Развернуто изложил свою позицию касательно возникшего в центре Москвы антинационального позорища под названием "Парк "Зарядье".

https://tsargrad.tv/articles/zemlerojka-v-zarjade_84958

В собянинской градостроительной политике удручает только одно – сохранение сталинской традиции нигилизма по отношению к историческому наследию Москвы. Городские власти как-то ухитряются совмещать гордость за 870-летие города и отношение к нашему средневековому городу как к пустырю в промзоне, на котором можно творить всё, что вздумается...

Из множества вариантов был выбран американский проект от группы, прославившейся созданием парка «Хай-лайн» в Нью-Йорке.

Это само по себе не предвещало ничего хорошего – «Хай-лайн», по сути, является обустройством промзоны на месте переставшей функционировать железной дороги. Если бы его авторам поручили перепроектировать ЗИЛ или «Серп и Молот», получилось бы, наверное, отлично. Но исторический район под стенами Московского Кремля, где еще не так давно стояли китайгородские стены – это не промзона.

Открывшийся парк оправдал все худшие опасения. Собственно, единственное, что о нем можно сказать хорошего – это то, что он по большей части представляет собой пустырь, что, несомненно, лучше и Наркомтяжпрома, и чечулинской высотки, и чечулинской гостиницы, и фостеровского комплекса шалманов. Причем этот пустырь построен полностью на бюджетные деньги и никаких частных интересов в нем нет. Когда национальное и культурное самосознание в нашей стране дорастет до тех высот, которые позволят на этом пустыре что-то построить, разровнять площадку можно будет очень быстро...



Широкие дорожки выложены бетонными гексами, точно перекочевавшими из «Майнкрафта» – зелень теснится на немногих отведенных ей островках.

Но и там не находит спасения – то тут, то там среди воображаемых лесов выползают из-под земли стеклометаллические грибы – световые колодцы, вентиляционные шахты, непонятного назначения прямоугольные бетонные плиты, напоминающие могилы урбанистов, павших в неравной битве с исторической застройкой.

Построив обширные подземелья, в которых расположены лектории, ледяные пещеры, некие подобия музеев, гастро-центры и прочее, создатели парка не задумывались о том, что всё это подземное жительство, в котором где-то непременно должна найтись чёрная курица, потребует вывода своих коммуникаций наверх. В парке нет просто ни одного пейзажа, ни одного ландшафта, ни одного красивого вида, который не был бы изгажен этими выводами коммуникаций на поверхность и убивающими ощущение от парка как целого.

Видимо, чтобы еще сильнее унизить русскую традиционную архитектуру и символизируемые ею ценности, именно рядом с церквями авторы парка создали целую зону вывода вентиляционных шахт и световых колодцев, уродующую вид на Варварку...

Перед нами – идеология. Идеология ненависти к православию и русской традиции. В этом практически открыто призналась Москомархитектура. На странице этого государственного учреждения в фейсбуке радостно расшаривается статья архитектора Дарьи Парамоновой на «Афише», которая, по мнению Москомархитектуры, «расшифровывает сигналы, которые посылает России и миру Парк "Зарядье"». В чем же состоит этот зашифрованный сигнал, в отправке которого признается московское архитектурное ведомство?



«В Зарядье ведь вполне могли устроить что-то православное и патриотическое, увязанное с текущей государственной идеологией. Однако город получил парк, выстроенный вокруг экологии, с нейтральной повесткой, с концертами классической музыки и фудмаркетом»...

Оказывается, что огромная площадь рядом с Кремлем должна символизировать идеи прямо противоположные патриотизму. Тоже своего рода идеологию – «нейтральная повестка, концерты классической музыки и фудмаркет». Фудмаркет для пикников «Афиши» и чиновников Москомархитектуры – это и впрямь, видимо, их национальная идея и вполне себе цельная идеология, манифест которой решено разместить у стен Кремля.

Впрочем, и сам Кремль креативщики и паркпродюсеры не приемлют: «Я не люблю Кремль — он неживой, непроницаемый, чужой... И поэтому важно, что рядом с крепостью появляется такая ужасно противоречивая штука — с этим мостом и горками, которая как бы противопоставлена Кремлю». Вот этот мотив – Кремль чужой, Россия – чужая, русские – чужие, православие – чужое» и в самом деле пронизывает этот бетонированный пустырь...

