February 5th, 2014

Фотографии от 26.12.2013

Оригинал взят у ivkonstant в Фотографии от 26.12.2013
Утром опять в суд.
Честно говоря, не хотелось мне вспоминать тот страшный день - 26 декабря. Когда суд "умыл руки", неизвестные в масках избили сына, а у моей мамы остановилось сердце.

Я тогда уехал - и не успел тогда поставить фотографии с того дня.
Но люди замечательные. Спасибо им всем.

SDC14939

SDC14914

SDC14943

Collapse )

РУССКАЯ СОТНЯ. Что читать сознательному русскому

"Спутник и Погром" опубликовал список обязательных к прочтению русским человеком книг от известного историка "белого" направления С.В. Волкова.
Честно говоря, этот список меня изрядно поразил своей утрированной... советскостью, чего я от Волкова совершенно не ожидал. Вообще отсутствует древнерусская литература. Зато Войнович, Гранин, Дудинцев, Стругацкие - вот всё это...
Есть, впрочем, и удивительно точные попадания. Причем не всегда тривиальные.
Поскольку мне не нужно лишних поводов для составления всевозможных списков 100 книг, то, не удовлетворенный списком Волкова я решил составить свой. У меня есть мои личные 150 книг (http://100knig.com/katalog-knig/). У меня есть 100 книг общечеловеческих в пику Бродскому (http://100knig.com/100-knig-brodskogo-i-100-knig-xolmogorova/). А вот теперь еще небесполезная, на мой взгляд, русская сотня. Часть из этих книг уже описаны в проекте 100 книг. Часть описаны в твиттерном варианте проекта. И все обязательно будут описаны со временем.

