August 6th, 2014

основной

Срочное сообщение

Только что мне передали добытые сегодня разведкой ополчения данные корректировки огня украинской артиллерии. Артиллеристы ополчения, разобравшись с данными, немедленно доложили на самый верх. Времени собирать пресс-конференции нет, поэтому Игорь Иванович попросил меня немедленно опубликовать как фотографию данных, так и сообщение.


Согласно данных корректировки огня, украинская армия намерена обстрелять участок местности северо-западнее города Красноармейск. На этом участке расположено хранилище химических отходов - проще говоря, могильник. При соответствующем ветре облако химических соединений может накрыть Красноармейск и расположенные рядом населенные пункты - с общей численностью населения под 100 тысяч человек.

В принципе, на последней пресс-конференции, где присутствовали Антюфеев и Стрелков, уже было объявлено о том, что имеются данные о возможной ракетной атаке особо опасных предприятий Донецка и Горловки. Сегодня речь может идти о такой же возможности - но уже в другом городе неподалеку.

Надеюсь, что Игорь Иванович в ближайшее время сам сообщит о ситуации - в крайнем случае, подтвердит написанное здесь.

Фотография данных:
Collapse )

Выпускать не хотят

Оригинал взят у ivkonstant в Выпускать не хотят
Недавно решением Мосгорсуда срок пребывания Даниила Константинова под стражей был сокращен с 6 до 3 месяцев (речь о последнем продлении, всего он в тюрьме почти 2,5 года). Многие решили, что скоро Данила окажется на свободе.

Однако, к сожалению, это далеко не факт. Фальсификаторы уголовного дела, по которому заведомо непричастного к преступлению человека обвиняют в убийстве, делают все возможное, чтобы не выпустить Константинова из своих лап.

В четверг 7 августа Чертановский суд столицы в очередной раз рассмотрит вопрос о продлении пребывания Данилы под стражей еще на 3 месяца.
Разумеется, защита сделает все возможное, чтобы этого не допустить.
Но многое будет зависеть от реакции общества на продолжающееся беззаконие, от того сколько будет в суде сторонников и друзей Данилы.
Приходите, суд будет открытым.

Начало заседания в 13 часов, кабинет 112 ( судья Черникова).
Адрес Чертановского суда г. Москвы: Артековская ул, 3а. (метро "Варшавская).

Александр Жучковский:

Ну картина ясна.

1. Начало оголтелой кампании против лично Стрелкова одновременно Эхом Москвы и Кургиняном в одной обойме.

2. Намек "Рассчитывайте на собственные силы", то есть - "умрите". Отказ от военной помощи - прямой или косвенной.

3. Обрубание финансовой помощи. Удушение Новороссии.

Любопытно, что слив всё-таки последовал. Причем в тот момент, когда дела у ополчения начали налаживаться, силы Украины начали истощаться и истончаться, когда Россия уже огребла весь набор санкций. Когда через множество кремлевских инсайдеров-патриотов была распространена информация, что "слива не будет".

То есть речь идет о так сказать беспримесной дистиллированной русофобии, так как никаких других мотивов для неоказания помощи просто не существует.


Оригинал взят у beekjuffer в Александр Жучковский:
Оригинал взят у andrey_rus в Александр Жучковский:
Друзья, хочу сделать важное сообщение, требующие передачи через все доступные вам коммуникации.

Меня не уполномочивали передавать полную реальную информацию о положении дел в ДНР, но от себя лично и от моих групп ополченцев (которые в данный момент работают в Снежном) хочу сообщить, что наши дела плохи.

Возможно, тактически (за счет боевого опыта и силы духа ополченцев) и "на первый взгляд" дела обстоят не так уж и плохо, но в перспективе мы проигрываем - в первую очередь из-за скудных ресурсов ополчения.

Мы проигрываем потому, что поверили в реальную помощь РФ, потому что понадеялись на выполнение обязательств, взятых на себя рядом высокопоставленных лиц, передававших через "неофициальные каналы" определенные "сигналы" о скорой помощи Новороссии.

Поводом для этого сообщения стала поступившая ко мне сегодня информация, свидетельствующая о том, что ДНР из Москвы прозрачно намекнули: рассчитывайте только на свои силы.

