January 18th, 2014

Византия: основные черты цивилизации

Еще новонаписанный кусок из текста про Византию...


Мне очень нравится эта фреска III Вселенского Собора. Кажется Св. Кирилл сейчас огреет Нестория крестом.

Можно ли дать какую-то интегральную формулировку или концепцию того, что такое византизм, что такое византийская цивилизация? На мой взгляд, её характеризуют следующие черты.

I. Империя как Тело Христово. Самоопределение Византии базировалось на «византийском догмате», то есть на вере в тождество Мистического Тела Христова – Церкви и политического тела Империи. Для византийцев Империя была телом Церкви пребывающим в сём мире.

II. Политическое православие. Мистика церковности предполагала строгую ортодоксальность в вопросах религии. Православие становилось вопросом жизни и смерти, поскольку только безукоризненная чистота веры сохраняла единство Тела Христова. Поэтому православие воспринималось не только как философская, но как политическая проблема. Мировая история знала массу царей-священников, несколько царей-философов, но только в Византии возможен был тип царя-богослова.

III. Цивилизация чуда. Чудо, чудесное, теофания среди повседневности были основой жизненного самоощущения византийцев. Раз Империя есть Тело Христово, значит Дух Святой – животворящий и чудотворящий непрерывно действует в ней. Чудо – не столько вторжение иного мира, сколько составная часть преображенной божественными энергиями реальности. На чуде строится и повседневная жизнь, и политика, становящаяся агиополитикой.

IV. Иконичность. Способом присутствия Божественного в жизненной ткани повседневности является икона. Не случайно классический византизм устанавливается именно с победы над иконоборчеством. Икона – это способ маркирования преображенного Духом пространства, способ осуществить присутствие невидимого и бесплотного мира. Икона – это не только изображение, но и архитектура, но и пространство (иеротопия), вся среда, где сообщаются два мира.

V. Остров спасения. Геополитическое положение Византии можно осознать через метафору острова или ковчега спасения. Все 1123 года своего существования Империя с переменным успехом отстаивала территорию от множества врагов, отождествляя свою границу с границей истинной Церкви. По большей части это была оборонительная война, иногда оборачивающаяся контрнаступлением. Этому удержанию территории спасения были подчинены как воинский дух, отличавшийся героизмом и рыцарством, так и изощренная, полная коварства византийская дипломатия. Любые средства годились для того, чтобы удержать свой остров.

VI. Средиземноморская цивилизация. Византия располагалась и в Европе, и в Азии, и, порой, в Африке, но никому бы и в голову не пришло назвать эту цивилизацию «евразийской» она не подчинялась континентальным архетипам, а господствовала над ними. Византия – это, прежде всего, Византий, город на стыке материков и морей. Подлинной стихией византизма было Средиземноморье (прежде всего — восточное). Эта цивилизация жила пока могла контролировать море своим флотом, вооруженным греческим огнем, и умерла, когда сила этого флота ослабла и контроль за морем перехватили итальянцы.

VII. Сверхурбанизм. Особенностью Византии было то, что центром огромной империи всегда оставался один город – мегаполис. Константинополь. Всё остальное пространство было более-менее существенным приложением к нему, его питательной средой. Нигде и никогда в истории сосредоточение цивилизации в одном Городе было настолько абсолютным. Это предопределяло как исключительную насыщенность его жизни, город был средой непрерывной активности и творчества, так и иссушающее его влияние на окружавшее его городское и сельское пространство. Пока к Константинополю примыкала его естественная «хора» – Малая Азия, обширная система сельских местечек и поместий,  искусственность и пропорциональность характера этого города не была заметна. После захвата Малой Азии турками началось экономическое и социальное самоопустошение Византии.

