Молодях - одно из величайших сражений в русской истории.

При том, что проект претендует на то, что школьная история должна способствовать "этнонацональной самоидентификации учащихся" ничего подобного с русским учащимся не произойдет - напротив, он запутается - быть ему за славян, за Евразию, за Литву, или за "модернизацию".

Хотя слово "русский" в этой концепции не забанено и встречается около 30 раз, но с формированием русской философской школы в начале ХХ века русские прекращают своё существование. За весь послереволюционный период только три упоминания "Русское зарубежье", "Русская освободительная армия (власовцы" и "новые русские".

То есть идентифицировать себя с русскими наш школьник не сможет, поскольку таковые превратили свое бытие где-то 95 лет назад.

В общем концепция сделана халтурно, эклектично, идеологически невыдержано и методологически безграмотно.

Впрочем, опасность состоит в том, что "лечение" этой концепции может быть проведено безграмотно, в духе накачивания её евразийством, исламизмом, советизмом, примитивным антизападничеством (если у них есть нация, значит у нас нации нет и быть не может), в результате чего те остаточные элементы национального сознания, в виде идеи о русском государстве и прочего, что как-то находится на периферии либерально-белогвардейского дискурса, будут уничтожены "Евразийской Империей".

Русская история в 100 датах

Сделал то, что хотел сделать последние 5 лет. Неожиданно получилось легко. Наверное потому, что много думал.

Предсказываю немало итерик, обмороков и протестующих криков с разных сторон.

Русская история в 100 датах

izmenenie_granic
Дата: 10.12.2013 / Автор: Егор Холмогоров

Принципы составления свода
В свод дат по русской истории для запоминания включены те даты, которые означали существенные повороты в русской истории, были началом, окончанием или кульминацией значительных исторических процессов в судьбе русского народа и России. Поэтому читатель в некоторых случаях удивится, ...

Источник: http://100knig.com/russkaya-istoriya-v-100-datax/

Мои твиты

  • Пн, 12:09: А скажите, РИА чем-то особым прославилось? Был конкретный повод?
  • Пн, 12:39: Взгляд перепечатал текст про внутреннюю Окуджаву: http://t.co/fRtpOhXqYc
  • Пн, 12:53: Проезжаю мимо РИА. Признаков траура не видно
  • Пн, 13:06: Слушая песню Бахыт Компота про Бибигуль понимаешь какой огромный путь прошла страна за эти двадцать лет...
  • Пн, 13:10: RT @Alekzzzzz: @holmogorov не хотят - придется звать китайских негров
  • Пн, 13:30: Слушаю генерала Ивашова об учебниках новых. Все-таки олдскульный "патриотизм" - это ордынщина и исламизм.
  • Пн, 13:31: Они все подтягивают под"Европа для нес не образец" и стараются искусственно раздувать ислам.
  • Пн, 13:32: "В учебнике нужно отразить роль наших муфтиев в расширении и развитии Российского государства"
  • Пн, 13:33: То есть Ивашов сейчас реально радикальный исламист. Вот так.
  • Пн, 13:43: - Ссылка на "успешность". Как это связано с русскими традициями?
Collapse )

«Атомные города»: В Озерске закрывают единственную больницу для облученных

Оригинал взят у beekjuffer в «Атомные города»: В Озерске закрывают единственную больницу для облученных
Оригинал взят у rod_nick в «Атомные города»: В Озерске закрывают единственную больницу для страдающих лучевой болезнь
Опубликовано на сайте Правозащитного центра "РОД" автором Melissa

В «атомном» Озерске Челябинской области закрывают единственную больницу для больных лучевой болезнью. Об этом говорится в заметке Сергея Петрова, опубликованной ИА «Росбалт». Власти области «в связи с огромным дефицитом бюджета и крайне неустойчивым экономическим положением области» резко сокращают бюджетное финансирование здравоохранения и закрывают еще оставшиеся в «атомных» городах и прилегающих к ним населенных пунктах больницы.


Кроме того весной этого года областные власти объявили о закрытии единственной больницы, в которой оказывалась помощь людям с лучевой болезнью, то есть пострадавшим от деятельности завода по переработке отработавшего ядерного топлива ПО «Маяк». При этом в Озерске будут оборудованы новые атомные могильники.

«Лишняя» больница обслуживала четыре населенных пункта – Муслюмово, Бродокалмак, Русская Теча и Нижнепетропавловкое. Все они расположены в прибрежном районе реки Теча, в которую «Маяк» непрерывно сбрасывает радиоактивные отходы.