Дабы предупредить возможные упреки в "пораженчестве" и "дезинформации" (каковые я незаслуженно получал последнее время) хочу подчеркнуть: данная информация актуальна именно на данный момент, и она коррелирует с реальными данными в центре ДНР и на местах. Если завтра по каким-то причинам положение изменится, то я буду рад первым же сообщить о том, что "есть еще порох", и что "бить в набат" преждевременно. Но на сегодня ситуация плачевна, и это объективная оценка наших сил, средств и материальных ресурсов.

Почитайте, о чем сегодня говорит Игорь Стрелков: "Они [деньги] были обещаны, но так и не поступили. Для того ,чтобы выплатить оклад размером в 20 тыс.р. за июль тем, кто пришел на службы хотя бы в начале месяца, требуется примерно 3 млн. "условных единиц". И откуда я их возьму? Финансовая система ДНР "умерла не родившись", а ополчение денег не печатает... Но хуже другое - через 2 недели мне не на что будет даже кормить солдат нашей Славянской бригады. Мне остается только "поклониться в ноги" тем добровольцам ,которые сражаются бесплатно, без сигарет, без нормальной обуви, часто - даже без униформы, в условиях нехватки всего - от патронов до кружек-ложек... И еще раз обратиться к тем, кто ОБЕЩАЛ ПОМОЩЬ: ПОМОГИТЕ!!!!! ХОТЯ БЫ ДЕНЬГАМИ!!! НЕ МНЕ!!! РУССКИМ СОЛДАТАМ!!!!" (https://vk.com/wall-57424472_10710).

Мы с Олегом Мельниковым находимся в р-не Снежного, где, в частности, снабжаем подразделения "стрелковцев" (вышедшие из Славянска и Семеновки) снаряжением и техсредствами (отчет о закупках здесь: https://vk.com/wall151630709_3115). Завтра мы выезжаем в РФ для координации закупок необходимого для ополчения ДНР снаряжения.

Сегодня через доверенных людей в Донецке мы связались с Игорем Стрелковым, и он сообщил о необходимости снабжения ополченцев, в первую очередь, предметами первой необходимости: формой, обувью, разгрузками, средствами связи, сухпайками.

На данный момент на наших счетах находится около миллиона рублей. На эту сумму (и вновь поступающие средства) ближайшие три дня мы закупим все необходимое и переправим в Донецк для распределения среди ополченцев.

Наши реквизиты: карта Сбербанка 4276 5500 3068 4065, Webmoney R576729266146. Из-за рубежа перевод можно сделать через Western Union - для этого нужно написать мне на почту agstrog@gmail.com, чтобы получить ФИО человека для перевода.


http://m.vk.com/wall151630709_3311

Кургинян должен быть разрушен

Боевые кургинясты радостно хихикают над моей фразой, что они пятая колонна, потому что отвлекают Стрелкова от обороны Донецка.

Думаю, что при ближайшем разборе полетов хохоталка с них начнет слезать.

К "Сути" есть вполне конкретные военные претензии.

Они в критический момент мешают главкому работать.

Они пытаются ослабить штаб ополчения и уже ослабили его на одну единицу.

Они отрезают ополчение от помощи - не случайно пришла информация о том, что ополчению вдруг начало не хватать средств. Речь, очевидно, не о наших пожертвованиях, а о средствах выделяемых по другим каналам.

Еще раз, по совокупности "Суть Времени" может быть квалифицирована только как диверсионная группа в тылу восставших русских Донбасса, каковых она рассматривает как врагов.

Вывод прост: Кургинян должен быть разрушен.

Новое на 100 книгах. Происхождение капитализма, правовая революция, церковные каноны...

Написал о Книге Правил и о том как Россия проскочила мимо "правовой революции".

 

Книга Правил Православной Церкви

10593497_307433646102704_1440873758_n

06.08.2014 / Егор Холмогоров

Книга Правил Православной Церкви. (любое издание) Собрание правил Православной Церкви — чтение сколь назидательное столь и увлекательное. Я всегда интересовался церковным правом и немного в нем разбираюсь, хотя знатоком себя назвать конечно не могу. Раньше эти знания были очень полезны во всяких ...

Источник: http://100knig.com/kniga-pravil-pravoslavnoj-cerkvi/

 

***

Чрезмерная гибкость в толковании византийских канонов сыграла неоднозначную роль в судьбе Византийской, Русской и всей Православной цивилизации. Одним из столпов быстрого институционального развития западной цивилизации стало Право. Правовая революция была начата на Западе папством в XI веке и включала в себя принцип незыблемости канонов как вечных церковных законов, противостоящих текучести постановлений государственной власти и идею папства и корпорации юристов как единственных правомочных толкователей этого вечного канонического права.