VIII. Аграрно-фискальная экономика. Удивительной особенностью Византии было то, что будучи аграрной цивилизацией, с постепенно падающей ролью промышленности и торговли, что вообще характерно для средневековья, она до конца сохранила свой денежный характер. В центре её социально жизни стояли налоги и Бюджет. Основой социальной иерархии была иерархия распределения императорского жалования чиновникам. Уровень финансового контроля за аграрным обществом был очень высок и не имел себе равных, пока на Западе не появилась конкурирующая торгово-промышленная модель итальянских республик, успешно вндрившихся в византийскую систему и уничтоживших её.

IX. Монашеская цивилизация. Жизнь Византии всегда определялась структурным напряжением между «империей и пустыней» (по точному выражению о. Георгия Флоровского). Монашество, уход от мира, альтернативный способ аскетического существования составляли как бы параллельный социум. Пустыня оказывала огромное влияние на Империю – выступая как защитница Православия, барьер от чрезмерного обмирщения жизненной практики. Предполагала возможность перехода в более близкую к Небу форму жизни. Часто недооценивают роль монашества в Византии или считают её деструктивной. Между тем, именно существование параллельного социума позволяло снимать многие социальные и даже политические противоречия, которые иначе бы вызывали острый кризис.

X. Археологичность знания. В культурном плане Византия всегда жила прошлым, она осмысляла себя через единый исторический континуум с Грецией, Римом и Библейским востоком. Её историческое время было непрерывным по отношению к древней истории временем. Интенсивное культурное творчество и развитие (а Византия была пространством уникального творческого потенциала) шло через органичное движение в прежних культурных формах. Даже такие культурные революции, как развитие крестово-купольного храма не осмыслялись как разрыв. Это позволило Византии сохранить огромную часть античного наследия (если бы не внешние потрясения всё сохранилось бы в практически полном виде). Но в этой отягощенности были и свои минусы – сравнительная культурная бедность Запада заставляла его двигаться вперед, делая из нужды добродетель, изобретая велосипеды и, в конечном счете, вырваться к новым рубежам развития, освоить которые Византия уже не сумела. Особенно характерным, в этом смысле, было становление университетской науки – формы, так, в итоге, не прижившейся в Византии. Магнаврская высшая школа была блистательной, но неустойчивой и, зачастую, виртуальной структурой, типичным плодом мегаполисной централизации культуры. В целом, знание для византийца было слишком доступным, чтобы нуждаться в совместном обучении по ограниченному числу книг, растолкованному преподавателем.
ptolemymapofeurope

Таковы, на мой взгляд, основные черты византийской цивилизации. Прекращение истории Византии – это не плод какого-то системного порока в её истории, а исключительно свидетельство того факта, что у каждой вещи есть своё начало и свой конец. Лишь тогда, когда современная Западная цивилизация сумеет превзойти срок её существования и сумеет кончить как-то лучше, предмет для сравнения действительно появится. В определенный период истории Византия была сосредоточением всего лучшего, самого глубокого и яркого, что только могла дать человеческая культура. Эта шедевральность Византии была достигнута тем, то человеческое мыслилось в ней как составная часть богочеловеческого. Византия – это, несомненно, абсолют религиозной цивилизации доступной для человека.

Егор Холмогоров.
Византия

Byzantine_eagle2

17.01.2014 / Егор Холмогоров

События последних двух недель – ожесточенные ментально-мировоззренческие конфликты вокруг православных святынь, споры о месте России в Европе или вне Европы, в составе Западной цивилизации, или вне её, или в противостоянии с нею (не забудем еще и о том, что Европа ...

Источник: http://100knig.com/egor-xolmogorov-vizantiya/

Массовые убийства русских в Ставрополье

Оригинал взят у rus_obr в Массовые убийства русских в Ставрополье

Автор: Русский обозреватель

Массовые убийства русских в Ставрополье

Жители казачьей станицы, насчитывающей 10 тысяч взрослого населения, не пускают детей учиться, потому что опасаются за их безопасность после убийства трех взрослых сыновей в семье Сергеевых, сообщает "Сити FM"


Завтра исполнится девять дней, как случилась эта трагедия. Убитых юношей нашли в заминированной машине 8 января, а экспертиза показала, что их застрелили 7 января.