Временно помешать закрытию больницы удалось только после того, как жители обратились в Минздрав. «Министр здравоохранения РФ Вероника Скворцова направила письмо губернатору Челябинской области М.В. Юревичу о необходимости во избежание снижения доступности медицинской помощи сохранить Бродокалмакскую участковую больницу или найти иное приемлемое решение вместе с населением, проживающим на обслуживаемой больницей территории», — так говорилось в официальном сообщении ведомства.

По данным официальной статистики, онкологические заболевания входят в первую тройку всех болезней, от которых умирают в Челябинской области. По данным Министерства по радиационной и экологической безопасности региона, если в 2010 году заболеваемость раком пищевода составляла 4,8 на 100 тысяч человек, то в 2011 году этот показатель увеличился до 5,1. Рак желудка с 29 в 2010 году вырос до 29,3, рак предстательной железы – с 21,1 до 25,1.  Челябинская область является лидером по количеству заболеваний щитовидной железы.

Ну и местные власти вместо того, чтобы работать над сложившейся ситуацией, пока борются с «радиофобией» населения.

Напомним, что недавно СМИ было опубликовано письмо глав закрытых административно-территориальных образований о сокращении бюджетных расходов на здравоохранение. 2-миллиардное сокращение бюджета этих городов грозит тем, что в январе там начнут закрываться больницы.

Тем временем правительство РФ изыскало возможности снова пополнить бюджет Чечни — как раз на 2 миллиарда рублей.

Конфликт в Арзамасе: сход и погром. Видео

Оригинал взят у beekjuffer в Конфликт в Арзамасе: сход и погром. Видео
Оригинал взят у rod_nick в Конфликт в Арзамасе: сход и погром. Видео
Опубликовано на сайте Правозащитного центра "РОД" автором Melissa

В Арзамасе Нижегородской области вчера, 9 декабря состоялся второй сход после убийства 26-летнего местного жителя Александра Слакаева в армянском кафе «Очаг». После схода арзамасцы разбили стекла в одном из городских кафе и две магазинные витрины.

http://cs412716.vk.me/v412716105/77c1/tEWEtP504f4.jpg

Фото ProGorodnn.ru

По словам друга убитого Игоря Карпова, конфликт произошел из-за претензий к качеству шашлыка. Сам Карпов с черепно-мозговой травмой, переломом руки и ножевым ранением был госпитализирован. После убийства около 300 человек вышли на Соборную площадь города с требованием выселить из города мигрантов, которые в городе «все купили».  Вечером 7 декабря состоялся первый сход с участием городской полиции и администрации Арзамаса. Горожанам обещали отчитаться о ходе расследования через 2 дня.

Сход 9 декабря, на который вышло несколько сот человек, начался у здания арзамасского ОВД. Жителей местные власти пригласили в дом культуры «Темп», сообщает NN.ru.


http://www.nn.ru/data/images/9(5).jpg

Фото NN.ru

На встречу с жителями вышли начальник городского МВД Евгений Емельянов, представитель следственного комитета Иван Буренков и глава администрации Арзамаса Николай Живов. Буренков рассказал об аресте трех подозреваемых в убийстве Слакаева и что видео, на котором запечатлено преступление, не публикуется в интересах следствия. В ответ люди интересовались, где остальные убийцы и кричали «Выселять!». Жители рассказали об агрессивном поведении мигрантов, бездействии местных властей и невозможности наказать дебоширов. Выступление мэра Арзамаса Михаила Бузина, который предложил создать сайт для жалоб и общественный совет по правонарушениям в городе, встретили свистом.




После схода молодые жители города разбили две магазинные витрины, окно в жилом доме, стекла в одном из городских кафе. Полицейские задержали четырех подозреваемых 1993-1996 годов рождения. Еще девять человек были задержаны за неповиновение полицейским, один гражданин – за мелкое хулиганство, пишет ИА «Росбалт».

Также стало известно о задержании руководителя районной организации партии «Другая Россия» Дмитрия Иисусова. Он участвовал в обоих сходах, в том числе выступал, требуя отставки властей, и первым распространил фото-и видеоматериалы о происходящем в городе. Формальным поводом для задержания Дмитрия Исусова стал якобы неоплаченный штраф за участие в июльской акции "Стратегии-31".


http://news.progorodnn.ru/userfiles/picoriginal/img-20131209182316-400.jpg

Фото ProGorodnn.ru

По информации сайта ProGorodnn,ru, члены армянской диаспоры сейчас предпочитают не выходить на улицу. Городские рынки закрыты.