РУССКАЯ СОТНЯ
Что читать сознательному русскому человеку


1. Повесть временных лет
2. Слово о законе и благодати митрополита Иллариона
3. Киево-Печерский патерик
4. Житие Бориса и Глеба
5. Хождение игумена Даниила во Святую Землю
6. Поучение Владимира Мономаха
7. Слово о Полку Игореве
8. Повесть о разорении Рязани Батыем
9. Ипатьевская летопись
10. Новгородская первая летопись
11. Повесть о Довмонте
12. Житие преп. Сергия Радонежского
13. Сказание о Мамаевом побоище
14. Хожение за три моря Афанасия Никитина
15. Повесть о Петре и Февронии
16. Послания старца Филофея
17. Домострой
18. Степенная книга
19. Казанская история
20. Переписка Ивана Грозного с Курбским. Послания Ивана Грозного
21. Повесть о прихождении Стефана Батория на град Псков
22. Житие Юлиании Лазаревской
23. Временик Ивана Тимофеева
24. Сказание Авраамия Палицына
25. Повесть об Азовском сидении
26. Русские былины
27. Русские исторические песни
28. Житие протопопа Аввакума написанное им самим
29. Свт. Димитрий Ростовский. Жития Святых
30. М.В. Ломоносов. Стихотворения. Древняя Российская история
31. М.М. Щербатов. О повреждении нравов в России
32. А.Т. Болотов. Жизнь и приключения Андрея Болотова
33. А.В. Суворов. Наука побеждать
34. Н.М. Карамзин. Записка о древней и новой России. История государства Российского
35. Д.В. Давыдов. Стихотворения. Военные записки. О партизанской войне
36. А.С. Грибоедов. Горе от ума
37. А.С. Пушкин. Евгений Онегин. Борис Годунов. Капитанская дочка. История пугачевского бунта. Повести Белкина. Моя родословная. Клеветникам России.
38. В.И. Даль. Толковый словарь живого великорусского языка
39. Н.В. Гоголь. Тарас Бульба. Повесть как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем. Шинель. Ревизор. Мертвые души
40. С.Т. Аксаков. Семейная хроника. Записки ружейного охотника
41. Ю.Ф. Самарин. Письма из Риги
42. Ф.И. Тютчев. Стихотворения. Публицистика
43. А.С. Хомяков. Стихотворения. Церковь одна. Публицистика
44. И.И. Гончаров. Фрегат «Паллада»
45. Г.И. Невельской. Подвиги русских морских офицеров на крайнем Востоке России. 1849-1855
46. И.Е. Забелин. История русской жизни. Домашний быт московских царей. Домашний быт московских цариц
47. А.К. Толстой. Князь Серебряный. Царь Федор Иоаннович. Стихотворения и поэмы
48. М.Н. Катков. Публицистика
49. Ф.М. Достоевский. Идиот. Бесы. Братья Карамазовы. Дневник писателя
50. Н.Я. Данилевский. Россия и Европа
51. М.О. Коялович. История русского самосознания
52. А.В. Потто. Кавказская война
53. Н.С. Лесков. Иродова работа. Соборяне. Запечатленный ангел. Левша. Некуда
54. А.Н. Энгельгардт. Из деревни
55. А.Ф. Тютчева. При дворе двух императоров
56. Л.Н. Толстой. Севастопольские рассказы. Война и мир. Анна Каренина
57. М.О. Меньшиков. Письма к ближним
58. В.В. Розанов. Уединенное. Опавшие листья
59. С.Ф. Платонов. Очерки истории Смуты
60. В.К. Арсеньев. В дебрях Уссурийского края. Дерсу Узала
61. И. А. Бунин. Окаянные дни
62. М.А. Булгаков. Белая гвардия
63. А.П. Платонов. Чевенгур
64. И.И. Шмелев. Лето Господне
65. А.Н. Толстой. Петр Первый. Хождение по мукам. Книга 1. Сестры
66. А.Т. Твардовский. Василий Теркин
67. В.П. Некрасов. В окопах Сталинграда
68. Леонид Пантелеев. Республика ШКИД. Верую
69. Н.И. Вавилов. Пять континентов
70. В.Ф. Войно-Ясенецкий. Очерки гнойной хирургии
71. А.Ф. Лосев. Диалектика мифа
72. А.В. Чаянов. Организация крестьянского хозяйства
73. А.А. Свечин. Стратегия
74. А.А. Керсновский. История русской армии
75. Д.К. Зеленин. Русская этнография
76. И.М. Кулишер. История русского народного хозяйства
77. Г.В. Флоровский. Пути русского богословия
78. И.М. Концевич. Стяжание Дух Святаго в путях Древней Руси
79. И.Л. Солоневич. Россия в концлагере. Народная монархия
80. С.С. Ольденбург. Царствование императора Николая II
81. А.А. Новосельский. Борьба московского государства с татарами в первой половине XVII века
82. С.Б. Веселовский. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. Исследования по истории опричнины
83. М.Н. Тихомиров. Древняя Москва. Древнерусские города. Россия в XVI столетии
84. Е.В. Тарле. Крымская война. Три экспедиции русского флота
85. Протопресвитер Михаил Польской. Новые мученики Российские
86. В.Н. Шерстобоев. Илимская пашня
87. С.С. Горшков. Морская мощь государства
88. Василий Белов. Лад
89. А.А. Зимин. Витязь на распутье. Россия на пороге нового времени. В канун грозных потрясений
90. Прот. Иоанн Мейендорф. Византия и Московская Русь
91. И.Р. Шафаревич. Социализм как явление мировой истории. Русофобия
92. Д.С. Лихачев. Поэтика древнерусской литературы
93. Б.А. Успенский. Краткий очерк истории русского литературного языка
94. В.В. Бычков. Русская средневековая эстетика XI-XVII вв.
95. В.В. Седов. Славяне. Древнерусская народность
96. Ричард С. Уортман. Сценарии власти
97. Сюзанна Масси. Земля Жар-Птицы. Краса былой России
98. Алексей Иванов. Message Чусовая. Увидеть русский бунт. Горнозаводская цивилизация
99. А.И. Вдовин. Русские в ХХ веке. Трагедии и трумфы
100. Сергей Беляков. Гумилев сын Гумилева

Постараюсь со временем доработать этот перечень в аннотированный список со ссылками на скачивание.

Речения: О свободе слова, Дожде, стрелке и национальности в паспорте (РСН 04.02.2014)



И. ИЗМАЙЛОВ: 17 часов, 3 минуты. Информационный вторник на «Русской службе новостей». У микрофона Игорь Измайлов. Это программа «Позиция». Сегодня в студии публицист Егор Холмогоров. Егор Станиславович, добрый вечер.

Е. ХОЛМОГОРОВ: Здравствуйте.

И. ИЗМАЙЛОВ: Как всегда в этой программе есть интересная особенность – наш гость формулирует позицию по актуальным и злободневным вопросам дня, после чего мы проводим голосование. Давайте начнём с «Дождя». Сегодня много сообщений поступало по поводу телеканала и его работы. «Триколор ТВ» прекращает вещание «Дождя». Телеканал на грани исчезновения», - заявил инвестор телеканала.