Подробнее

Усков курильщика-1. Старые и Новые Холмогоры

По наводке Просвирнина попытался прочесть историорусофобские тексты Ускова. И не преуспел. Человеку под полтинник - он пишет так, как я писал в 20 лет. Перескакивает с темы на тему, впихивает произвольно всплывшие в голове цитаты из Броделя не имеющие отношения к делу. Главный прием: "У Каролингов бузина, а в Киеве... срам".

Вот офигенная фраза:

"Первым торговым портом в Архангельске Московия обзавелась лишь в 1584 году, когда европейские державы уже успели несколько раз переделить земной шар, а банкиры из рода Медичи, обогатившиеся в том числе на транснациональной торговле, три раза занимали папский престол".

Всего 4 строчки, а прямо нажористый Акунин с Википедией.

1. Первым торговым портом России были Холмогоры.

2. Вторым торговым портом России была Нарва (1558-1581)

3. Третьим торговым портом России были Новые Холмогоры, основанные в 1584 потому, что они были ближе к морю, чем старые Холмогоры.

4. Наименование Архангельск Новые Холмогоры получили в 1596 году.

5. Шарообразность земли была доказана путешествием Магеллана-Элькано, завершившимся в 1522 году.

6. Какие именно "неоднократные переделы" Земного шара "между" европейскими державами в период между 1522-1584 годом автор имеет в виду - мне остается только гадать. На указанный период приходится Като-Камбрезийский мир 1559 года, обозначивший победу Испании в Итальянских войнах. Кроме того, в 1580 году в руки Испании перешла Португалия, вместе с её империей. Назвать это загребание Филиппом II руками во все стороны "переделами мира между державами" крайне затруднительно. За тот же период Россия захватила Казанское ханство, Астраханское ханство, приобрела Ливонию, приобрела Полоцк, потеряла Полоцк потеряла Ливонию. Ливония была поделена сперва между Россией и Данией, затем между Польшей и Швецией. Вот уж где переделы.

7. Если спросить Ускова какой конкретно транснациональной торговлей занимался дом Медичи, то он, скорее всего, будет хлопать глазами. Медичи сделали небольшой начальный капитал на торговле шерстью с Францией и Испанией (невероятно далеко и адски транснационально), но настоящее богатство приобрели только после дефолта торгового дома Барди, заняв их место в качестве ростовщиков. Центром деятельности Медичи была совсем не торговля, и даже не финансы. Настоящие большие финансы после Дефолта кончились. Они были профессиональными политиками. Подыгрывали бедняками, по дешевке купили власть в разорившейся Флоренции, и инвестировали деньги во что угодно - в войну, промышленность, искусство, только не в торговлю.

8. О том какая смысловая фигура объединяет порт в Новых Холмогорах с занятием папского престола Медичи - вообще непонятно. Очевидно Усков полагает, что если бы торговля в России началась раньше и шла лучше, Иван IV после седьмого брака мог бы попытаться выдвинуть свою кандидатуру на папский престол.

Вот и ВСЁ у них ТАК.

Мои твиты

Collapse )

Усков курильщика-2. Старый еврей против гламурного... медиевиста

АААААААААА. Это еще не всё....

"Россия уже в XVI–XVII веках вполне ощутила мощь европейского капитализма, располагавшего гибким кредитом, обширным торговым флотом и значительными наличными капиталами. Это позволило европейским купцам почти полностью монополизировать торговлю с Россией".

Благодаря кредиту, обширному торговому флоту и наличным капиталам европейские купцы оттеснили от торговли с Россией китайских, индийских, арабских, африканских купцов, индейцев майя и огнеземельцев.

Все эти опасные конкуренты, теряя моржовый ус, бежали из Архангельска, не выдержав напора просвещенных мореплавателей...

Трудная борьба за российский рынок была выиграна.

БЗИИИНЬ!

Звенит айфончик. Пришла смска... WRONG!



Какой-то хитрый затейник рассылает нам смски, подрывая авторитет Ускова.