Про "единый учебник"

Егор Холмогоров. История Руси для литовско-ордынских шизофреников

20196910009.12.2013 / Егор Холмогоров

Выступил сегодня обсуждении Изборским клубом новой концепции по отечественной истории к «единому учебнику».
Выступали также С. В. Алексеев, Ольга Елисеева, Дмитрий Володихин, Андрей Фурсов и многие другие.
Я в своем выступлении отметил, что если применить к этому тексту источниковедческий подход нам сразу ...

Источник: http://100knig.com/egor-xolmogorov-istoriya-rusi-dlya-litovsko-ordynskix-shizofrenikov/

Рубрика: Политика

ЗА МОСКВУ

Очень по делу статья.

Оригинал взят у v_star_78 в ЗА МОСКВУ
Давненько я не писал больших текстов. А тут как-то даже внезапно получилось.
Мой дебют на "Русском обозревателе" Егора Холмогорова.

МОСКВА, ОРДА И ДРАЙВЕРЫ РОСТА

Комментарии к I главе «Москвы и Орды» А.А.Горского.

В последнее время в России обострился общественный интерес к теме «исторической политики», актуальных трактовок прошлого. То государство хочет ввести единый стандарт преподавания истории в школе, и создать на его основе новую линейку учебников, то популярный литератор Акунин, он же маститый либерал Чхартишвили, начинает выпуск серии научно-популярных и художественных книжек на ту же тему. Всё это бурно обсуждают и высшие чиновники, и академические ученые, и масса неравнодушных граждан. Одним из излюбленных сюжетов этого обсуждения стало «татаро-монгольское иго», которое теперь в учебниках, вероятно, закончится, уступив место «системе зависимости русских земель от ордынских ханов».

А потому, когда мне почти случайно попала в руки монография «Москва и Орда» известного современного российского историка А.А.Горского, то мимо пройти я не смог. Учитывая, что её первое издание увидело свет в 2000-м году, на автора никак не могли повлиять новейшие бурные и весьма политизированные дискуссии вокруг этой вечно актуальной для отечественной историографии темы. В этой статье я хотел бы поделиться своими впечатлениями даже не от книги в целом, а только от ее первой главы, поскольку именно в ней рассматриваются те малоизвестные события и процессы которые в дальнейшем сделали возможными «собирание земель» Иваном Калитой, Куликовскую битву и «Стояниена Угре».

Почему у Москвы получилось?

На вопрос о том, как затерявшемуся в лесах и болотах маленькому городку, удалось стать столицей огромного государства, существует две диаметрально противоположных точки зрения. Согласно первой из них, которую можно назвать традиционным национальным нарративом, Москва стала лидером многовековой борьбы русского народа с ордынским игом, из которой, в конце концов, вышла победителем. Вторая точка зрения состоит в том, что напротив, первопричиной возвышения Москвы стало то, что ее князьям удалось добиться самого тесного взаимодействия с Ордой, и в дальнейшем это взаимодействие оставила неизгладимый след на политической культуре и институтах России. Интересно, что эта точка зрения, в общем и целом, разделяется представителями двух таких противоположных идеологических лагерей как евразицы и либералы. Разница между ними заключается лишь в оценках предполагаемого московского коллаборационизма – там, где евразицы видят имперскую интеграцию, либералы говорят о главном историческом корне всех наших бед, губительной «азиатчине», навсегда вырвавшей русских из европейской семьи. Горский ставит своей задачей выйти за рамки обоих этих стереотипных моделей. В небольшом историографическом обзоре он обращает внимание на то, что, как это ни парадоксально, тема взаимоотношения Москвы и Орды (по которой буквально каждый имеет собственное мнение!), еще никогда не была предметом самостоятельного монографического исследования. Она всегда рассматривалась либо в общем контексте объемных исследований по русской истории, либо, напротив, в работах посвященных отдельным историческим эпизодам – в первую очередь Куликовской битве и освобождению от власти Орды.

А.А.Горский комплексно рассматривает весь период московско-ордынских взаимоотношений: начиная с первого московского князя, младшего сына Александра Невского, Даниила и до первого суверенного «Государя Всея Руси» Ивана III Васильевича. Периоду правления каждого из московских князей соответствует отдельная глава. Получается, что историк Горский прошел по стопам литератора Балашова с его циклом исторических романов «Государи московские». Случай, как мне кажется, уникальный, обычно бывает наоборот – литература идет по стопам историографии, даже литератор Акунин пропустил вперед историка Чхартишвили.

Младший сын.