Е. ХОЛМОГОРОВ: В том, что касается отключения «Дождя», я, в общем, не сторонник подобных мер. Я вообще не сторонник того, чтобы кому бы то ни было затыкали рот и не давали высказаться. Моя позиция состоит в том, что после того, как человек высказался, он может от гражданского общества получить или не получить по физиономии и иногда даже в буквальном смысле.
Практически год назад меня пригласили на «Дождь» поучаствовать в программе Ксении Собчак о том, возвращать или нет имя Сталинград. Я пришёл чуть раньше, уселся скромненько в уголочке с телефоном и тросточкой, и вдруг слышу, как Михаил Козырев, который ведёт какую-то программу, обсуждает тему гомосексуалистов и запрета на гей-пропаганду, отпускает какую-то фразу типа «однополая пара Минин и Пожарский». Я встал, схватился за этот предмет с целью им воспользоваться. Можете подтвердить слушателям, что предмет тяжёлый! Мне большого труда стоило с собой справиться, не вломиться в студию, не устроить скандал и не пустить по назначению этот предмет в отношении господина Козырева. Может быть, если я тогда бы не сдержался, той ситуации, которая возникла сейчас просто бы не было. Есть такое выражение «знай край, да не падай», а эти люди забыли тот край, за которым начинается падение. И то, что общество им напомнило этот край, очень хорошо.
Не хорошо, когда при этом пытаются проявиться какие-то попытки полицейского воздействия на ту же самую ситуацию. Поймите одну простую вещь – наш человек органический, у него есть на это все основания. Обычно не верят ситуациям, когда появляются следователи, прокурор, когда начинается суд и так далее.
Та же самая ситуация с Pussy Riot. Они для гораздо меньшего числа людей были бы героями, если бы дело не дошло до суда. Несколько искусственное выкручивание рук в значительной степени сковывает позиции людей, которые готовы с документами в руках просто взять эту публику и возить по столу их физиономии.

И. ИЗМАЙЛОВ: Кто выкручивает руки?

Е. ХОЛМОГОРОВ: Единовременная быстрая реакция всех кабельных вещателей говорит о том, что она несколько искусственна. Другое дело, что указывать конкретно, что этот чиновник в этом виноват, я не могу. Мне кажется, что в данном случае общественное порицание гораздо эффективнее и больше способствует моральному оздоровлению общества, чем, скажем, меры пресечения.

И. ИЗМАЙЛОВ: Что-нибудь они могут сейчас сделать для того, чтобы общество отнеслось по-другому?

Е. ХОЛМОГОРОВ: Я боюсь, что уже нет. Они проводили позавчера марафон о патриотизме. Собиралось большое количество очень интеллигентных и креативных людей. И все они на марафоне, посвящённом тому, как любить родину рассказывали, почему и как любить её не надо. Есть просто известная пословица, что «чёрного кобеля не отмоешь добела», и она здесь абсолютно применима. У людей было две недели, чтобы нормально извиниться и сказать, что да, это был, действительно, технический сбой.

И. ИЗМАЙЛОВ: Они извинились за некорректность.

Е. ХОЛМОГОРОВ: Да, извинились, после чего долго объясняли, что, в сущности, они правы. Так уж и быть, мы извиняемся. При этом опять же надо понимать, в чём проблема. Обязательно нужно ставить острые вопросы, в том числе связанные с ревизией традиционных точек зрения на нашу историю. Я сам бы мог с удовольствием поставить читателям и слушателям один маленький вопрос. Пока ехал к Вам, боковым зрением увидел название «улица Маршала Тухачевского». Я знал, что она в Москве где-то есть. Мне от этого очень дискомфортно. Вообще как мы относимся к тем или иным канонизированным в позднее советское время событиям и фигурам?

И. ИЗМАЙЛОВ: Если расширить до общего вопроса в контексте истории с «Дождём», которую мы обсуждаем, как тогда нужно формулировать вопросы, чтобы это было корректно?