Ощущается запрос и общества, и государства на красивые патриотические образы, но все контракты перехватываются «Матильдами», «Викингами», Серебренниковыми и прочим грязным клеветническим убожеством, цель которого не столько, быть может, распространить собственные идеи, сколько помешать распространению ненавистной им идеи русской. Тактика плодожорки, которая до сих пор себя оправдывает в борьбе нерушимого блока интеллигенции и постсоветского чиновничества против всего русского.

В «Зарядье» плодожорка превратилась еще и в землеройку.

• Вт, 12:48: Холмогоров. Итоги. 11 сентября. Меркель. Выборы. Саакашвили. Зарядье. https://t.co/le2tkaovqG
• Вт, 12:50: Кино с Холмогоровым. Злые клоуны. Суд Линча. Вместо престолов. https://t.co/gl6edi93nu
• Вт, 13:24: Когда-то помогал девочке готовиться к юрфаку, а 20 лет спустя во какими делами ворочает :) Изрядному числу... https://t.co/3Wb8dXvFlc
• Вт, 13:27: Мои размышления о Твин Пикс не только в видео, но и в текстовом формате. https://t.co/HiAVQI95Jr
• Вт, 13:39: https://t.co/uwetSI8y1p
• Вт, 14:57: Считаю, что с "Матильдой" получилось отлично. Сами себя поджигали, чтобы обвинить в терроризме Поклонскую, а... https://t.co/CPsetHQe5e
• Вт, 16:23: Перегородят. Не сомневайтесь. https://t.co/kPZGiqE7BN
• Вт, 17:18: https://t.co/F87wupBvli
• Вт, 17:18: https://t.co/ymYV6vuE86
• Вт, 18:18: Хорошо как! https://t.co/riZAbbcAft

( Collapse )

Написал о разрушителях пирамид в жанре лирического прощания с юностью и любовью... Про любовь сами почитаете на сайте, а сюда вынесу про дело.

РАЗРУШИТЕЛИ ПИРАМИД

Можно считать построенное при предыдущем городничем вредным, незаконным, уродующим архитектурный облик. Но объявлять его «самостроем» – идея весьма рискованная, поскольку все отлично понимают, что никакого «само» там не было и не могло быть в помине.

Есть риск, что созданный прецедент уничтожения любых строений и любой частной собственности практически «без суда и следствия» будет расширен, да еще и во многих формах. Вот Кремль, к примеру, самострой или нет? Кто-нибудь когда-нибудь видел разрешение на строительство Кремля? У всех этих итальяшек Аристотелей Фьораванти и Пьетро Антонио Солари точно было письменное разрешение от московской мэрии?

Мы реально здесь переходим опасную границу, когда мэрия вводит в Москве принцип: все, что не разрешено – запрещено. Таким образом может произойти все что угодно. Завтра, к примеру, запретят парковку во дворах – и в одну ночь миллионы эвакуаторов увезут миллионы автомобилей в направлении свал… стоянок временного хранения.

Собственно, уже началось: абсолютно в той же манере, в которой сносится «самострой» у метро, сносятся и гаражи. Не какие-то лужковские неоракушки, а те самым старые советские гаражи, за которые шла борьба в легендарном рязановском фильме. Они являются совершенно легитимной, по нашим меркам – «старой» частной собственностью. И если уж гарантии собственникам не распространяются на них, то не защищен никто.

Не исключаю, что завтра и собственники домов и квартир, от «Алых парусов» до какой-нибудь деревеньки таунхаусов «Бидонвилль», узнают, что они тоже живут в самострое и сами дураки, что туда вселились. И тогда московским властям придется изучать на собственном примере истину Макиавелли, что государю гораздо опасней посягать на собственность подданных, нежели на их жизнь.

Большой риск я вижу и в том, что московская мэрия оказалась в известном смысле «трендсеттером» для множества провинциальных мэрий по всей России. И они, чего доброго, начнут сносить с той же лихостью палатки на местах, причем там, где они никакого облика города не уродуют, хотя бы потому, что облика никакого и нет. Зато этот мелкий бизнес действительно является источником заработка для миллионов простых русских людей.