Первая глава, которая собственно и вдохновила меня на написание этой статьи, именуется «Между Сараем и Исакчей. Даниил Александрович (70-е гг. XIII в. - 1303)». В начале этого периода московский князь выступает в коалиции со своим старшим братом, великим князем Дмитрием, права которого на главный русский «стол» с переменным успехом оспаривает еще один их брат - Андрей. На это время приходится, пожалуй, первое после «Батыева погрома» успешное противостояние русских ордынцам: Дмитрий разбивает татар, которых «навел» на него Андрей, а Даниил Московский атаковал Рязанского князя, за которого выступал татарский отряд. Как пишет Горский: «…на рубеже XIII – XIV вв. (…) присутствие (татарского отряда) является несомненным свидетельством поддержки князя правящими кругами Орды. Тем не менее, Даниил нападает на такого князя на его земле и наносит удар по отряду ордынцев. Факт этот беспрецедентен: ранее только Дмитрий Александрович разбивал татарский воинский контингент (1285 г.), но, во-первых, это было действие, предпринятое в защиту своей территории, а во-вторых, за Дмитрем стоял Ногай».

Первый шаг к возвышению Москвы был предпринят в рамках коалиции русских князей, которая поддержала Ногая (его ставка была в районе Исакчи на Дунае) в противовес Сарайским ханам. И не смотря на то, что итоге сам Ногай потерпел поражение, Москва сумела завоеванные позиции удержать. Причем противостояние двух ордынских центров накладывалось на внутрирусское противостояние, и здесь, опять же далеко не всегда коалиция великого князя, которого поддерживал Даниил, выходила из него победителем. Прежде чем выдвинуться на первый план, Москва получила свое и от этого противостояния. При этом ни в одном, ни в другом случае нельзя упрекнуть Дмитрия в предательстве - «вовремя предать, это не придать, а предвидеть» это как раз не про него. Сочетание готовности к вооруженному противостоянию с любым противником с умелой дипломатией, которая позволяла удерживать основные завоеванные позиции, стало политическим фундаментом будущего московского успеха.

В конце правления Даниила Москва резко усиливается на общем фоне настолько, что уже его наследник станет первым в русской истории претендентом на великое княжение не имеющим на него формальных прав. Горский объясняет это усиление притоком военной аристократии с Юга – из Киева и Чернигова, который фиксируется автором благодаря тщательному анализу биографий отцов-основателей некоторых московских боярских родов. В общем, отток населения с Юга на Северо-Восток после монгольского нашествия, трудно назвать новой идеей, но здесь Горский каждому описанному в источниках случаю предлагает конкретное объяснение, помещая его в общий исторический контекст.

Антропология успеха.

Для меня этот сюжет имеет и специфическое, чисто политантропологическое измерение. Collapse )

100 книг. Прибавления

  • 100010374909.12.2013 в 21:31

    Доработан очерк + цитата + протокол допроса в 1937 году - "Никогда не заговаривайте с Тухачевским"

    Устрялов Н.В. Национал-большевизм. М., Эксмо, 2003 Николай Васильевич Устрялов (1890–1937) – чрезвычайно влиятельный (точнее — крипто-влиятельный) в современной России мыслитель. Устрялов был правоведом, политиком и деятелем кадетов, который возглавил движение «Смены вех» – примирения русского образованного сословия с советской властью…







  • 1000911116Н.Я. Данилевский. Россия и Европа

    Доработан очерк рассуждением о витализме Данилевского и анатомизме Леонтьева + цитаты


    09.12.2013 в 18:59

    Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 2008 (и любые другие полные издания) Книга-миф – объект страстной любви и ненависти поколений русских мыслителей, которые пытались в ней увидеть, впрочем, совсем не то, что хотел сказать сам Данилевский. Поэтому данную книгу каждый…





  • 159b1Михаил Щербатов. О повреждении нравов в России

    Доработан очерк рассуждением о боярской спеси + Большая цитата

    09.12.2013 в 17:56

    «О повреждении нравов в России» князя М. Щербатова и «Путешествие» А. Радищева. Факсимильное издание. М. Наука. 1984. Князь Михаил Михайлович Щербатов (1733–1790) был выдающимся историком и вождем консервативной дворянской оппозиции в «либеральный» период царствования Екатерины II. Он первый составил полную…

    книги

    Вопрос

    Спрошу еще и здесь - полезен ли вам сайт "100 книг"?

    И в каком качестве полезен:

    1. Вы узнаете оттуда что-то новое?
    2. Вы узнаете оттуда что думает Холмогоров о том, что Вы и так знаете?

    Мне нужен не комплимент, а честный ответ по пунктам 1 или 2.

    Спасибо!