March 15th, 2017

Мои твиты

Collapse )

"Красавица и Чудовище". Фильм о Реставрации Монархии

Написал рецензию на "Красавцу и чудовище". По моему мнению, если вырезать оттуда гомосятину, это очень хороший фильм про Реставрацию и традиционные ценности.

http://portal-kultura.ru/articles/cinema/155817-skazka-byl-da-v-ney-namek/

Вместо абстрактного сказочного пространства картина обрела конкретную локализацию, а с нею и скрытый смысл. Перед нами Франция XVIII века. Городок, где живет красавица, — одно из тех малых местечек, веселые рынки которых пленяют сердце каждого, кто купил там хоть булочку. Расположен он среди узнаваемых юрских меловых холмов Центрального массива, считаемого во французской топологии безнадежно унылым захолустьем. Мечта Белль вырваться из однообразного мирка приобретает тем самым конкретное обоснование. Книги она берет не в немыслимой в таком месте книжной лавке, а у священника. Их у него очень мало, так что девушка вынуждена без конца перечитывать «Ромео и Джульетту» — еще один точный исторический жест: именно на середину XVIII века приходится взлет популярности британского драматурга, которого популяризовал соотечественникам Вольтер.

Принц-Чудовище, обитающий в интерьерах рококо, тоже имеет узнаваемого прототипа — это Людовик XV, ветреный и бессердечный король, живший исключительно удовольствиями. Его превращение в зверя вместе со слугами, исчезновение замка, а значит, и власти — своеобразная метафора духовной и политической смерти Ancien regime.

Создатели фильма хорошо прочувствовали эпоху, приметы «биологического старого порядка», как называл их историк Фернан Бродель. Чума не обходит семью Красавицы. Главным препятствием становятся волки — настоящий бич государства, разрушавший связанность дорог (вспомним «Красную Шапочку»), державший Францию еще во времена последних Людовиков в состоянии феодальной полураздробленности.
«Красавица и Чудовище»

Главным злом предстает, конечно же, Революция — картина получилась насквозь антиякобинской, проникнутой буквально ненавистью к ведомой Гастоном черни, набег которой на замок отсылает к событиям 1789–1790 годов. А в самом горе-охотнике проступают окарикатуренные бонапартистские черты. Испытываешь почти восторг оттого, что хотя бы в кино революция подавлена героическим сопротивлением живых вещей, а народ из городка и расколдованная аристократия, слуги двора, оказываются в конце единой нацией. «Красавица и Чудовище» — по сути, манифест Реставрации как политической идеи. Перед нами настоящее Возвращение короля и своеобразная антитеза недавно прогремевшим насквозь революционным «Отверженным».

Вебинары Егора Холмогорова. Что читать по всемирной истории

Друзья, напоминаю, что завтра состоится первый мой вебинар из цикла "Что читать?"

Мы поговорим о всемирной истории и различных её концепциях.

О книгах по которым можно составить первое, самое общее представление о всемирной истории, иногда еще и в картинках, как "Всемирная история в ста предметах" Макгрегора.

О книгах, где раскрывается вопрос _что_ такое историческое мышление и метод, таких как Идея истории Коллингвуда, Апология истории Марка Блока и т.д.

О различных подходах к осмыслению глобальной исторической картины.

Таких подходов три.

1. Глоббально-Процессуальный, когда история мыслится как единый поток развития. Хотя содержание может быть при этом разным - теологическое, эволюционистское, формационное и тд. Тут и Августин и Маркс.

2. Локально-циклический, когда история мыслится как совокупность взаимодействующих жизненных циклов локальных субъектов - народов и цивилизаций. Тут и Шпенглер и Гумилев.

3. Синтетический, когда история мыслится как процесс диффузии идей, взаимодействия локальных субъектов, порождающих, однако глобальную картину. Тут Мирсистемный подход Валлерстайна, модель Нефедова и т.д.

Наконец поговорим об общем огрехе большинства исторических моделей, выявленном Филиппом Арьесом - они по сути не очень исторические..

Напомню, что на вебинар можно записываться здесь.

http://pedkurs.ru/journs

Курс - 1800. Конкретная лекция - 200 р. Можно будет как слушать и задавать вопросы в прямом эфире, если лекция будет в прямом, так и в любой момент получить доступ к записи.

Бюллетень не умнее сперматазоида. К вопросу о реставрации монархии

Написал что думаю о реставрации монархии.

Бюллетень ничем не умнее сперматазоида.

http://www.kp.ru/daily/26654.4/3674508/

Не так давно я пересмотрел фильм о коронации английской королевы Елизаветы. Пышность, архаика и актуальность как бы подчеркивали, что Британия остается ведущей силой в мире, хотя тогда, 65 лет назад она уже была зажата между двумя новыми сверхдержавами – США и СССР, где правил казавшийся всемогущим Сталин. Казалось именно этот человек – новый Царь, даже новый Чингисхан, и таким как он принадлежит мир.

Но, прошел год и Сталин умер. Его наследники, прокляв диктатора на ХХ съезде, первым делом после этого отправились с визитом к Елизавете в Англию, где вели себя с редкой угодливостью. Сталина вносили в Мавзолей, выносили из Мавзолея, а теперь предлагают и вовсе перенести некрополь с Красной площади.

Британская же королева правила и будет править до тех пор, пока её тень не присоединится к теням её предков в Вестминстерском аббатстве.

Нам же, к своему стыду, приходится собирать семью последнего русского царя (свергнутого не без интриг британцев) буквально по кусочкам и мне, лично, за это стыдно.

В этом главный секрет монархии – устойчивость, верность традициям из поколения в поколение. Монархия не противоположна демократии, тут я с главой Крыма Аксеновым не согласен. Страна с монархом во главе вполне может управляться демократически, мало того, быть древнейшей актуальной демократией в мире. Но монархическая страна – это страна где немыслимы разрывы в исторической памяти, а граждане гарантированы от социального дефолта при каждом следующем «генсеке», проклинающем предыдущего.

Против монархии любят использовать аргумент: мол, генетика – это лотерея. Может родиться блестящий государь, а может урод. Но, как справедливо заметил Морис Дрюон: «Разве народы чаще выигрывают в лотерее избирательных урн, чем в лотерее хромосом?».

И в самом деле, смотря на то, каких дегенератов поизбирала себе в первые лица Европа, в какое жульничество превратились президентские выборы в той же Франции, гордящейся тем, что она свергла монархию в числе первых, понимаешь, что бюллетень ничем не умнее сперматазоида.

Монархия – это не единоличная власть. Монархия - это столетняя и тысячелетняя традиция. Это чувство устойчивости, которого нам так не хватает сегодня, когда все соседи вдруг обнаруживают у себя древние корни, а нам сообщают, что «мы молодое государство, нам 25 лет». Понятно, что при монархическом строе такое неуважение к тысячелетней России было бы просто невозможно.

Поэтому я – за восстановление монархии. И не надо говорить, что революционный фарш нельзя провернуть назад. «Возвращение короля» – классический сюжет мировой литературы. Вопросы с личностью, с полномочиями монарха, - они важны, но вторичны по сравнению с главным – если шапка Мономаха снова будет возложена на голову русского царя никто не посмеет считать Россию страной-однодневкой.