Если в Москве киоск с шаурмой, которая при жизни вопросы глупые задавала, был прикрытием для мафиози и по большей части работодателем для нелегальных мигрантов, то мелкая торговля в провинции – действительно вопрос выживания местных жителей.

Сегодня мы вступаем в полосу длительной экономической рецессии. Большому числу людей будет негде работать. А значит – будет нечего есть. К сожалению, наше политическое сообщество рассматривает эту проблему только под углом «а значит – будут бунтовать». Но я не такой политический циник – нет никакой разницы, бунтуют люди или нет, если им нечего есть. Проблема в том, что им нечего есть. И главная задача правительства, мэрии и всех возможных партий – сделать так, чтобы им было что есть. Не лишать их источников заработка, а создавать новые.

Были ли палатки и ТЦ у метро хорошим способом заработка для простого человека? Уверен, что нет. Но разве кто-то предложил лучший? Разве Москва открыта для создания небольших уютных кафе, булочных, маленьких лавочек и магазинчиков со свежей едой и уютной атмосферой? Впечатление мелкого частного дела, которое человек создал своим умом, смекалкой и руками, производят считаные единицы точек в Москве.

Между тем, если мы не хотим, чтобы армии голодных безработных затопили наши улицы, нам нужно реальное развитие малого предпринимательства и открытие для него ворот именно в столице, включая центр, который сейчас превращается с крахом бутиков в безжизненную пустыню с бессмысленно задранными ценами на недвижимость...

К сожалению, представить себе, что наши городские власти решатся расстаться по льготной цене с высвободившейся из-под бессмысленно дорогого бутика площадью в центре, чтобы дать там место никем не крышуемой маленькой булочной или хотя бы недорогой сети, я не могу. Скорее наоборот – еще и наподдадут под зад.

Я долго могу продолжать этот список в стиле «Я обвиняю». Но лучше скажу вот что. Двадцать лет назад я сказал себе, что не поверю, что в Москве появилась нормальная власть, пока на свое место в Столешниковом не вернется лучший «Букинист» города, какие бы сиятельные бутики ни окружали его со всех сторон. Но «Букиниста» как не было, так и нет, а Столешников остается раскрашенной и позолоченной пустышкой, а скоро с таким курсом рубля станет пустыней.

Иногда мне кажется, что господин Собянин понимает потребности Москвы. Высыпающие регулярно на улицы города развеселые ярмарки по внешности очень близки к тому, что нам хотелось бы видеть – маленькие лавчонки, всякие полезные для нас, крестьян, товары – все вполне православно, самодержавно и народно…

Но это пока не присматриваешься и не понимаешь, что вот эта лавка – просто имитация от расположенного рядом крупного магазина, а эта – представительство крупного производителя, товарами которого и так забиты все «Континенты» и «Азбуки». И произойдет ли когда-либо переход от имитации лавочника к истинному охотнорядству – совершенно неизвестно.


http://vz.ru/columns/2016/2/10/793205.html

Архиважная статья о проблемах многоэтажной застройки и чем нам грозит повальное строительство "атомных грибов" в самое ближайшее время



Города, о которых забыли урбанисты
Политолог Наталья Андросенко — о необходимости отказа от многоэтажного жилья


На уровне коллективного бессознательного у нас считается, что многоэтажная застройка — это прогрессивно и правильно, а малоэтажные дома — пережиток старого времени и допустимы лишь в качестве разновидности загородного жилья. Пришла пора поговорить об отказе от многоэтажного жилья как стандарта городской застройки. Это устаревшая модель, которая нигде в «первом мире» уже не используется. Кварталы многоэтажных жилых новостроек — решение, которое применяется в Турции, Азии, Китае, но никак не в Европе.

Считается, что многоэтажки дешевле, чем малоэтажные дома, из-за пропорционально маленькой стоимости участка земли и дешевизны самого строительства. Однако эта экономия происходит за счет соседей. Башня с собственной инфраструктурой (зелень, гаражи, детские площадки) не намного дешевле малоэтажной застройки.