Е. ХОЛМОГОРОВ: Первое – это не нужно навязывать однозначного ответа. Там же была очень подлая попытка купить людей на гуманизм, о том, что если бы мы сдали, то тогда эти люди бы не погибли. При том, что каждый школьник в России должен по логике вещей знать, что вообще-то Ленинград в случае сдачи был бы обречён. Соответствующие немецкие документы присутствуют в школьных учебниках, и там этот вопрос сформулирован абсолютно корректно. Вы прочли немецкий документ о том, что фюрер велел уничтожить город. Как Вы теперь думаете, стоит ли сдавать Ленинград или нет? Ничего этого в программе «Дождя», о которой шла речь, не сказали.
Есть прекрасный анекдот про женщину, больную сифилисом, у которой куча детей. Вы знаете, что у неё сейчас родиться глухой ребёнок-инвалид. Стоит ли ей сделать аборт? Вы отвечаете «да, пусть делает аборт». И вам сообщают, что вы только что убили Бетховена. Если бы задав этот вопрос и получив кучу ответов «да, нужно сдать город», ведущие «Дождя» иронично бы улыбнулись и сказали «знаете, друзья мои, только что своим голосованием вы убили Иосифа Бродского», мне кажется, что это был бы некий катарсис.
На мой взгляд, эти люди не профессиональны. Они не ставят задачи какого-то серьёзного поумнения своих зрителей, слушателей, интернет-аудитории. Даже странно, вроде бы этот журнал «Дилетант», от имени которого идёт программа, претендует на некое историческое просвещение, но в данном случае, если это и просвещение, то только в форме вызванной этой историей яростной критики. Действительно, все очень подробно обсудили за это время блокаду Ленинграда.

И. ИЗМАЙЛОВ: Давайте дадим возможность Вам возразить. 79% позвонивших с Вами согласны. 20,5% не согласны. 788-107-0 – телефон прямого эфира. Здравствуйте.

РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Добрый день. Меня зовут Василий. По поводу «Дождя» - Синдеева ездит на Cayenne и умудряется наехать на блокадников. Чем отличается Синдеева от наших братьев, которые ездят по могилам?

Е. ХОЛМОГОРОВ: Этим отличается не только госпожа Синдеева. Скажем, депутат петербургского Законодательного Собрания Рахова умудрилась на днях прославиться совершенно великолепной фразой «недоблокадники». Оказывается, люди, которые провели в блокаде меньше 4 месяцев, - это недоблокадники. И по этому случаю им не положены какие-то выплаты в не самом бедном регионе России с учётом того, что большая часть блокадников и тех, кого она так назвала, умерли. Это уже не существенные суммы, а люди слышат такое от депутата правящей партии в эфире телевидения. Она теперь говорит, что её не так поняли.
Засть людей, которые стоят официально на страже патриотизма – чиновники, депутаты – это люди, которым глубоко на патриотические ценности, к сожалению, наплевать. Патриотические ценности им нужны для оправдания собственного высокого места в обществе. Грубо говоря, Синдеевой нужны либеральные ценности для того, чтобы ездить Cayenne. Депутатам нужны патриотические ценности для того, чтобы на чём-то своем ездить.
Collapse )

Мои твиты

  • Вт, 13:01: Ну на РСН начинаем
  • Вт, 14:19: RT @Gomes81Miguel: Слушаю @holmogorov на РСН, внимаю.
  • Вт, 14:48: Мда. 16 тонн уже не те. С плевком отрясаю прах.
  • Вт, 14:55: "16 тонн" всё :( http://t.co/zTC8GJHrw6
  • Вт, 15:57: Это "свои", им можно... http://t.co/v6eNupz923
  • Вт, 16:16: У парня крутой папа. заголовки в СМИ: "школьник устроивший стрельбу", "захвативший заложников в школе". Вместо логичного: "убийца учителя"
  • Вт, 16:22: Из страны где всерьез обсуждается тема "Кавказские дружины в Петербурге. За и против" очень хочется уехать. Именно из патриотизма.
  • Вт, 17:06: Хватит кормить Бактрию!
  • Вт, 17:28: RT @Kshepelin: На РСН одвокат нахамил блокадникам : они (блокадники) фамилию свою выговорить не могут
  • Вт, 17:29: RT @bbcrussian: Еврокомиссия: коррупция в ЕС "поражает воображение" http://t.co/AXiW3pXX8z
Collapse )

Речения: Почему дети хватаются за оружие?

Я думаю, дети хватаются за оружие потому, что оно лежит так, что за него можно схватиться. Это вина родителей. Я изучал вопрос, не купить ли оружие, и убедился: там такие строгие правила, что это принесет больше хлопот.

Но я считаю поспешным говорить, что дети прямо хватаются за оружие в массовом порядке. Напротив, с учетом игрового насилия, видеонасилия удивительно, насколько спокойно у нас в этом плане. Есть лишь определенные культурные группы, которые регулярно хватаются за ножи. А вот среди большинства таких историй с боевым оружием почти нет.

Заметим, даже этот несчастный убил учителя, в перестрелке убил милиционера, но одноклассников не тронул. То есть даже у психа довольно высокий самоконтроль.

http://www.colta.ru/articles/specials/1932