Эта трансформация шла, конечно, в корыстных интересах Ватикана, но её объективным следствием стало появление идеи Права как некоей почти мистической системы, стоящей выше законов и воли государственных властей. Если церковный закон и оставался дышлом, то, как постоянно давали понять папы, на его поворачивание имели право тольо римские первосвященники. Право начало становиться священной коровой западного мира.

Византийский взгляд на церковные правила был более практичен и логичен. Они были руководством к действию, а не метафизической нормой. Правила редактировались, отменялись, применялись соборами. А когда у византийских иерархов выходили конфликты с василевсами на тему брачного законодательства — они в большей степени апеллировали к нравственным, а не к узкоюридическим нормам. Канон воспринимался как отражение и выражение живого нравственного закона.

Этот более справедливый в теории взгляд, чем западная фетишизация, привел однако к тому, что право так никогда и не стало для восточнохристианских цивилизаций пределом власти, что идею законности нам в значительной степени пришлось заимствовать как внешнюю, не прочно усвоенную западную идею, что и до сих пор можно услышать отголоски рассуждений части славянофилов о том, что Правда выше Права. Это хорошо в теории, но на практике только Право имеет независимую и объективную силу и может служить препятствием к ущемлению достоинства человека или общества.

Интересно, что в XVII веке предпосылки правовой революции ориентированной на каноны созрели и в России. И деятельность старообрядцев и противостояние патриарха Никона с царем каждые по своему отстаивали общую идею неприкосновенности божественных канонов для их нарушения, перетолковывания, извращение в угоду сильным. «Разорение» патриарха Никона — это весьма сильный для России XVII века трактат по каноническому праву, где дается интерпретация сотен канонов применительно к спору патриарха с царем и боярами.

Как мы знаем, обе альтернативы превращению канонов в служебный инструмент для «чего изволите» были сокрушены силой. А вскоре при Петре были нарушены сами основы канонического строя Русской Православной Церкви, а услужливый Феофан Прокопович написал целый трактат «Правда воли монаршей», после которого об идее верховенства права в России можно было надолго забыть. «Кормчая книга» бывшая палладиумом церковной законности и для строобрядцев и для Никона была постепенно забыта и вытеснена из обращения.

***

Так же о замечательной книге Зомбарта о роли наживы в становлении капитализма.

Вернер Зомбарт. Буржуа

2248610_Burzhua

06.08.2014 / Егор Холмогоров

Вернер Зомбарт. Буржуа. М., Терра, 2009 Знаменитый немецкий социолог и отчасти научный побратим Макса Вебера написал антивеберовскую книгу о происхождении капитализма Вернер Зомбарт поставил себе задачу опровергнуть мифологизирующую спекуляцию Вебера о протестантской этике и духе капитализма. Прежде всего Зомбарт указывает на иррациональные ...

Источник: http://100knig.com/verner-zombart-burzhua/


Вебер, точнее не он сам, а неовеберианская секта, много сделала для психологической обработки жертв западного империализма. Именно через веберовскую концепцию жертвам внушалось: все ваши традиции, религия, учреждения мусор, который мешает вам создать эффективную экономику.

В полные странноватыми экспертами 90-е был такой культуролог Яковенко, который все призывал Россию принять протестанизм поскольку другого пути чтобы стать Западом у нас просто нет. Над ним хорошо издевался Вадим Цымбурский. Так или иначе вебернутым нужно непременно давать Зомбарта для выправления мозга по средней линии.

Werner_sombartЗомбарт ценен тем, что показывает многофакторность происхождения капитализма. А также не пытается облагородить его истоки. В основе лежит не мифическая попытка кальвиниста доказать свою избранность успехом в делах и рациональностью, а неутолимая страстная жажда наживы. И это, конечно, гораздо больше сооответствует капиталистической реальности — предпринимательство это настоящий риск, игра с экономической смертью, готовность проиграть и начать заново. В то время как веберовский «протестант» должен проиграв один раз считать себя проклятым.

***

Кроме того, не забывайте вчерашних публикаций, если кто пропустил.