Дома-монстры разрушают традиционную для европейских городов структуру: район — квартал — улица — дом — квартира. Эта структура соответствует определенной градации перехода личного пространства в общественное.

http://izvestia.ru/news/589170

Противоречия со сводкой Стрелкова. То ли все-таки там не Стрелков, а по мотивам ,то ли  не знаю.

Оригинал взят у arbaletfire в Сводки, Новороссия, день десятый, 03.06.

Премьера (вторая)) фильма "Фальсификация. Процесс Даниила Константинова" состоится в кинотеатре "Факел", 7 апреля, в 20-00.
Адрес кинотеатра: метро Авиамоторная, шоссе Энтузиастов, д. 15/16 (30 метров от метро)схема проезда: http://www.fakel-cinema.ru/kontakty или здесь.Вход бесплатный, приглашаются все желающие.Если кто хочет повидаться - приходите.

Главный вопрос, который решается в стычке вокруг Бирюлево - это вопрос быть в Москве этническим гетто или не быть.

Район Бирюлево практически уже стал гетто. Овощебаза его поглотила.

Русские успели взбунтоватся _до_ того момента, когда процесс геттоизации был завершен. И появился маленький шанс этот процесс остановить и повернуть вспять.

Если это не удастся, если гетто все-таки образуется, то городу Москва придет конец. Это не тот город, где гетто возможно. Психология русского однообразного ландшафта такова, что тут агрессивная часть становится целым. Тут даже Кукуева слобода в итоге захватила всю Россию.

Если в Москве будет Бирюлевское гетто, то вся Россия станет Овощебазой.

Никакие силовые эксцессы не чрезмерны для предотвращения геттоизации, поскольку гетто это источник бесконечно более опасных силовых эксцессов.

Сегодня в Бирюлево коренные жители бунтуют, чтобы полиция сделала свою работу и поймала преступника.

Завтра в Гетто некоренная нежить будет бунтовать, чтобы полиция не делала свою работу и преступника отпустила.

Традиционная причина "протестов" в Парижском, Стокгольмском и десятках других гетто - это арест или ликвидация полицией этнопреступника.

Гетто - это территория, обитатели которой рассматривают безнаказанность преступников своей среды как норму.

Пока что, слава Богу, у нас кажется не было ни одних массовых беспорядков с требованием выпустить убийцу или наказать полицейских, пристреливших наркоторговца оказавшего сопротивления.

Возможно, впрочем, нет потому, что криминалу не на что жаловаться. И так всё в их воле.

Но скоро они даже простую проверку документов начнут рассматривать как повод для агрессии и тогда этот город пойдет под нож.

Поэтому, нравятся вам обитатели Бирюлево или нет, то если вы против гетто - вы должны поддержать их справедливую борьбу.

Если вы не поддерживаете их борьбу, то вы ЗА гетто.

Надеюсь, вам хватит мужества самим в нем жить, а не свалить куда подальше, оставив на растерзание тех, у кого возможности уехать нет.

Вот такая вот урбанистика.

Господин Просвирнин дал хороший ответ на мою вчерашнюю запись. Ответ с цифрами, причем попрекнул меня, что у меня цифр нет. Вообще-то я писал не статистический, а чисто психологический очерк, причем специально указал, что это скорее изложение того, что я написал бы более развернуто, будь у меня более бодрое и располагающие к написанию длинных текстов состояние.

Очень рад, что господин Просвирнин написал ответ не с руганью, как в былые времена, а с цифрами, очень интересными и по существу.

К сожалению, согласиться с его цифрами без поправок - нельзя.

Во-первых, он дал удобный для себя рубеж урбанизации - 50% на 1961 год. Мол, ничего не добились.

Но мы-то обсуждаем не сталинский режим, а советский период в целом. Соввласть в 1961 году не закончилась (не будем спорить - к счастью или к сожалению), она едва прошла свою пиковую точку - Спутник и Гагарина.

Совсем другие цифры нам показывает 1984 год. 72% урбанизации в РСФСР.

Почему мы говорим об РСФСР? Да потому, что игрища соввласти в Средней Азии меня простите не интересуют. Мне интересен только эффект ее действия для _русского_ населения. А то, что рост жителей кишлаков существенно снижал общую цифру урбанизации по СССР _сегодня_ для нас в РФ актуально только в том отношении, что теперь эти кишлачники едут к нам гастарбайтерами.