Ко же это?

Это И.М. Кулишер (еврей, как назло, не придерешься).



Иосиф Михайлович Кулишер даже по сей день признается одним из самых авторитетных экономических историков.

"Астрахань. Сюда приезжали персы, армяне, татары, бухарцы, даже индусы. Все они известны были у нас под общим именем "кизыльбаши" или "тезики". Иностранцы, посещавшие Московское государство, называют Астрахань "большим и многолюдным торговым городом", где "бывает большое стечение народа и прославленная торговля"... Описывая своё путешествие по Волге барон Майерберг заключает его словами: "... для отправки армянам, мидянам, парфам, персам и индусам она (Волга) привозит вверенные ей русскими драгоценные меха собольи, куньи, горностаевые и рысьи. А берет за то у них разные ткани льняные, хлопчатобумажные и шелковые, золотые и серебряные парчи, ковры, сырой шелк, бирюзу и жемчуг, ревень, закаленные в Бактрианском Низапуре клинки...".
(И.М. Кулишер. История русской торговли и промышленности. Челябинск 2003 сс. 154-155 (переиздание работы 1923 года)).

Обратим внимание, русские платят мехами за то, за что на тех же рынках европейскому капитализму с его гибким кредитом приходится тратить... серебро, поскольку предложить что-либо помимо серебра в обмене с востоком, в этот момент Европа еще не могла.

Но может быть господин Усков хочет сказать, что капиталистическая Европа диктовала России условия обмена?

Дзииииииинь. И опять какой-то неуловимый человек пишет WRONG!

Всё он же, халдей коварный...

"В России... всё зависело от благоволения и согласия правительства. Только на пути туда, на море, можно было производить нападения на суда конкурентов, но в пределах страны приходилось скрепя сердце мириться со всеми нарушителями монополии, ограничиваясь распространением про них ложных слухов и наветов, называя шпионами польского короля и т.п." (там же, с. 143)

Российское государство только так шпыняло иностранных купцов, отбирая, к примеру, торговлю у англичан (вплоть до полного изгнания) и передавая её голландцам.

Например, когда Россия затеяла Северную войну со Швецией то сделала это совсем не потому, что нуждалась в "выходе к морю для свободной торговли". Дело в том, что русские к тому моменту уже прочно... монополизировали торговлю Швеции...

«Русская торговля со Швецией в XVII веке, вопреки ранее существовавшему мнению, отнюдь не была торговлей отсталой сельскохозяйственной страны с передовой промышленной державой. Россия поставляла в Швецию разнообразные товары развитого ремесленного производства и сельского хозяйства и закупала в Швеции преимущественно полуфабрикаты (металлы), которые в России перерабатывались в готовые изделия городскими и сельскими ремесленниками и частично молодой русской промышленностью. И, кроме того,.. по уровню развития торгового капитала Россия заметно превосходила Швецию. Если шведские купцы вели торговые операции с русскими (и в такой же мере с другими иностранными) купцами практически только в пределах Стокгольма... то русские торговые люди широко развернули активную торговлю и перенесли основную часть своих торговых операций на территорию Швеции. Благодаря этому в своей торговле со Швецией в XVII веке русские купцы имели активный торговый баланс, торговля была более выгодна для русской, а не для шведской стороны».
Сообщает не кто-нибудь, а И.П. Шаскольский в книге "Русская морская торговля на Балтике в XVII в. (торговля с Швецией) Спб., 1994 с. 77-78

Он же

"Русская торговля с Швецией в XVII в. имела преимущественно активный характер с русской стороны - русские торговые люди в большинстве своем сами ездили за море, в города Швеции и там вели прямую торговлю с шведскими купцами. Купцы из Швеции не ездили в Россию"
Там же. с. 9.

В общем читайте мою старую статью на тему русской торговли и взаимодействия с мир-экономикой - полемику с "приферийной империей" Кагарлицкого и "Похищением Европы" Цымбурского.
(http://www.apn-nn.ru/pub_s/1447.html) и еще одну статью о мирсистемном контексте петровских реформ и войн (http://www.rus-obr.ru/ru-club/3509).