Аппиан. Римские войны

5a545

05.08.2014 / Егор Холмогоров

Аппиан. Римские войны. Спб., Алетейя, 1994 Самое знаменитое произведение Аппиана — «Гражданские войны», но не меньшего внимания заслуживают и «Митридатовы войны» и «Ливийская книга», посвященная подлому добиванию Карфагена в третьей пунической войне. Меня оттуда совершенно потрясла история как римляне велели карфагенянам выдать ...

Источник: http://100knig.com/appian-rimskie-vojny/


 

Прицкер Д.П. Жорж Клемансо

c5gd_X

05.08.2014 / Егор Холмогоров

Прицкер Д.П. Жорж Клемансо. Политическая биография. М., Мысль, 1983 Биография самого яркого деятеля французской Третьей Республики — лидера радикалов Жоржа Клемансо, «Тигра» (1841-1929). Третья республика во Франции которой все включая Достоевского пророчили скорую кончину просуществовала так долго именно потому что большую часть её ...

Источник: http://100knig.com/pricker-d-p-zhorzh-klemanso/


 



Мои твиты

Collapse )

Либеральные совки

Весьма характерно, что у большинства моих сограждан на тему продовольственного эмбарго упорно лезут шуточки на тему "купи еды в последний раз", "очереди", "пустые полки", "запасусь любимыми оливками" и т.д.

Мне такой ход мысли почему-то в голову не приходит. Мало того, он мне кажется дремучим совком. Я вот не знал что ТК Ло///дь и Навальный совки - теперь знаю.

Я думаю о том, что теперь моим любимым киржачским йогуртам станет попросторней. Их перестанут давить сети типа Магнита. Что у моих знакомых по твиттеру фермеров будет теперь много заказов. Что я откажусь от некоторых вредных импортных продуктов к которым привык, но знаю, что они вредны.

Мне кажется, что я нашел определение "совка", которое примирит и сторонников и противников советского строя. Совок - это личность виктимизированная западным потребительским обществом или его отсутствием.

На отсутствие западного потребительского общества можно реагировать спокойно - создать свою систему потребления, быть аскетичней и нравственно выше, больше готовить дома.

Совок же именно виктимизирован тем фактом, что в мире есть джинсы и кока кола, а у него, как ему кажется, их нет. Один совок начинает кричать про "Сегодня ты играешь в джинсах джаз, а завтра Родину буржуям ты продашь". Второй совок начинает кричать про "Мы в сраном говне, поганая Рашка где нечего жрать и нечего пить". Эти две виктимизации отличаются только знаком, но не сутью.

Я всегда подозревал, что в российском либерале-западнике есть нечто совковое. Но никогда не думал, что он дистиллированный совок насквозь, причем пронес свою совковость через десятилетия.


За санкции! Хруст русского апельсина

Ну что! За санкции! Вчера, между прочим, написал, сегодня только подводку освежил.

***

ХРУСТ РУССКОГО АПЕЛЬСИНА

Владимир Путин в ответ на начатую Западом торговую войну подписал указ о запрете продовольственного и сырьевого импорта из стран, присоединившихся к антироссийским санкциям. Рукопожатная общественность уже скачет в истерике, размахивая антизюгановскими плакатами образца 1996 года «Купи еды в последний раз». Телеканал «Дождь» постит фото пустых полок в магазинах, хотя одного взгляда достаточно, чтобы понять, что дело происходит где-то в Эстонии или похожей на нее стране. Убежденные, что куриные окорочка растут на хлебных деревьях в огороде у Обамы, представители креативного класса на полном серьезе начинают рассказывать, что завтра нас ждет голод.

Между тем, ни одна категория наших граждан не смотрит на начинающуюся торговую войну России и Запада с такой надеждой, как те, кто занят в нашем многострадальном агропроме: крестьяне и фермеры, комбайнеры и владельцы страусиных ферм, доярки и мясники, кондитеры и виноделы. Казалось бы, обреченное на уничтожение после вступления в ВТО, наше сельское хозяйство получило уникальный шанс выжить. Ограничение путем контр-санкций или через механизмы потребнадзора продовольственного импорта – это возможность дать очень болезненный ответ объявившим нам торговую войну странам ЕС и АНЗЮС, не задевая существенно интересы нашей экономики. Уж что-что, а продовольственный импорт наша земля вполне способна возместить.