Темпы урбанизации именно населения РСФСР были наивысшими - обгоняли даже более "западные" Белоруссию и Украину. По уровню урбанизации рядом с РСФСР стояла только Эстония.

72% - это много или мало?

Если посмотреть на вот эту вот табличку доли городского населения в ЕС _сегодня_, то нельзя не признать, что даже сегодня 72% это очень много. А ведь при Меченом, Пьяни и Мистере Стабильность урбанизация в России остановилась и даже подала чуть назад - на 1%. Если бы мы сохранили даже советские темпы урбанизации мы были бы на французском уровне.



При этом надо понимать, что все "топовые" европейские страны начинали ХХ век не с 18% урбанизации, которыми гордится мой тезка, а с 40-50-60%.

Напомню, что тогда, когда городское население России составляло 14% городское население Англии составляло 78%, Германии 56%, Франции - 41%, Италии 26%, (напомню, что сейчас уровень урбанизации Италии ниже, чем у России - 68%) 

То есть для Европы наши темпы урбанизации почти беспрецедентны, рядом разве что маленькая уютная Швеция  перешедшая от 22% к 85%. 

Сопоставимые темпы и уровень урбанизации можно увидеть только в Бразилии и Мексике... Там сейчас официальный уровень урбанизации даже выше, чем у нас. Тут можно радостно похихикать и потереть руки. Мол у Рашки латиноамериканская модель. Но это не так. Достаточно сравнить индексы высшего образования. В СССР к моменту окончания его существования горожанам в целом были обеспечены действительно городские структуры и возможности, создана система социальных лифтов, основаная на образовательном цензе, а не просто созданы огромные трущобы вокруг городов.

То, что этот ускоренный рост городского населения шел за счет переселения из деревни в город - тоже факт статистически неопровержимый.

Вот статистика прироста городского населения СССР.

В целом за 1927-69		В том числе за периоды
млн. чел.	%	1927-38		1939-57		1958-69
		млн. чел.	%	млн. чел.	%	млн. чел.	%
Миграция из сельской местности в города	59,7	57	18,7	63	24-25	62	16,4	46
Естественный прирост	27,9	26	5,3	18	8,0	20	14,6	40
Преобразование сёл в городские поселения	17,8	17	5,8	19	7,0	18	5,0	14
Всего	105,4	100	29,8	100	39,6	100	36,0	100

Тут, кстати, некоторые дикие люди радостно сообщают друг другу вычитанную в перестроечной прессе сенсацию, что, мол, у колхозников до Хрущева и Брежнева и паспортов-то не было, так что соввласть _мешала_ перебираться людям в города, а не помогала.

Эта информация очень хорошо характеризует уровень мышления нашего антисоветского офисного планктона.

Дело в том, что:

1. Возможность переехать в город никак не коррелировала с наличием и отсутствием у колхозника паспорта, поскольку существовала такая вещь, как режим прописки. И колхозник без паспорта, и колхозник с паспортом где написано, что он прописан в деревне Малые Синюки Вологодской области, в равной степени был нарушителем паспортного режима на тереритории города Москвы.

2. Во-вторых, получить и паспорт и необходимые  справки для переезда в город _критической_ проблемой не было и миллионы людей благополучно в города перебирались. Деды и бабки мои и, думаю, большинства несущих чушь про паспорта, переехали в города _имено в то время_ когда злобные советчики не выдавали паспортов. Мои, к примеру, сделали это в 1949 году.

3. В третьих, паспортный режим был для соввласти минимальным инструментом для того, чтобы _хоть как-то_ регулировать миграционные потоки и не допустить перехода к урбанизации по бразильски.  Соввласть создала действительно _ужасающие_ условия на деревне, которые тотально демотивировали человека там оставаться и продолжать быть колхозником. Они просто выталкивали человека в город (почему я и говорю о суицидальном характере этой эпохи для русского крестьянства). И _естественным_ развитием событий был бы переезд в город 100% сельского населения. Так что Хрущев (точнее - Маленков) был ответствен не за послабления в миграционном режиме, а напротив - за сохранение стимулов оставаться на деревне - введением пенсий. Вообще, Маленков - самая симпатичная и трагическая фигура из советских вождей, пытавшийся ввести советский режим в минимально приемлемое для русского народа русло.