Усков курильщика-3. Сало, мыло и конопля

Предыдущие две части Спонтанно Стрясшейся Усковиады.

Усков курильщика-1. Старые и Новые Холмогоры
Усков курильщика-2. Старый еврей против гламурного... медиевиста


Но нет. Так нельзя с Усковым всё-таки. К чему цепляться к человеку. Надо дать ему третий шанс....

Вот. Отличный кусок. Вся правда жизни. И против Путина, главное!

"Такова c XVI века ниша России в международном разделении труда — питать ресурсами быстро растущего европейского соседа, который был уже достаточно богат наличностью, чтобы сориентировать российский рынок на обслуживание своих интересов. На Запад из России идет прежде всего пушнина, конопля, лен, смола, корабельный лес и продовольствие. В обратном направлении текут деньги, столь необходимые для создания Московского царства, затем Российской империи, а с XVIII века устремляются многочисленные предметы роскоши, отвечающие новым вкусам европеизированного дворянства. Это сейчас мы экспортируем нефть в обмен на условный «брегет», а тогда был мех, лес и зерно в обмен на тот же «недремлющий брегет», чтобы было чем по-европейски изысканно прозвонить обед Евгению Онегину и Александру Пушкину".

Вот. Истинная правда. Сырьевое проклятье российской экономики.

Отречемся от него! Ибо истинно это и учат тому люди мудрые: Михаил Прохоров (экспортер сырого никеля), Михаил Ходорковский (эспортер сырой нефти) и Михаил... ой, Алексей Кудрин (экспортер сырых денег).

Идет, идет на запад из России прежде всего конопля, лен, смола, корабельный лес, продовольствие... Идет всё леваком. Мимо "единственного порта - Архангельска", мимо его писцовых книг...



Ну оно и понятно - конопля же. Кто же коноплю будет на английских сухогрузах возить. Её везут тайком через эстляндскую границу, а писцовые книги в Архангельске подделывают. А потом эти подделки суют бусурманину Де Родесу, чтобы он своим "Днесением о русской торговле" морочил народ.

Ибо сказано там следующее:

Кожи - 370, 9 тыс. р.
Сало - 126, 6 тыс. р.
Поташ - 120 тыс. р.
Меха - 98 тыс. р.
Шпик и мясо - 33 тыс. р.
Икра (черная) - 30 тыс. р.
Ткани 23 тыс. р.

(Кулишер. История русской торговли и промышленности. с. 161)

Итого, первые три позиции занимает _продукция обрабатывающей промышленности_.

1. Продукт обрабатывающей промышленности в области животноводства
2. Продукт обрабатывающей промышленности в области животноводства
3. Продукт химической и лесной промышленности, карбонат калия
4. Продовольствие
5. Мех - твердая валюта
6. Икра (черная) - деликатес
7. Продукт текстильной промышленности

Ни конопли. Ни льна. Ни смолы...

Насчет Эстонской границы я, кстати, не шутил - эти статьи экспорта действительно шли не через "единственный порт" Архангельск, а через неё.

Те огромные объемы пеньки, которые рисуются воображению Ускова, связаны с тем, что везли её англичане много (нужна на канаты), но стоила она мало. И в структуре российского экспорта значительной статьи не составляла - максимум 10-12 тыс. рублей.

Даже с продовольствием не густо - 6% общего экспорта в 887 тыс. рублей

- Так-так, - схватит нас за руку грамотный человек, - Сало! Сало - это продукт питания!

- Нет, дорогой, ответим мы ему. Ты не грамотный человек. Ты - украинец...

Сало - это не продукт питания. Сало это материал для изготовления свечей.