Первый же удар России оказался чрезвычайно болезненным – запрет на овощи и фрукты из Польши, прежде всего на польские яблоки – выбивает из этой не слишком богатой экономики миллиард долларов. По Польше, чьи наемники сейчас интенсивно воюют в рядах карателей на Донбассе, уже прокатился гневный вопль обиды на Россию: «А нас то за что?». А ура-патриоты предложили акцию: «Ешь яблоки назло Путину». Акция чрезвычайно глупая – сколько бы яблок ни съел и ни поднадкусывал индивидуальный потребитель, он не сможет тем самым компенсировать потери от прекращения оптовых закупок.

А у российских садоводов этим летом праздник. Наконец-то появились закупщики от российских оптовиков. Покупают много. Недорого, но в противном случае те же яблоки попросту пропали бы. Итак, российскому сельхозпроизводителю от санкций стало жить хоть немного да веселее.

Читайте далее: http://izvestia.ru/news/574938


***

В тексте у меня цитируется великая Сюзанна Масси.

Здесь могу процитировать ее пассажи про хруст апельсина подробней:

На каждом углу в городе продавали горячий чай. Посреди огромного стола красовался медный самовар, в котором весь день кипела вода. Вокруг него выстраивались заварные чайники самых разных форм и размеров, большие и маленькие стаканы, блюдца с лепешками, печеньем и ломтиками лимонов. Продавцы чая либо сидели у своих столов, либо бродили рядом взад-вперед по улице. Они надевали на себя кожаный пояс, наподобие патронташа, в ячейки которого вставляли чашки и стаканы, и вешали через плечо сумку, наполненную лепешками и лимонами. Закутав свой самовар в толстую и плотную ткань, торговец чаем, прогуливаясь по улицам, выкрикивал: «Кипяток! Кипяток! Не изволите ли чаю?» Летом эти разносчики чая и сбитня (горячего напитка из меда с водой и мятой) превращались в продавцов кваса, ячменного или ржаного. В квас добавляли фруктовые соки, и поэтому существовало множество разновидностей этого напитка. Русские любили квас и с сочувствием относились к жителям тех стран, в которых невозможно было его купить. «Медовый квас! Малиновый квас!», — выкрикивали продавцы, обыкновенно демонстрируя этот напиток в прозрачных стеклянных кувшинах.

Торговцы продавали овсяный кисель, то есть мягкую толокняную пастилу, которую резали на куски и подавали с растительным маслом. Некоторые разносчики толкали перед собой тележки или везли санки, полные пряников с добавками мяты, меда и специй. На улицах продавали также апельсины, яблоки и арбузы. А кто-то разносил тарелки и вилки и торговал готовыми завтраками, в которые обычно входили икра, колбаса и вареные яйца. Русские любили поесть на свежем воздухе, и во многих селениях в местах, где собирался народ, устанавливались столы, сидя за которыми люди могли перекусить.

Иногда продавцы не только рассказывали о достоинствах своего товара, но и сочиняли хвалебные песни. Однажды Коль рассмеялся, услышав, как один бородатый парень в Харькове распевал на улицах нелепую частушку: «Я молодой колбасник и парень хоть куда. Все девчонки заглядываются на меня, которого сотворил Бог, а все парни любят мои колбасы, которые изобрел немец!»

Молоком в Петербурге зачастую торговали финки. У них были длинные косы с желтыми лентами, яркие платки и большие серьги. Одевались молочницы в красный сарафан и короткий жакет, отделанный по низу кроличьим мехом, и носили зеленые ботинки с красными шнурками. Они ходили от дома к дому, выкрикивая: «Молоко! Свежее молоко!»

В России мужчины, а не женщины, умели ловко носить на головах разные предметы — горы апельсинов, целые лотки с яйцами и даже корыта с водой, наполненные живой рыбой, не проливая ни капли. Вдоль каналов и улиц бродили продавцы обуви и лубков из Москвы; торговцы-татары расхваливали яркие шелковые платья; взад-вперед расхаживали, предлагая свои услуги, мастеровые; разносили капусту и петрушку, говядину и куриное мясо; встречались торговцы игрушками и бюстами греческих философов и даже продавцы певчих птиц, с ног до головы обвешанные клетками. Крики: «Булочки! Булочки! Пшеничные, поджаристые!», «Чудесная крупная слива!», «Прекрасные фиалки, гвоздика, герань!», «Пироги, пироги с карпом! С горохом! С грибами!», «Леденцы!», «Мы продаем всякую всячину! Кто купит? Мы продадим!», — были своеобразной музыкой улиц.