Но отвлечемся от паспортов.

Итак, что мы видим?

1. Что в русских областях СССР действительно был достигнут очень высокий уровень урбанизации.
2. Что темпы этой урбанизации были сверхвысокими и практически ни с чем в развитых странах несопоставимыми.
3. Что качество этой урбанизации было довольно приемлемым. Людей переслеляли в города не для того, чтобы жить в трущобах и питаться объедками, а предоставили ми работу, определенные бытовые условия, медленно, но верно улучшавшиеся и образование (при этом качество жизни в СССР я ни разу не преувеличиваю, думаю, что многие помнят мой летний жесткий спор с "совками" (1, 2, 3) по поводу содержимого холодильников в котором, заметим, "антисовки" мне никакой поддержки не оказали. пришлось рубиться в одиночку)
4. Что урбанизация совершалась именно за счет массового ухода селян в города.

Эта совокупность фактов была, с чем трудно спорить, достигнута за счет _целенаправленного разрушения русской деревни и русского сельского класса_ спланированными и весьма жестокими мероприятиями советской власти. 

И вот здесь мы встречаемся с тезисом господина Просвирнина, что подобный же уровень урбанизации мог бы быть достигнут _без_ подобного садистического саморазрушения.

Очень симпатичный мне тезис. Я, если кто не заметил, не большой поклонник советской власти, Сталина и т.д. Я не за то, чтобы восхвалять их, а за то, чтобы воздавать им  по справедливости. А справедливость предполагает в частности воздержание от клеветы. Поэтому эмоционально мне очень симпатичен тезис о том, что Россия без большевиков могла бы стать такой же индустриально, научно и военно развитой державой как СССР, а может быть даже и лучше. При этом, чтобы не было ГУЛАГ-а, раскулачиваний и прочих ужасов. Возможно даже не запустилась бы цепочка, которая привела к Гитлеру и 22 июня, а Россия вместе с Германией Бломберга и Шлейхера поставили бы всех раком.

Но, увы, в тезисе господина Просвирнина есть внутреннее противоречие.

Дело в том, что без большевистской антикрестьянской политики, урбанизация России в таких масштабах, в которых она произошла в 20 веке была бы попросту ненужной и к ней бы ничего не располагало.

Любая власть, которая пришла бы в итоге гражданской войны обязана была бы так или иначе решить аграрный вопрос. Решить его в пользу крестьян. Поскольку именно это являлось бы условием установления и стабильности этой власти. Рецепт решения этого вопроса был только один - "Землю - крестьянам". Безальтернативность этого решения понимали все, от Троцкого до Кривошеина, который и провел свою знаменитую аграрную реформу в Крыму. Вопрос в этом отношении был лишь такой - отдадут землю крестьянам просто так, государственным насилием, или попытаются оплатить ее изъятие помещикам. Ну и понятно, что большие шансы в гражданской войне или в демократическом процессе имели те силы - большевики и эсеры, которые выступали за раздачу земли даром.

Другими словами, НЭП в своей экономической части был практически безальтернативным сценарием для 1920-х годов. Разница была лишь в политической надстройке над этим НЭП-ом.

А теперь представим себе, что большевиков и в самом деле не было или их скинули. В России либо национальная диктатура типа врангелевской, либо демократический социализм типа большинства учредилки.

Какая из этих альтернативных большевикам властей решилась бы начать наступление на деревню? Решилась бы нарушить ту крестьянскую утопию, которая воцарилась бы после того, как русскому мужику  наконец-то отдали его родную землицу? Да никакая. Даже у коммунистов это не прошло гладко и вызвало массу споров. И вообще получилось только потому, что в их руках был весь инструментарий тоталитарной диктатуры, а в их доктрине заложен был агрессивный антикрестьянский посыл.

Что это значит? Это значит, что "естественный" нереволюционный или контрреволюционный ход событий значительно снижал потенциал урбанизации России, поскольку в ней и в деревне было бы хорошо.