Как отмечает другой швед - Кильбургер

"Сала много добывается в областях казанской, нижегородской, московско, ярославской и валдайской. Законы запрещают русским есть телятину, может быть, потому, что они могут получить от теленка мало пользы, но, напротив, когда он станет выросшим быком, могут получить кроме кожи много сала... Раньше много сала вывозилось морем, но теперь больше не вывозится так много, потому что русские чем дальше, тем больше сами начинают употреблять сальные свечи".
(Б.Г. Курц. Сочинение Кильбургера о русской торговле в царствование Алексея Михайловича. Киев. 1915 сс. 102-103)

Фиксируем интересную черту - по мере расширения внутреннего рынка производство переключается на него, вместо того, чтобы плясать перед Дядей с Брегетом.

Еще интересней с главной - подчеркну еще раз - _главной_ статьей русского экспорта - юфтью. То есть кожей.

"Юфти - пишет Кильбургер - вывозятся в большом количестве и выделываются в казанской, нижегородской, как и в московской, но больше всего и наилучшие в ярославской и костромской областях... Сама Россия имеет только посредственный скот и не может отпускать ежегодно такого множества кож, отчего прекраснейшие и наибольшие кожи отовсюду собираются и скупаются русскими. При этом берется во внимание зимняя дорога , в какое время торговцы кож и выделщики юфти путешествуют по Подолии и Украйне, а также в Лифляндии и всё, что только могут получить скупают... работают изо всей силы, чтобы их можно было еще до архангельской ярмарки туда доставить"
(Курц. Там же с. 100)

А теперь, дорогие мои, сложите два и два. Кожи составляют главную статью русского экспорта - в России умеют обрабатывать кожи - хорошего скота в России нет - хороший скот есть на Украине.

Да, дорогие мои, с юбилеем вас Переяславской рады!

И снова Россия выступает не как сырьевой придаток, а как производитель-обработчик и формирует систему своих сырьевых придатков.

Очень интересная история о месте России структуре международной торговли - это бобровый мех. Россия импортировала чистый бобровый мех с Гудзона, а затем... экспортировала бобровую шерсть, вычесанную из этого меха.

"Россия отпускает бобровую струю, но не бобров, а ежегодно их получает в большом количестве от голландцев и гамбургцев, которые их привозят из Англии. Удивительно что иностранцы продают русским бобровые меха, а потом покупают в свою очередь в России шерсть, которую русские вычесывают из бобровых мехов, потому что русские совсем не покупают или немного бобровых мехов, которые уже вычесаны. Эти вычесанные меха окрашиваются в черный цвет и употребляются на женские шапки, и нет ни одной женщины от самой простой до самой знатной, которая не носила бы такой шапки".
(Курц с. 118)

Негодные русские крадут у несчастных чингачкуков бобров, добытых потом и кровью, частично скармливают их Маргарите Симоньян, портят их, вычесывая шерсть, делают своим теткам высокие шапки, а вычесанную шерсть еще и впаривают евролохам назад (тема того, что русские непрерывно дурят и впаривают - вообще у Кильбургера основная).

Чисто уже для развлечения читателя, измученного Усковым, процитирую еще две главы:

"Мыло.
Наилучшее варится в Костроме. Оно бурое и довольно твердое (то есть обычное наше хозяйственное мыло - Е.Х.), но в других провинциях делается только легкое и белое, однако разного сорта и в большом количестве... Никакая нация не может делать этого товара за лучшую цену, чем русские, потому что они имеют в массе все материалы, как-то золу, сало, соль и дрова и отпускают их другим"
(с. 103)

"Чай.
Есть трава, которую русские называют "чаем" и она растет в "Катае" или "Хиве". Считают, что она укрепляет силы человека, отвращает припадки, которые могут с ним случиться от дурного воздуха и вообще. Особенно ее употребляют для отвращения опьянения, принимая её перед питьем, или для разсеяния хмеля... Подобно тому, как у жителей восточных стран, этот напиток очень обыкновенен, так и у нас европейцев встречается в настоящее время много люителей его. Я купил в Москве фунт за 30 копеек"
(с. 113)

Но зерно! Как же зерно? Восклицает внутренний Усков. Наверное если даже благородная Польша с ее прекрасными пани и летучими гусарами вытягивалась в струнку перед Европой, чтобы поставить ей зерно, то уж Россия должна была просто мехом наружу вывернуться.