Более шести месяцев город лежал замерзшим подо льдом и снегом, солнце показывалось всего на несколько часов в день. Санкт-Петербург расположен на той же широте, что и южная оконечность Гренландии, северная часть Лабрадора и Гудзонова залива. Он лежит на параллели, где климат благоприятен лишь для берез, лесных ягод и колючих кустарников. В течение долгих темных дней человеку приходится обманывать природу, высаживая растения в теплицы, и в Санкт-Петербурге все разновидности фруктов и овощей вызревали в громадных «храмах» из сверкающего стекла. В 1842 году Коль писал: «В искусстве выращивания фруктов и овощей русские садовники превосходят всех своих собратьев, проживающих в других странах. Русские — самые лучшие огородники из всех народов Прибалтики. Как только новый город добавляется к Империи, так на его окраинах поселяются бородатые садоводы, и городские стены вскоре оказываются окруженными обширными огородами, где выращивают капусту, лук, огурцы, тыкву, кабачки, зеленый горошек и фасоль. Садоводы сообща обрабатывают угодья площадью в квадратный километр.» Огурцы и фасоль русские садовники высаживали в маленькие парники и из нескольких старых оконных рам изобретательно строили небольшие теплицы. В них нежные побеги защищали специальными матами, сплетенными из соломы, которые продавались на городском рынке. Применяя такой способ, садовники умудрялись использовать каждый луч январского и февральского солнца и противостоять морозам. Весенними ночами, когда становилось теплее, но мороз все еще представлял опасность, внимательные к своим растениям русские садовники закутывались в овечьи тулупы и ложились спать рядом с зелеными саженцами, выставив наружу голую пятку. Если ночью случались заморозки, окоченевшая нога будила их лучше любого термометра. В результате такого заботливого ухода за растениями именно русские первыми привозили на рынок спаржу и фасоль на зависть конкурировавшим с ними немецким садовникам.

В декабре, самом темном месяце года, никакие ухищрения не могли помочь садовникам, но как только в январе и феврале появлялись первые лучи солнца, в продаже сразу можно было увидеть свежий парниковый шпинат и салат. Коль отмечал, что к середине марта спелая клубника и черешня появлялись в витринах лучших фруктовых магазинов Невского проспекта, — правда, в эту раннюю пору столь же дорогие, как жемчуг. В конце марта поспевали бобы и абрикосы, а после того, как сходил лед, суда завозили в российскую столицу инжир и апельсины. Совершенно неясно почему, но, к удивлению Коля, в Санкт-Петербурге южные фрукты появлялись раньше и были дешевле, чем в немецких городах.

Коль 28 февраля посетил царские теплицы и оранжереи бывшего Таврического дворца князя Потемкина и увидел там тридцать помещений самых разных размеров, заполненных цветами, овощами и фруктовыми деревьями. Виноградные лозы были высажены низкими рядами и уже начинали цвести; предполагалось, что виноград поспеет к началу июня, «две с половиной тонны». На других аллеях росли абрикосовые и персиковые деревья, усыпанные цветами. За всеми растениями ухаживали очень тщательно: ожидалось, что к концу мая снимут 20 000 спелых абрикосов. Здесь находились также 15 000 горшков с земляникой, 6 000 горшков с бобами и 11 000 горшков с левкоями и другими цветами.

Специальные теплицы для вишневых деревьев, подобные тем, что во Флоренции использовались для выращивания апельсинов и лимонов, можно было держать открытыми лишь в летние месяцы. Некоторые состоятельные русские имели в своих поместьях такие теплицы с застекленными крышами и деревянными стенами из просмоленных бревен.

Готье отмечал, что, в отличие от Франции, в Санкт-Петербурге или Москве, казалось, не существовало понятия сезона для овощей, так как зеленый горошек и бобы появлялись на столах даже в разгаре зимы; русские так же любили фрукты, как немцы — шоколад. В 1858 году во время прогулок по Невскому проспекту Готье проходил мимо фруктовых магазинов, заваленных ананасами и арбузами. Яблоки продавались на каждом углу, а апельсинами торговали вразнос. Огромное количество фруктов привозили в Петербург издалека: виноград — из Астрахани и Малаги, яблоки на судах из немецкого города Штеттин. Горы яблок доставляли также из Крыма, где татары выращивали их в огромных садах, развозя затем по всей России в длинных обозах. Любимым фруктом как в Москве, так и в Санкт-Петербурге было «стеклянное яблоко» — белый налив — сорт, встречавшийся только в России. Это яблоки круглой формы с прозрачной, как стекло, зеленой кожурой, сквозь которую просвечивает мякоть плода. «Просто восхитительно», — писал Коль, — «есть такие спелые стеклянные яблоки в волшебные сумерки русского летнего вечера».