Плохо ли это? С какой-то точки зрения это было бы совсем не плохо. Тем более, что я давно уже не разделяю тезиса (если когда-то и разделял), что милитаристская диктатура в Германии с маниакальным дранг-нах-остен и соответственно войной в которой убиты были 20 миллионов русских была _неизбежностью_. Возможно, не будь в России большевизма, в Германии дело бы ограничилось традиционной националистической диктатурой антифранцузского реванша для которой Россия была бы возможным союзником. Следовательно неосоветский тезис, что без индустриализации и коллективизации нас бы замочил Гитлер, имеет ту уязвимость, что нет никаких доказательств, что без коминтерна и жупела красной угрозы Гитлер бы состоялся.

Но... надо отчеливо понимать, что никаких _сверх_ проектов осуществить в рамках этой модели Россия не могла бы. Никакого Sputnik в 1957 году не предполагалось, дело ограничилось бы в лучшем случае pogrom. Россия находилась бы в группе догоняющих США стран по линии космоса, ядерной и оборонной промышленности и многим другим областям. Хотя по уровню комфортности для граждан была бы несравнимо выше. Это была бы страна зажиточных фермеров, медленно но верно переделывающих социум к своему удобству. Это в варианте без экстрима. А поскольку в русской истории экстрим все равно случается так или иначе, то это была бы страна на уровне современной Италии - тоже неплохо. Но, опять же, никакого Sputnik.

Все развитие России в ХХ веке предопределялось саморазвитием определенной _утопической_ оторванной от реализма и прагматизма, от приоритета прав и интересов конкретного человека программы. По моему это была плохая программа, осуществлявшаяся насильственными средствами. Но темп, задаваемый этим утопическим безумием при любой хорошей и щадящей люде программе был невозможен.

И здесь я отмечу странность логики тех, кто со мной полемизирует с "антисоветских" позиций. Они все время повторяют "нам не за что совок благодарить". Создается впечатление, что они полемизируют с Кургиняном, а не со мной. Я тоже считаю, что современному русскому в общем-то благодарить соввласть незачем, поскольку она вжала из русского народа все силы, всю энергию на свои сверхпроекты, а потом просто кинула, слилась, самоуничтожилась. Не смогла даже как последователи товарища Мао устроить свой Тяньанмынь и разменять ограничение политической свободы на экономический рывок. Все инвестиции, сдлеанные русскими в советский  период были спущены в ельцинский унитаз. И мы сейчас находимся на гораздо более низком уровне развития, чем тот, который дал бы ход исторических событий без Ленина, Сталина, Горбачева и Ельцина. Тот кто нечто сделал с огромной кровищей и издержками, а потом нечто просрал, заслуживал бы самой минимальной благодарности и довольно большой степени презрения.

Но мой тезис немного в другом. И его-то мои оппоненты старательно игнорируют.

"Антисоветчик" сегодня - это не тот, кто негативно оценивает советский период, советский опыт, советские социальные и политические практики, не тот кто не любит Чека и ГУЛАГ.

Характерными чертами "антисоветчика" современного образца являются прежде всего тотальные ненависть и презрение  к своим братьям по русской крови, которых он по неким субъективно определяемым признакам позорит именем "совков" и откровенно заявляет что нет таких насильственных мер и таких грязных приемов, которые нельзя к ним применять, потому что это "совки".

И здесь возникает ключевой вопрос который я задал и на который ответа так и не получил: отличается ли чем-то в плане своего социогенеза "антисовок" от "совка"?

Мой ответ, который очевидно истинен, - не отличается. Он такой же русский посткрестьянин (если он, конечно, не примазавшийся инородец, находящий в антисоветизме еще одну удобную маску для своей русофобии), получивший точно те же выгоды и издержки от советской эпохи, как и те "совки" которых он поливает грязью и козлит.

Отличается ли он от "совков" по поведенческим характеристикам. Отличается в худшую сторону. "Антисоветчик" - это не просто тихий "совок" как жертвы его словесных поливов. Это маленький большевичок. Микроскопический Лейба Бронштейн и Николай Бухарин. Для него характерны злобность, сектантская узость, отсутствие минимального уважения к ценностям других людей, фантазирование о насилии над человеческими массами и переделкой человеческой природы. "Я предлагаю Минина расплавить, Пожарского, зачем им пьедестал". То, что вместо Минина в данном случае Гагарин или Зоя Космодемьянская - уже сущие мелочи.