Но вот незадача:

"хлеб вывозится не ежегодно, а лишь при высокой ценей" - сообщает Де Родес.
(Кулишер. 161)

"Хлеб прежде был собственнностью царской торговли, и в Архангельск шло почти ежегодно около 10 000 ластов ржи, пшеницы и ячменя, которые должны были там долго лежать, пока хлеб не достигал высокой цены и потом обыкновенно продавался ласт за 25 рублей (то есть 250 тыс. рубле, сразу четверть бюджета - Е.Х.), но теперь такая торговля прекратилась, и весь хлеб потребляется в стране и много винокурнями".
(Курц с. 111)

Для сверки данных проверим шведов самими англичанами. В 1655 году посол Вильям Придо отправил Лорду-Протектору Кромвелю "Перечень товаров, вывезенных из Архангельска вместе с их ценами и стоимостью в 1655 году".

1. Красная юфть (то есть кожа). 225 тыс. руб. 33,9% экспорта
2. Поташ. 162 тыс. руб. 24% экспорта
3. Меха. 110 тыс. руб. 16,6% экспорта
4. Сало. 54 тыс. руб. 8,1% экспорта
Далее идут икра, канатная пряжа, персидский шелк, судовые снасти, свиная щетина, ревень, льняной холст и сукно, воск, смола.
(М.М. Шумилов. Торговля и таможенное дело в России. Становление, основные этапы развития IX-XVII вв. Спб., Дмитрий Буланин, 2006 с. 259)

Но куда же они все девают коноплю? Во всех книгах пишут, что много вывозили конопли, но в выписках из книг и известиях иностранцев её в статистике Архангельского порта нет. Определенно они её вывозили нелегально. Россия коварно снабжала коноплей Европу, чтобы та скурилась.



Ну и еще БДСМ. Конечно, русские втягивали европейцев в БДСМ.

"Кнуты. Они нигде не делаются, как только в Англии и в России. Русские умеют очень хорошо плести их и делают их всяких родов..."
(Курц с. 107)

Ну и "«недремлющий брегет», чтобы было чем по-европейски изысканно прозвонить обед Евгению Онегину и Александру Пушкину".

Беда состоит в том, что Усков непрофессионален даже в русофобии. Иначе он знал бы, что хождение с брегетом было не "по европейски изысканно", а страшной вульгарщиной.

— Бог мой! — воскликнула мисс Поулдинг. — Какая у вас прелестная цепочка, мистер Абертон!
— Да, — ответил атташе, — не удивительно, что она хороша: я купил ее у Бреге, вместе с часами. (Заметьте —, люди, не принадлежащие к избранному обществу, покупая вещи, всегда заодно покупают и суждения о них, руководствуясь исключительно ценой этих вещей или их соответствием моде.)
Затем мисс Поулдинг обратилась ко мне:
— Скажите, мистер Пелэм, а вы уже купили часы у Бреге?
— Часы? — переспросил я. — Неужели вы полагаете, что я стал бы носить часы? У меня нет таких плебейских привычек. К чему, скажите на милость, человеку точно знать время, если он не делец, девять часов в сутки проводящий за своей конторкой и лишь один час — за обедом? Чтобы вовремя прийти туда, куда он приглашен? — скажете вы; согласен, но, — прибавил я, небрежно играя самым прелестным из моих завитков, — если человек достоин того, чтобы его пригласить, он, разумеется, достоин и того, чтобы его подождать.
Мисс Поулдинг широко раскрыла глаза, а мистер Абертон— рот.

(Эдвард Бульвер-Литтон. Пелэм, или Приключения джентльмена)

А уж привычка русских франтов носить ДВА Брегета на золотых цепочках с брильянтовыми брелоками - вообще считалась верхом варварства...