Летом огромное количество ароматной клубники завозили из Финляндии и Эстонии. В России в изобилии росли ежевика, клюква и черника, а также крыжовник и малина с очень крупными и вкусными плодами. Жители Западной Европы совсем не были знакомы с некоторыми разновидностями съедобных ягод, в том числе с нежной золотистой морошкой, произраставшей на болотах в северной Финляндии. Чтобы лучше сохранить ягоду, морошку поставляли в Петербург, засыпанную сахаром.

Фруктовые магазины были разбросаны по всему городу, а десяток самых шикарных из них находился на Невском проспекте. Продавали не только свежие, но и консервированные фрукты, так как русские увлекались приготовлением из местных ягод самых разных варений и повидла. Коль писал, что «в Санкт-Петербургском фруктовом магазине имеется также много разновидностей ягодных джемов в бочонках и горшках, как в аптеке лекарств». Существовал обычай — особенно в купеческих семьях — подавать гостям после обеда на серебряном подносе вазочки с вареньем, которое гости брали ложечками и запивали чаем. В витринах фруктовых магазинов красовались «сушеные груши и сладости из Киева, повидло, московское варенье и ягоды, американские цукаты, татарская халва, русская ягодная пастила, изюм, миндаль и инжир из Смирны, крымские орехи и сицилийские апельсины… вся Россия была заполнена курагой и персиками с Кавказа и из Персии».

Владельцы фруктовых магазинов, так же как и везде, любили показывать свой товар лицом. Они самым искусным образом расставляли в витринах фрукты, варенье в стеклянных банках и коробки с конфетами. Их укладывали так, чтобы получались замки, арки, стелы. Соблазнительные пирамиды фруктов размещали перед входом в магазин или выкладывали из них на полках различные фигуры. Среди фруктов и варений размещали яркие стаканы, наполненные сверкающими леденцами или сиропом. Такие высокие стаканы, напоминавшие колонны, покоились на основании из сладостей, которые служили им пьедесталами, а на самом верху красовались ананас или дыня. Везде, где только можно, вставляли букетики цветов, маленькие кустики клубники или крошечные вишневые деревца с плодами.

Спрос россиян на растения и семена был очень высок. В Санкт-Петербурге огромные рынки, похожие на цветочные базары Парижа, отводились специально для продажи рассады и саженцев. Левкои, розы, апельсиновые деревья и магнолии можно было купить или взять напрокат на вечер, чтобы украсить праздничный стол или танцевальный зал. Пол-России снабжалось растениями из-за границы и выведенными в Петербурге. В непрерывных схватках с силами природы петербургские садоводы добились таких высоких результатов, что они непременно, по словам Коля, получали в награду если не лавры, «то уж по крайней мере вишню, клубнику и розы».

Процветающая торговля растениями имела объяснение: русские очень любили украшать свои дома и квартиры, особенно зимой, различными зелеными растениями и цветами. Этот обычай удивлял и приводил в восторг посещавших Петербург иностранцев. Виктор Тиссо, французский журналист, путешествовавший по России в 1893 году, отмечал: «Даже в самом бедном деревенском трактире можно было увидеть цветы. Часто номера гостиниц оклеивали обоями с изображением плюща в кадках». Квартиры петербуржцев были просто заполнены цветами. Одна английская леди писала: «Здесь в каждой гостиной цветы: гелиотроп, жасмин, розы и вьющиеся растения». Готье восклицал: «Цветы! Это поистине русская роскошь! Дома переполнены ими! Цветы встречают вас у дверей и взбираются вместе с вами по лестнице. Гирлянды ирландского плюща обвивают перила, на лестничных площадках стоят жардиньерки, вокруг магнолии, кусты камелий и орхидеи, похожие на бабочек, слетевшихся на свет лампы. В хрустальных вазах на столах — экзотические цветы. Тут они живут, как в теплице, на которую и похожа русская квартира. Снаружи — северный полюс, а внутри вам почудится, что вы попали в тропики.»