Конечно, антисоветские пост-большевики имеют своих близнецов-братьев в неосоветских постбольшевиках из числа свидетелей Кургиняна. Но вот, кстати, что характерно, друг с другом они почти не воюют. Более того, ощущают некоторое свое родство перед лицом общей озлобленности относительно среднего русского человека с его простыми целями, интересами и чувством собственного достоинства. Просто одним он кажется "так и оставшимся совком", а другим "предавшим Советскую Империю". Но козлят его они с одинаковой злобой и почти одинаковыми приемами.

Чем же тогда "антисовок" отличается от "совка"? Я дал ответ на этот вопрос. Своей _современной_ классовой природой в текущей реальности современной РФ. "Совки" на их языке это по большей части те, кто попал в тренд системной деградации русского народа при последних режимах, кто становится жертвой демодернизации, скатывания в трущобы, в ликвидацию системы образования и социальной инфраструктуры. "Антисовки" - это паразиты на паразитах, люди коррумпированные коррупционерами - те, чье личное благополучие напрямую зависимо от капиталов, создаваемых на деградации людей первого типа.

И "антисоветизм" воинствующих антисовков - это форма апологетики того экономического и социального режима при котором они являются прямыми или косвенными выгодополучателями, а люди ничем от них по своему социальному генезису не отличающиеся постепенно втаптываются в грязь и ничтожество. "Антисоветизм" это попытка подвести идеологическое обоснование под то, что такое распределение текущих социальных ролей _мудро и справедливо_.

В этом они, кстати, удивительно опять же родственны со своими сиамскими близнецами - кургиняновцами и прочими. И играют взаимодополняющие роли. Кургиняновцы _стабилизируют_ существующую антирусскую систему, и идеологически санкционируют эту стабильность при помощи болтовни, что эта система нужна дабы создать в будущем СССР-2. "Антисоветчики" выдают этой стабилизированной системе карт-бланш на дальнейшее гнобление русских ("бессмысленных привыкших жить нахаляву пьяных неорганизованных совков"). Как видим, эта необольшевистская пара работает и здесь.

Поскольку большинство страдающих в результате нынешней системной деградации - это русские, русское большинство, _то самое русское большинство_ к которому вроде бы еще не так давно намеревались апеллировать национал-демократы, то разумеется "антисоветизм = русофобия". Потому что направлен он на деле, заточен своим ядовитым острием, не против Троцкого и Урицкого, не против Фриновского и ГУЛАГ-а, не против Джугашвили и Шеварднадзе, а против тех миллионов русских, которых антисоветчики записывают в "совки" (часто, кстати, не интересуясь отношением этих русских к соввласти - чисто по социальному критерию).

Не Бронштейна и не Джугашвили, а именно русских эти люди непрестанно величают "бессмысленным и бессловесным скотом". А бессмысленный и бессловесный скот полагается стричь и забивать на мясо.

Забивать и стричь будут, кстати, не "антисоветчики", а совсем другие люди. Им же максимум дадут мешочек шерсти и кусочек сала.

P.S. Чтобы не забылось, что другой фракции необольшевиков - воинствующе советской - от меня доставалось на орехи с не меньшей жесткостью, вот ссылка:

Оригинал взят у vici в Ингуш, спортсмен единоборец ударил женщину ногой в лицо в московском метро.

Кстати, странным образом почему-то наше националистическое сообщество молчит по поводу истории с метро Братеево, которое хотят переименовать в Алма-Атинскую.

Мне представляется, что хотя бы некоторое внимание этой теме уделить надо.

Русский город Верный переименован в Алма-Ату.

Русский Гурьев стал Атырау.

Почему при этом условии еще и "Братеево" должно стать "Алма-Атинской"?

Не вижу логики.

Наверное, это не самый первостепенный вопрос. Но и нулевого внимания он тоже явно не заслужил. Я люблю Братеево. Мне нравится это название. Очень красивый Братеевский мост. И с чего там быть Алма-Ате я не понимаю.

14 марта 2012 года в Москве прошел третий пикет за станцию метро «Братеево» http://www.ridus.ru/news/25736/